“千裏馬也需伯樂”意思是：世界上需要有善於發現的眼睛，如圖有才能的人（千裏馬）需要有人（伯樂）發現賞識他才能展現自己。
“千裏馬”和“伯樂”二詞出自《戰國策·楚策四》，原文為：伯樂遇之，下車攀而哭之，解纻衣以幕之。驥於是俛而噴，仰而鳴，聲達於天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。
白話譯文為：千裏馬老了，駕著裝鹽的車爬太行山。它的蹄子僵直了，膝蓋折斷了，尾巴被浸濕，皮膚也潰爛了，口水灑到了地上，汗水滿身流淌。被鞭打著爬到山路的中間，再也上不去了。
伯樂遇到了它，從車上跳下來，抱住它痛哭，並脫下自己的麻布衣服給它披上。
千裏馬於是低下頭嘆了壹口氣，又昂起頭高聲嘶叫，那聲音直上雲天，發出金石相撞壹般的響亮聲音，這是為什麽呢？他知道伯樂是自己的知己啊。
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關於伯樂與千裏馬的文章：《馬說》
世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。
馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
白話譯文：
世上（先）有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬經常有，但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）壹同死在槽櫪之間，不以千裏馬著稱。
（日行）千裏的馬，吃壹頓有時能吃完壹石糧食。餵馬的人不知道它能（日行）千裏而（像普通的馬壹樣）來餵養它。這樣的馬，即使有日行千裏的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的的才能和好的素質也就不能表現出來，想要和普通的馬壹樣尚且做不到，怎麽能夠要求它（日行）千裏呢？
不按照（驅使千裏馬的）正確方法鞭打它，餵養它卻不能竭盡它的才能，聽千裏馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說：“天下沒有千裏馬！”唉！難道果真沒有千裏馬嗎？大概是真的不認識千裏馬吧！
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