1、南北朝·樂府詩集《敕勒歌》
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
2、清·袁枚《所見》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
3、唐·李白《尋雍尊師隱居》
群峭碧摩天，逍遙不記年。撥雲尋古道，倚石聽流泉。花暖青牛臥，松高白鶴眠。語來江色暮，獨自下寒煙。
4、唐·劉禹錫《浪淘沙·九曲黃河萬裏沙》
九曲黃河萬裏沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
5、唐·李商隱《馬嵬》
海外徒聞更九州，他生未蔔此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。
6、宋·雷震《村晚》
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
7、唐·李涉《牧童詞》
朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。
8、宋·楊樸《七夕》
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
參考資料
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2.帶“牛”的詩句1、杜牧 《九日齊安登高》
古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
2、杜甫 《壹百五日夜對月》
牛女漫愁思，秋期猶渡河。
3、杜甫 《秋雨嘆三首》
去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。
4、劉禹錫 《雜曲歌辭·浪淘沙》
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
5、李賀：《示弟》
別弟三年後，還家壹日餘。
醁醽今夕酒，緗帙去時書。
病骨猶能在，人間底事無。
何須問牛馬，拋擲任梟盧。
6、魯迅：《自題小像》
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
7、《敕勒歌》
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊
8、北朝民歌
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
9、杜牧 《九日齊安登高》
古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
10、、林傑 《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
11、崔道融 《牧豎》
臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。
12、王維 《田園樂七首》
牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
13、杜甫 《壹百五日夜對月》
牛女漫愁思，秋期猶渡河。
14、成彥雄 《村行》
騎牛不顧人，吹笛尋山去。
15、崔道融 《田上》
人牛力俱盡，東方殊未明。
16、戎昱 《秋月》
江幹入夜杵聲秋，百尺疏桐掛鬥牛。
17、杜甫 《秋雨嘆三首》
去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。
18、王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》
無煩君喻馬，任以我為牛。
19、張籍 《橫吹曲辭·隴頭》
驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍
20、劉禹錫 《雜曲歌辭·浪淘沙》
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
21、司空圖 《河上二首》
沙痕傍墟落，風色入牛羊。
22、張仲素 《王昭君》
劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。
23、於鵠 《巴女謠》
巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時。
24、駱賓王 《帝京篇》
丹鳳朱城白日暮，青牛紺幰紅塵度。
25、盧照鄰 《長安古意》
長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
26、劉駕 《牧童》
晝日驅牛歸，前溪風雨惡。
27、許敬宗 《奉和宴中山應制》
養賢停八駿，觀風駐五牛。
28、曹鄴 《四怨三愁五情詩十二首·壹情》
牛羊不戀山，只戀山中草。
3.帶“牛”字的詩句帶“牛”的詩句有：《過王濬墓》李隆基 吳國分牛鬥，晉室命龍驤。
受任敵已滅，策勛名不彰。居美未盡善，矜功徒自傷。
長戟今何在，孤墳此路傍。不觀松柏茂，空余荊棘場。
嘆嗟懸劍隴，誰識夢刀祥。《春臺望》李隆基 暇景屬三春，高臺聊四望。
目極千裏際，山川壹何壯。太華見重巖，終南分疊嶂。
郊原紛綺錯，參差多異狀。佳氣滿通溝，遲步入綺樓。
初鶯壹壹鳴紅樹，歸雁雙雙去綠洲。太液池中下黃鶴，昆明水上映牽牛。
聞道漢家全盛日，別館離宮趣非壹。甘泉逶迤亙明光，五柞連延接未央。
周廬僥道縱橫轉，飛閣回軒左右長。須念作勞居者逸，勿言我後焉能恤。
為想雄豪壯柏梁，何如儉陋卑茅室。陽烏黯黯向山沈，夕鳥喧喧入上林。
薄暮賞余回步輦，還念中人罷百金。《詠雷句》李曄 只解劈牛兼劈樹，不能誅惡與誅兇。
《句》李煜 迢迢牽牛星，杳在河之陽。粲粲黃姑女，耿耿遙相望。
鶯狂應有恨，蝶舞已無多。揖讓月在手，動搖風滿懷。
病態如衰弱，厭厭向五年。衰顏壹病難牽復，曉殿君臨頗自羞。
冷笑秦皇經遠略，靜憐姬滿苦時巡。鬢從今日添新白，菊是去年依舊黃。
萬古到頭歸壹死，醉鄉葬地有高原。人生不滿百，剛作千年畫。
日映仙雲薄，秋高天碧深。烏照始潛輝，龍燭便爭秉。
凝珠滿露枝。遊飏日已西，肅穆寒初至。
九重開扇鵠，四牖炳燈魚。忌觴無算酌。
傾碗更為壽，深卮遞酬賓。《巡衣錦軍制還鄉歌》錢镠 三節還鄉兮掛錦衣，碧天朗朗兮愛日暉。
功成道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。家山鄉眷兮會時稀，今朝設宴兮觥散飛。
鬥牛無孛兮民無欺，吳越壹王兮駟馬歸。《奉和柳相公中書言懷》包佶 運籌時所貴，前席禮偏深。
羸駕歸貧宅，欹冠出禁林。鳳巢方得地，牛喘最關心。
雅望期三入，東山未可尋。《侍宴安樂公主新宅應制》李乂 牽牛南渡象昭回，學鳳樓成帝女來。
平旦鹓鸞歌舞席，方宵鸚鵡獻酬杯。《橫吹曲辭?隴頭》張籍 隴頭已斷人不行，胡騎夜入涼州城。
漢家處處格鬥死，壹朝盡沒隴西地。驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國養子孫，今著氈裘學胡語。誰能更使李輕車，收取涼州屬漢家。
《牧童詞》張籍 遠牧牛，繞村四面禾黍稠。陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。
入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。
牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。《永嘉行》張籍 黃頭鮮卑入洛陽，胡兒執戟升明堂。
晉家天子作降虜，公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相觸，家家雞犬驚上屋。
婦人出門隨亂兵，夫死眼前不敢哭。九州諸侯自顧土，無人領兵來護主。
北人避胡多在南，南人至今能晉語。《隴頭行》張籍 隴頭路斷人不行，胡騎夜入涼州城。
漢兵處處格鬥死，壹朝盡沒隴西地。驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍。
去年中國養子孫，今著氈裘學胡語。誰能更使李輕車，收取涼州入漢家。
《將軍行》張籍 彈箏峽東有胡塵，天子擇日拜將軍。蓬萊殿前賜六纛，還領禁兵為部曲。
當朝受詔不辭家，夜向鹹陽原上宿。戰車彭彭旌旗動，三十六軍齊上隴。
隴頭戰勝夜亦行，分兵處處收舊城。胡兒殺盡陰磧暮，擾擾唯有牛羊聲。
邊人親戚曾戰沒，今逐官軍收舊骨。磧西行見萬裏空，幕府獨奏將軍功。
《促促詞》張籍 促促復促促，家貧夫婦歡不足。今年為人送租船，去年捕魚在江邊。
家中姑老子復小，自執吳綃輸稅錢。家家桑麻滿地黑，念君壹身空努力。
願教牛蹄團團羊角直，君身常在應不得。《江村行》張籍 南塘水深蘆筍齊，下田種稻不作畦。
耕場磷磷在水底，短衣半染蘆中泥。田頭刈莎結為屋，歸來系牛還獨宿。
水淹手足盡有瘡，山虻繞身飛飏飏。桑林椹黑蠶再眠，婦姑采桑不向田。
江南熱旱天氣毒，雨中移秧顏色鮮。壹年耕種長苦辛，田熟家家將賽神。
《沈千運舊居》張籍 汝北君子宅，我來見頹墉。亂離子孫盡，地屬鄰裏翁。
土木被丘墟，溪路不連通。舊井蔓草合，牛羊墜其中。
君辭天子書，放意任體躬。壹生不自力，家與逆旅同。
高議切星辰，餘聲激喑聾。方將旌舊閭，百世可封崇。
嗟其未積年，已為荒林叢。時豈無知音，不能崇此風。
浩蕩竟無睹，我將安所從。《贈辟谷者》張籍 學得餐霞法，逢人與小還。
身輕曾試鶴，力弱未離山。無食犬猶在，不耕牛自閑。
朝朝空漱水，叩齒草堂間。《贈梅處士》張籍 早聞聲價滿京城，頭白江湖放曠情。
講易自傳新註義，題詩不著舊官名。近移馬跡山前住，多向牛頭寺裏行。
天子如今議封禪，應將束帛請先生。《野田》張籍 漠漠野田草，草中牛羊道。
古墓無子孫，白楊不得老。《相和歌辭?莫愁曲》李賀 草生隴阪下，鴉噪城堞頭。
何人此城裏，城角栽石榴。青絲系五馬，黃金絡雙牛。
白魚駕蓮船，夜作十裏遊。歸來無人識，暗上沈香樓。
羅床倚瑤瑟，殘月傾簾鉤。今日槿花落，明朝梧樹秋。
若負平生意，何名作莫愁。《示弟》李賀 別弟三年後，還家壹日餘。
醁醽今夕酒，緗帙去時書。病骨猶能在，人間底事無。
何須問牛馬，拋擲任梟盧。
4.帶牛字詩句有哪些九日齊山登高 杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
村晚 雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
古詩十九首 漢無名氏
迢迢牽牛星，皎皎河漢女
纖纖擢素手，劄劄弄機杼
終日不成章，泣涕零如雨
河漢清且淺，相去復幾許
盈盈壹水間，脈脈不得語
5.帶“牛”字的詩句杜牧 《九日齊安登高》 古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。
杜甫 《壹百五日夜對月》 牛女漫愁思，秋期猶渡河。 杜甫 《秋雨嘆三首》 去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。
劉禹錫 《雜曲歌辭·浪淘沙》 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。 《示弟》作者：李賀 別弟三年後，還家壹日餘。
醁醽今夕酒，緗帙去時書。 病骨猶能在，人間底事無。
何須問牛馬，拋擲任梟盧。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛----魯迅 風吹草低見牛羊 大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。 牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
1、杜牧 《九日齊安登高》 古往今來只如此，牛山何必淚沾衣。 2、林傑 《乞巧》 七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
3、崔道融 《牧豎》 臥牛吹短笛，耕卻傍溪田。 4、王維 《田園樂七首》 牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。
5、杜甫 《壹百五日夜對月》 牛女漫愁思，秋期猶渡河。 6、成彥雄 《村行》 騎牛不顧人，吹笛尋山去。
7、崔道融 《田上》 人牛力俱盡，東方殊未明。 8、戎昱 《秋月》 江幹入夜杵聲秋，百尺疏桐掛鬥牛。
9、杜甫 《秋雨嘆三首》 去馬來牛不復辨，濁涇清渭何當分。 10、王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 無煩君喻馬，任以我為牛。
11、張籍 《橫吹曲辭·隴頭》 驅我邊人胡中去，散放牛羊食禾黍 12、劉禹錫 《雜曲歌辭·浪淘沙》 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。 13、司空圖 《河上二首》 沙痕傍墟落，風色入牛羊。
14、張仲素 《王昭君》 劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。 15、於鵠 《巴女謠》 巴女騎牛唱竹枝，藕絲菱葉傍江時。
16、駱賓王 《帝京篇》 丹鳳朱城白日暮，青牛紺幰紅塵度。 17、盧照鄰 《長安古意》 長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。
18、劉駕 《牧童》 晝日驅牛歸，前溪風雨惡。 19、許敬宗 《奉和宴中山應制》 養賢停八駿，觀風駐五牛。
20、曹鄴 《四怨三愁五情詩十二首·壹情》 牛羊不戀山，只戀山中草。
6.帶有牛字的詩有牛的成語 牛刀割雞：亦作“牛刀割雞”。
比喻大材小用 牛刀小試：比喻有很大的本領，先在小事情上顯壹下身手 牛高馬大：比喻人長得高大強壯 牛鬼蛇神：①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。
亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流 牛黃狗寶：牛黃，牛膽囊中的結石；狗寶，狗臟器中的凝結物。
兩者都是內臟病變的產物，因以喻壞透了的心腸 牛驥同皂：亦作“牛驥同槽”。謂牛與千裏馬同槽而食。
比喻賢愚不分 牛角書生：喻勤讀之士 牛角之歌：春秋時，寧戚很窮，想見齊桓公而出仕，壹天，乘桓公出城迎客的機會，在車下餵牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命後車載之，拜為上卿。
見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。
後以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故 牛口之下：《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥於秦客，被褐食牛。
期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。
後以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位 牛郎織女：①牽牛星（俗稱牛郎星）和織女星。兩星隔銀河相對。
神話傳說：織女是天帝孫女，長年織造雲錦，自嫁河西牛郎後，就不再織。天帝責令兩人分離，每年只準於七月七日在天河上相會壹次。
俗稱“七夕”。相會時，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。
古俗在這天晚上，婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懍《荊楚歲時記》、《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》。
②今常喻指分居兩地的夫妻 牛馬襟裾：猶言衣冠禽獸 牛溲馬勃：亦作“牛溲馬渤”。①牛溲，即牛遺，車前草的別名。
馬勃，壹名馬牷，壹名屎菇，生於濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤，均可入藥。
②借指卑賤而有用之材 牛蹄中魚：處在牛蹄踏出的小坑裏的魚。喻瀕臨絕境。
語本漢劉向《說苑·善說》：“莊周貧者，往貸粟於魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之來而獻之。
’周曰：‘乃今者周之來見，道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也。”周曰：“須我為汝南見楚王，決江淮以溉汝。”
鮒魚曰：“今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江淮以溉我，汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載，作“車轍中有鮒魚焉” 牛聽彈琴：比喻聽不懂 牛童馬走：舊時泛指地位卑下的人。
牛童，牧童；馬走，猶仆役 牛頭不對馬嘴：比喻答非所問或對不上號 牛星織女：即牛郎織女 牛羊勿踐：勿使牛羊踐踏。比喻愛護。
語出《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋：“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況於人乎？” 牛衣病臥：形容貧病交迫 牛衣對泣：漢代王章在出仕前家裏很窮，沒有被子蓋，生大病也只得臥牛衣中，他自料必死，哭泣著與妻子訣別。
妻子怒斥之，謂京師那些尊貴的人誰能比得上妳呢，“今疾病困戹，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也。”見《漢書·王章傳》。
後以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚 牛衣歲月：謂貧困的生活 版築飯牛：版築，造土墻；飯牛，餵牛。相傳商代賢者傅說築於傅巖，武丁用以為相。
事見《書·說命上》。春秋時衛國賢者寧戚飯牛車下，扣牛角而歌，桓公異之，拜為上卿。
事見《呂氏春秋·舉難》。後以“版築飯牛”為賢臣出身微賤之典 充棟汗牛：謂書籍堆得高及棟梁，多至牛馬運得出汗。
形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》：“其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。”
老牛舐犢：喻愛子之情。牛愛其犢，常舔之。
舐，舔 筆誤作牛：《晉書·王獻之傳》：“桓溫嘗使扞王獻之呴書扇，筆誤落，因畫作烏駁牸牛，甚妙。”後因以“筆誤作牛”喻隨機應變，化拙成巧或持功補過 喘月吳牛：相傳吳地之牛畏熱，見月亦疑為日，喘息不已。
見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。後因以為典實。
亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者 吹牛拍馬：吹噓奉承 槌牛釃酒：殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享 對牛彈琴：亦作“對牛鼓簧”。
喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。
語本漢牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。” 飯牛屠狗：①喻指從事低賤之事。
②指從事賤業者 放牛歸馬：語本《書·武成》：“乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服”。後以“放牛歸馬”比喻不再用兵 風馬牛不相及：《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
孔穎達疏引服虔曰：“牝牡相誘謂之風……此言‘風馬牛’，謂馬牛風逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相幹也。”壹說：風，放逸，走失。
謂齊楚兩地相離甚遠，馬牛不會走失至對方地界。後用以比喻事物之間毫不相幹 犀牛望月：《關尹子·五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
謂犀牛望月久，故感其影於角。明陳繼儒《太平清話》卷四。