當前位置:成語大全網 - 愛國詩句 - 講禮儀懂禮貌的古詩

講禮儀懂禮貌的古詩

講禮儀懂禮貌的古詩:

在古代中國的文化中,禮儀和禮貌是非常重要的社會規範,被視為人與人之間相互尊重、友善和和諧相處的基石。因此,很多古代的詩人在其作品中都強調了禮儀和禮貌的重要性。

1、禮觀音大士(二首)(明代-屠瑤瑟)

水月觀音水月明,只將慈眼視眾生。眾生無量悲無量,應感如傳空谷聲。

2、夢禮僧伽大士朝代:宋代|作者:周紫芝

我觀諸佛子,皆以妄自冥。不知有無想,壹切俱是妄。認有以為實,夫豈識無有。如人具諸欲,耳目與鼻舌。百體俱動作,動作皆有相。耳欲以聽聲,有耳言可聞。弦匏與笙簫,皆具諸宮羽。雖然始壹奏,有耳悉皆聞。眾生於是時,知聲不知耳。眾音始壹闋,寂靜無有聲。傾耳而聽之,無壹可聞者。眾生於是時,知耳不知聲。

至於目視色,亦復如耳根。知色為有形,乃以色為有。寧知本無色,何況於目睫。乃至鼻聞臭,口舌所啖食。百體諸毛發,意有所為者。行步與坐臥,喘息及呼吸。方其有為時,無壹不為有。諸為悉皆空,了無有壹存。心惟昨所為,恍惚如夢事。我昔禮菩薩,是為真見者。譬如聞眾聲,認聲為有響。

比其不及禮,菩薩那得見。譬如眾聲滅,初不聞余音。始緣以妄情,乃復有見否。亦如今所夢,見否理不殊。大士笑不言,吾亦無所說。有如舍利佛,默默對天女。稽首作偈言,猶以言為痛。雲何兩無言,而入不二門。我與諸佛子,究竟得成道。

除了這些詩人之外,還有很多古代中國的文學家和思想家都強調了禮儀和禮貌的重要性。

比如儒家思想的代表人物孔子就曾經說過:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”這句話強調了禮儀在調節人際關系、促進社會和諧中的重要作用。同時,也提醒人們不能為了追求和諧而忽略了禮儀的規範和約束。