關於古宅的詩句 1. 細品歸園田居裏的詩句：古宅十余畝
最後錄魏晉陶淵明《歸園田居》作收尾：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，壹去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟裏煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔，戶庭無塵雑，虛室有余閑。久在樊籠裏，復得返自然。
詩中那自然秀麗的田園風光，那恬淡質樸的躬耕生活，那歸隱返回自然的愉快心情，那寧謐和諧之美，不論怎麽，人們的心靈也會得到某種程度的凈化。此情此景，無論是誰，徜徉於其間的也只會有秀美而自然，淡泊而寧靜，誌趣而高潔。
2. 怎樣去形容古宅
1.首先，古宅的話。肯定是很有年代滄桑感，有著悠久的歷史。有些還有很多典故流傳下來，所以個人認為，描寫古宅應該抓住滄桑壹詞，也可對古建築的構造進行細節描寫。體現出古建築的年代久遠即可。以下是壹些
參考資料：
2.參考詞語
美輪美奐：形容房屋高大華麗.
金碧輝煌：形容建築物裝飾華麗，光彩奪目.
富麗堂皇：形容房屋宏偉豪華.
冠冕堂皇：形容外表莊嚴或正大的樣子.
爐火純青：比喻功夫達到了純熟完美的境界.
精雕細刻：比喻認真細致地加工.
八面玲瓏：指窗戶明亮軒敞.
空前絕後：誇張性地形容獨壹無二.
重橫交錯：橫的豎的交叉在壹起.也形容情況復雜.
珠圓玉潤：潤：細膩光滑.象珠子壹樣圓，象玉石壹樣光潤.比喻歌聲宛轉優美
3.參考句子
(1)那是壹個巨大的古宅，在蒼色的山巖的腳下。陽光射在廟宇的幾處白墻壁上，閃閃地耀眼，仿佛是流動的水珠。這古老的寺廟在朦朧的籠罩下，像壹幅飄在浮雲上面的剪影壹般，顯得分外沈寂肅穆。那宮殿飛檐上的兩條龍，金鱗金甲，活靈活現，似欲騰空飛去。
(2)壹進大門，看不見住宅的影子，只有壹條長長的幽靜的林陰路，向遠處伸展開去。大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像也殘缺不全，壁畫因受風霜的侵襲，也已色彩斑駁模糊不清了。
(3)浪漫與莊嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴。
(4)亭臺樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點綴其間
(5)綠樹掩映之中，整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯雜陳，恰似壹盤殺得正酣的象棋子兒。
(6)那是壹間低矮破舊的南房，屋裏終年不見陽光，昏暗潮濕，墻皮早已脫落了，墻上凹凸不平。
3. 耕讀傳家的詩句
在許多古宅老院的匾額上，我們經常容易看到“耕讀傳家”這樣四個字。耕呢？是耕地的“耕”，讀呢？是讀書的“讀”。“耕讀傳家”在老百姓中可謂流傳深廣，深入民心。
耕田可以事稼穡，豐五谷，養家糊口，以立性命。讀書可以知詩書，達禮義，修身養性，以立高德。所以呢，“耕讀傳家”既學做人，又學謀生。
這裏所說的“讀”，當然是指讀聖賢書，為的可不是做官，而是學“禮義廉恥”等做人的道理。因為在古人看來，做人第壹，道德至上。
“貧者因書而富，富者因書而貴。”
“耕讀傳家躬行久，詩書繼世雅韻長。”
“耕為本務，讀可榮身。”
“半榻暮雲推枕臥，壹犁春雨挾書耕。”
4. 怎樣去形容古宅
1.首先，古宅的話。
肯定是很有年代滄桑感，有著悠久的歷史。有些還有很多典故流傳下來，所以個人認為，描寫古宅應該抓住滄桑壹詞，也可對古建築的構造進行細節描寫。
體現出古建築的年代久遠即可。以下是壹些
參考資料：
陽光射在廟宇的幾處白墻壁上，閃閃地耀眼，仿佛是流動的水珠。這古老的寺廟在朦朧的籠罩下，像壹幅飄在浮雲上面的剪影壹般，顯得分外沈寂肅穆。
那宮殿飛檐上的兩條龍，金鱗金甲，活靈活現，似欲騰空飛去。（2）壹進大門，看不見住宅的影子，只有壹條長長的幽靜的林陰路，向遠處伸展開去。
大殿內塵封土積，蛛網縱橫，塑像也殘缺不全，壁畫因受風霜的侵襲，也已色彩斑駁模糊不清了。（3）浪漫與莊嚴的氣質，挑高的門廳和氣派的大門，圓形的拱窗和轉角的石砌，盡顯雍容華貴。
（4）亭臺樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點綴其間（5）綠樹掩映之中，整齊的瓦房和陳舊的草屋交錯雜陳，恰似壹盤殺得正酣的象棋子兒。（6）那是壹間低矮破舊的南房，屋裏終年不見陽光，昏暗潮濕，墻皮早已脫落了，墻上凹凸不平。
5. 描寫夜晚古鎮流水古橋的詩句
《天凈沙·秋思》 元代 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
馬致遠（約1250-約1321至1324間），壹說字千裏，號東籬，（壹說名不詳，字致遠，晚號“東籬”），被後人譽為“馬神仙”，漢族，元代著名戲曲家，元大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。他的年輩晚於關漢卿、白樸等人，生年約在公元1250年，卒年約在至治改元到泰定元年1321年以後，與關漢卿、鄭光祖、白樸並稱“元曲四大家。”
馬致遠是元代著名雜劇作家，大都（現今北京）人。因《天凈沙·秋思》而被稱為秋思之祖（已選入7年級上人教版語文4課古代詩歌四首之壹）（8年級下蘇教版語文書詩詞曲三首之壹）（8年級下上教版語文書第十六課）。所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作；散曲120多首，有輯本《東籬樂府》。青年時期仕途坎坷，中年中進士，曾任浙江省官吏，後在大都（今北京）任工部主事。馬致遠晚年不滿時政，隱居田園，以銜杯擊缶自娛，死後葬於祖塋。
6. 關於耕讀的詩句
1. 《耕讀軒》
元代 王冕
路逢誰家子？背手牽黃犢。
犁鋤負在肩，牛角書壹束。
輒耕且吟誦，息陰坐喬木。
南山豆苗肥，東臯雨新足。
涼氣滿郊墟，書聲出茅屋。
古來賢達人，起身自耕牧。
買臣負薪歌，倪寬帶經讀。
寄語少年徒，行當踵前躅。
2. 《耕讀堂詩》是
宋代 項安世
朝鶩兮吾疇，象舒兮鴉疾。
暮飄兮吾帷，風喧兮雨密。
蓑衣兮臺冠，雪炬兮螢祑。
田丁兮學丁，耦歌兮儕習。
米甘兮蔬旨，道腴兮仁實。
養送兮無憾，俯仰兮有適。
堯湯兮吾辟，豈吾欺兮伊稷。
3. 《讀山海經·其壹》
南朝 陶淵明
孟夏草木長，繞屋樹扶疏。
眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。
既耕亦已種，時還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡言酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。
俯仰終宇宙，不樂復何如？
4. 《觀村童戲溪上》
宋代 陸遊
雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
5. 《淳熙戊戌在家聚徒期以秋冬隨子赴任作詩二絕》
宋代 孫介
此去相從有半年，分攜恐在暮秋天。
若能早夜四精進，他日生涯勝買田。
7. 關於城墻的詩詞
《春至》
年代： 唐 作者： 白居易
若為南國春還至，爭向東樓日又長。
白片落梅浮澗水，黃梢新柳出城墻。
閑拈蕉葉題詩詠，悶取藤枝引酒嘗。
樂事漸無身漸老，從今始擬負風光。
《雜曲歌辭·築城曲五解》
年代： 唐 作者： 元稹
年年塞下丁，長作出塞兵。自從冒頓強，官築遮虜城。
築城須努力，城高遮得賊。但恐賊路多，有城遮不得。
丁口傳父口，莫問城堅不。平城被虜圍，漢屬斤城墻走。
因茲虜請和，虜往騎來多。半疑兼半信，築城猶嵯峨。
築城安敢煩，願聽丁壹言。請築鴻臚寺，兼愁虜出關。
《登金陵臨江驛樓》
年代： 唐 作者： 張謂
古戍依重險，高樓見五梁。山根盤驛道，河水浸城墻。
庭樹巢鸚鵡，園花隱麝香。忽然江浦上，憶作捕魚郎。
《宿李主簿》
年代： 唐 作者： 周賀
獨樹倚亭新月入，城墻四面鎖山多。
去年今夜還來此，坐見西風裊鵲窠。
《題青龍寺》
年代： 唐 作者： 朱慶餘
寺好因崗勢，登臨值夕陽。青山當佛閣，紅葉滿僧廊。
竹色連平地，蟲聲在上方。最憐東面靜，為近楚城墻。
《官舍初成》
年代： 宋 作者： 趙師秀
為宅傍城墻，先求夏日涼。
鑿池容眾水，栽竹斷斜陽。
官是三年滿，身無壹事忙。
不知何補報，安坐恐難當。
8. 關於恒山的詩句
1、天地有五嶽，恒嶽居其北。
出自：賈島 ·唐《北嶽廟》
譯文：天地有五嶽，恒山在它的北面。
2、雲中天下脊，尤見此山尊。
出自：汪承爵·明《登恒山 》
譯文：雲中天下脊，尤其看到這山尊。
3、石屏千仞立，古寺半空懸。
出自：清·鄧克劭《遊懸空寺》
譯文：石屏千仞立，古寺半懸在空中。
4、石壁何年結梵宮，懸崖細路小徑通。
出自：明·鄭洛《過懸空寺》
譯文：石壁何年結梵王宮，懸崖細路小徑通。
5、乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊。
出自： 金·元好問《登恒山》
譯文：天地自然有靈境在，放置位置怎麽合其他山尊。
9. 關於山景的詩句
山隨平野盡，江入大荒流。
（李白《渡荊門送別》） 相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《望敬亭山》） 樹樹皆秋色，山山唯落暉。
（唐?王績《野望》） 采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》） 綠樹村邊合，青山郭外斜。
（孟浩然《過故人莊》） 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。（劉長卿《風雪夜歸人》） 孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
（白居易《錢塘湖春行》） 山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸》） 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
（李白《早發白帝城》） 黃河遠上白雲間，壹片孤城萬仞山。（王之渙《涼州詞》） 山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
（陸遊《遊山西村》） 兩岸青山相對出，孤帆壹片日邊來。（李白《望天門山》） 樹木叢生，百草豐茂。
（曹操：《觀滄海》）。