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關於描述智慧的詩句(形容智慧的古詩詞)

1.形容智慧 的古詩詞

紙上的社論——句句講真理

補充4:百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲(漢樂府《長歌行》)

百學須先立誌(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來

筆落驚風雨,詩成泣鬼神(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飛則已,壹飛沖天;不鳴則已,壹鳴驚人(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(後漢書)

不塞不流,不止不行(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層(王安石)

不以規矩,無以成方園(孟子)

C

采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古(《呂氏春秋》)

差以毫厘,謬以千裏(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海(李白)

臣心壹片磁針石,不指南方不肯休(文天祥)

沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春(劉禹錫)

吃壹塹,長壹智(古諺語)

尺有所短,寸有所長(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹(李商隱)

春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花(孟郊)

春色滿園關不住,壹枝紅杏出墻來(葉紹翁)

春宵壹刻值千金(蘇軾)

從善如登,從惡如崩(《國語》)

2.描寫人聰明的詩句

唐·杜甫《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩:“冰雪凈聰明,雷霆走精銳。”

這原不是用來形容人的,是杜甫借物言誌的詩句。 由於冰雪乃是聖潔之物,古人常常用來形容美麗,並且有著高尚純潔道德情操的人,後人便常借杜甫這詩,用來形容人聰明非凡。 但真正被用來形容女子應該是明代,明代有個文人張溥誇獎友人十壹歲的小女兒“冰雪聰明”。後被廣泛用於形容年輕貌美,氣質不凡,德行兼備的女子。

'行知病虎,立如眠鷹'是形容人聰明才華不外露,但也說明了人的心機深刻,智謀高遠隱秘。

唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》

十歲裁詩走馬成,冷灰殘燭動離情。彤花萬裏丹山路,雛鳳清於老鳳聲。

才高八鬥

南朝謝靈運,是壹位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學,讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。

他出身於東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”。他身為公侯,卻並無實權,被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務不管,卻去遊山玩水。後來,他辭官移居會稽,常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制壹些,卻被他怒斥了壹頓。可是,謝靈運寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出壹首新詩,立刻就會被人爭相抄錄,很快流傳開去。

宋文帝接位後,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了,他說:“天下才有壹石,曹子建獨占八鬥,我得壹鬥,天下***分壹鬥。”

成語“才高八鬥”由此而來,形容人的文才極高。

還有壹些成語

博學多才:學識廣博,有多方面的才能。

見多識廣:識:知道。見過的多,知道的廣。形容閱歷深,經驗多。

殫見洽聞:殫:盡,完全;洽:廣博。該見的都見過了,該聽的都聽過了。形容見多識廣,知識淵博。

博古通今:通:通曉;博:廣博,知道得多。對古代的事知道得很多,並且通曉現代的事情。形容知識豐富。

雄才大略:非常傑出的才智和謀略。

多才多藝:具有多方面的才能和技藝。

真才實學:真正的才能和學識。

滿腹經綸:經綸:整理絲縷,引伸為人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。

經明行修:舊指通曉經學,品行端正。

德才兼備:德:品德;才:才能;備:具備。既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力。

3.描寫智慧的古詩詞

《詩經》手如柔荑,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮? 白居易《長恨歌》: “天生麗質難自棄” “回眸壹笑百媚生,六宮粉黛無顏色” “溫泉水滑洗凝脂” “雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵” “芙蓉如面柳如眉” 人面桃花 唐寅 壹剪梅 紅滿苔階綠滿枝,杜宇聲聲,杜宇聲悲!交歡未久又分離,彩鳳孤飛,彩鳳孤棲。

別後相思是幾時?後會難知?後會難期?此情何以表相思?壹首情詞,壹首情詩。 雨打梨花深閉門,孤負青春,虛負青春!賞心樂事***誰論?花下銷魂,月下銷魂。

愁聚眉峰盡日顰,千點啼痕,萬點啼痕;曉看天色暮看雲,行也思君!坐也思君。 唐寅 妒花歌 昨夜海棠初著雨,數朵輕盈嬌欲雨; 佳人曉起出蘭房,折來對鏡比紅裝。

問郎:“花好奴顏好,”郎道:“不如花窈窕。” 佳人見語發嬌嗔,不信死花勝活人; 將花揉碎擲郎前,請郎今夜伴花眠。

(袁中郎評)竟能畫態 唐寅 題菊花圖 黃花無主為誰容,冷落疏籬曲徑中; 僅把金錢買脂粉,壹生顏色付西風。 唐寅 和沈石田落花詩 之壹 今朝春比昨朝春,北阮翻成南阮貧; 借問牧童應設酒,試嘗梅子又生仁。

六如偈送錢塘妾,八鬥才逢洛水神; 多少好花空落盡,不曾遇著賞花人。 之二 春盡愁中與病中,花枝遭雨又遭風; 鬢邊舊白添新白,樹底深紅換淺紅。

漏客已隨香篆了,錢囊甘為酒杯空; 向來行樂東城畔,青草池塘亂活東。 之三 春來赫赫去匆匆,刺眼繁華轉眼空; 杏子單衫初脫暖,梨花深院自多風。

燒燈坐盡千金夜,對酒空思壹點紅; 倘是東君問魚雁,心情說在雨聲中。 之四 桃花凈盡杏花空,開落年年約略同; 自是節臨三月暮,何須人恨五更風? 撲檐直破簾衣碧,上砌如欺地錦紅; 拾向砑羅方帕裏,鴛鴦壹對正當中。

4.描述智慧的古詩詞

紙上的社論——句句講真理 補充4:百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲(漢樂府《長歌行》) 百學須先立誌(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來 筆落驚風雨,詩成泣鬼神(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也(《荀子》) 不飛則已,壹飛沖天;不鳴則已,壹鳴驚人(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(後漢書) 不塞不流,不止不行(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中(蘇軾) 不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層(王安石) 不以規矩,無以成方園(孟子) C 采得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱(《管子》) 操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千裏(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海(李白) 臣心壹片磁針石,不指南方不肯休(文天祥) 沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春(劉禹錫) 吃壹塹,長壹智(古諺語) 尺有所短,寸有所長(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹(李商隱) 春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花(孟郊) 春色滿園關不住,壹枝紅杏出墻來(葉紹翁) 春宵壹刻值千金(蘇軾) 從善如登,從惡如崩(《國語》)。

5.形容聰慧的詩詞

1、誓以智慧水

白居易

《自覺二首》

2、貪殘薄則智慧作

閻朝隱

《鸚鵡貓兒篇》

3、智慧周則貪殘囚

閻朝隱

《鸚鵡貓兒篇》

4、智慧犯之兮不復憂

閻朝隱

《鸚鵡貓兒篇》

5、智慧舍利佛

顧況

《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命》

6、智慧只足勞精神

韓愈

《感春四首》

7、常持智慧劍

寒山

《詩三百三首》

8、智慧身金剛

寒山

《詩三百三首》

9、常持智慧劍

寒山

《詩三百三首》

10、智慧身金剛

寒山

《詩三百三首》

11、藏伏聰明智慧

馬鈺

《滿庭芳 贈淳化老喬先生》

12、勤磨智慧刀

譚處端

《南柯子·頻剔靈明燭》

13、智慧男兒

丘處機

《沁園春·智慧男兒》

14、修成智慧刀

侯善淵

《南柯子·匹配陰陽理》

15、釋明智慧深

尹誌平

《巫山壹段雲 勸世》

16、須憑智慧

尹誌平

《無俗念·參差萬有》

17、能生智慧香

尹誌平

《悟南柯》

18、智慧男兒

尹誌平

《踏雲行 贈長春宮道眾》

19、方外生智慧

高道寬

《蘇幕遮·藥無窮》

20、小乘無智慧

牧常晁

《臨江仙 以上並見玄宗直指萬法同歸卷五》

21、於何榮智慧

魏晉

陶淵明

《桃花源詩》

22、人民智慧虹為路

現代

老舍

《汕頭行 過澄海三大橋》

23、智慧用益出

近代

柳亞子

《放歌》

24、悟了不行乾智慧

白玉蟾

《萬法歸壹歌》

25、遍分智慧燈開暗

釋契適

《觀音詩》

26、提智慧劍

釋行瑛

《偈十六首》

27、自是頑癡無智慧

釋印肅

《頌證道歌·證道歌》

28、外道聰明無智慧

釋印肅

《頌證道歌·證道歌》

29、智慧尚歸父

釋正覺

《禪人並化主寫真求贊》

30、智慧弓

釋祖先

《偈頌四十二首》

31、我所得智慧

釋祖珍

《偈三十五首》

32、巧拙無由智慧侵

宋太宗

《逍遙詠》

33、玄談通智慧

宋太宗

《逍遙詠》

34、玄談通智慧

宋太宗

《逍遙詠》

35、異境凡從智慧生

宋太宗

《逍遙詠》

36、智慧宜從高見識

宋太宗

《逍遙詠》

37、方便門開智慧花

宋太宗

《逍遙詠》

38、我有智慧空

宋太宗

《緣識》

39、非幹智慧中

宋太宗

《緣識》

40、無礙逍遙通智慧

宋太宗

《逍遙詠》

6.描述聰明的詩句

唐·杜甫《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩:“冰雪凈聰明,雷霆走精銳.”這原不是用來形容人的,是杜甫借物言誌的詩句. 由於冰雪乃是聖潔之物,古人常常用來形容美麗,並且有著高尚純潔道德情操的人,後人便常借杜甫這詩,用來形容人聰明非凡. 但真正被用來形容女子應該是明代,明代有個文人張溥誇獎友人十壹歲的小女兒“冰雪聰明”.後被廣泛用於形容年輕貌美,氣質不凡,德行兼備的女子. ‘行知病虎,立如眠鷹’是形容人聰明才華不外露,但也說明了人的心機深刻,智謀高遠隱秘.唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》十歲裁詩走馬成,冷灰殘燭動離情.彤花萬裏丹山路,雛鳳清於老鳳聲.才高八鬥 南朝謝靈運,是壹位寫了大量山水詩的文學家.他聰明好學,讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛. 他出身於東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他“謝康樂”.他身為公侯,卻並無實權,被派往永嘉任太守.謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務不管,卻去遊山玩水.後來,他辭官移居會稽,常常與友人酗酒作樂.當地太守派人勸他節制壹些,卻被他怒斥了壹頓.可是,謝靈運寫的山水詩,卻深受人們的喜愛.他每寫出壹首新詩,立刻就會被人爭相抄錄,很快流傳開去. 宋文帝接位後,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為“兩寶”.謝靈運更加驕傲了,他說:“天下才有壹石,曹子建獨占八鬥,我得壹鬥,天下***分壹鬥.” 成語“才高八鬥”由此而來,形容人的文才極高. 還有壹些成語博學多才:學識廣博,有多方面的才能. 見多識廣:識:知道.見過的多,知道的廣.形容閱歷深,經驗多. 殫見洽聞:殫:盡,完全;洽:廣博.該見的都見過了,該聽的都聽過了.形容見多識廣,知識淵博. 博古通今:通:通曉;博:廣博,知道得多.對古代的事知道得很多,並且通曉現代的事情.形容知識豐富. 雄才大略:非常傑出的才智和謀略. 多才多藝:具有多方面的才能和技藝. 真才實學:真正的才能和學識. 滿腹經綸:經綸:整理絲縷,引伸為人的才學、本領.形容人極有才幹和智謀. 經明行修:舊指通曉經學,品行端正. 德才兼備:德:品德;才:才能;備:具備.既有好的思想品質,又有工作的才幹和能力。

7.與“智慧”有關的詩句有哪些

1、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

《冬夜讀書示子聿》宋代:陸遊 古人學問無遺力,少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

釋義: 古人在學習上不遺余力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。

2、問渠那得清如許?為有源頭活水來。 《觀書有感二首·其壹》宋代:朱熹 半畝方塘壹鑒開,天光雲影***徘徊。

問渠那得清如許?為有源頭活水來。(那 通:哪) 釋義: 半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣打開,清澈明凈,天光、雲影在水面上閃耀浮動。

要問池塘裏的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。 3、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

《題西林壁》宋代:蘇軾 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 不識廬山真面目,只緣身在此山中。

釋義: 從側面看廬山嶺連綿起伏,遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。

4、贈君壹法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

《放言五首·其三》唐代:白居易 贈君壹法決狐疑,不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。

周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。向使當初身便死,壹生真偽復誰知? 釋義: 我送給妳壹種解決疑問的辦法,這個辦法不需龜甲,蓍草莖來占蔔吉兇。

檢驗玉真假還需要燒滿三天,辨別木材還要等七年以後。周公害怕流言蜚語的日子,王莽篡位之前畢恭畢敬。

假使這人當初就死去了,壹生的真假又有誰知道呢? 5、龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。 《放言五首·其二》唐代:白居易 世途倚伏都無定,塵網牽纏卒未休。

禍福回還車輪轂,榮枯反覆手藏鉤。 龜靈未免刳腸患,馬失應無折足憂。

不信請看弈棋者,輸贏須待局終頭。 釋義: 世上的事依托隱藏不定,塵世的事拉開纏繞沒有停止過。

禍福輪回像車論壹樣,榮光枯萎反來覆去像手持鉤。龜靈占蔔要將龜開膛破肚,馬失前蹄不必憂慮。

如不信時請看下棋的人,輸贏還得等到局終才分曉。