小桃紅
水聲山色兩模糊，閑看雲來去。則我怨結愁腸對誰訴？自躊躇，想這場煩惱都也由咱取。感今懷古，舊榮新辱，都裝入酒葫蘆。 正宮 端正好
碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
十二月過堯民歌為別情
自別後遙山隱隱，更那堪遠水粼粼，見楊柳飛綿滾滾，對桃花醉臉醺醺，透內閣香風陣陣，掩重門暮雨紛紛。怕黃昏忽地又黃昏，不銷魂怎能不銷魂，新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。今春，香肌瘦幾分，摟帶寬三寸。 山坡羊
雲松螺髻，香溫鴛被，掩香閨壹覺傷春睡。柳花飛，小瓊姬，壹片聲雪下呈祥瑞。把團圓夢兒生喚起。誰，不做美？呸，卻是妳！ 仙呂 混江龍
落紅成陣，風飄萬點正愁人。池塘夢曉，闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪，燕泥香惹落花塵。系春心情短柳絲長，隔花陰人遠天涯近。香消了六朝金粉，清減了三楚精神。 越調 鬥鵪鶉玉宇無塵，銀河瀉影。月色橫空，花陰滿庭。羅袂生寒，芳心自警。側著耳朵兒聽，躡著腳步兒行。悄悄冥冥，潛潛等等。
拙魯速
對著盞碧熒熒短檠燈，倚著扇冷清清舊幃屏。燈兒又不明，夢兒又不成。窗兒外淅零零的風兒透疏欞，忒楞楞的紙條兒鳴。枕頭兒上孤零，被窩兒裏寂靜。妳便是鐵石人，鐵石人也動情。
滾繡球
恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒遲遲的行，車兒快快的隨，卻告了相思回避，破題兒又早別離。聽得道壹聲“去也“，松了金釵。遙望見十裏長亭，減了玉肌。此恨誰知！
越調 鬥鵪鶉
閑對著綠樹青山，消遣我煩心倦目。潛入那水國漁鄉，早跳出龍潭虎窟。披著領箬笠蓑衣，堤防他斜風細雨。長則是琴壹張酒壹壺。自飲自斟，自歌自舞。
紫花兒序也不學劉伶荷鍤，也不學屈子投江，且做個範蠡歸湖。繞壹灘紅蓼，過兩岸青蒲。漁夫，將我這小小船兒棹將過去。驚起那幾行鷗鷺。似這等樂以忘憂，胡必歸歟。
2.《西廂記》是發生在哪裏的愛情故事故事發生在唐德宗貞元年間，地點在河中府（山西永濟）的普救寺裏。
《西廂記》元代王實甫作。寫張生與崔鶯鶯這壹對有情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇***五本二十壹折。劇情是：書生張君瑞在普救寺裏偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她壹見傾心，苦於無法接近。此時恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強娶鶯鶯為妻。崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事後崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。後來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞消息。鶯鶯憐惜張生，終於鼓起勇氣，也寫詩回贈，後在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會並訂了終身。老夫人知情後怒責紅娘，但已無可挽回，便催張生進京應考。張生與鶯鶯依依而別，半年後得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恒本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時謊報張生已被衛尚書招贅為婿，老夫人壹氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恒，幸好張生及時歸來，有情人終成眷屬。《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。此劇流傳版本甚多，大致有：明弘治十壹年（1498）金臺嶽家刻本、明萬歷三十八年（1610）起鳳館刻本（李贄、王世貞評）、明萬歷四十二年（1614）香雪居刻本（王驥德、徐渭註，沈景評）、明萬歷間蕭騰鴻刻本（陳繼儒評）、明天啟間烏程淩氏朱墨套印本（淩蒙初校註）、民國五年（1916）貴池劉氏《暖江室匯刻傳劇第二種》重刻淩氏本、明崇禎十三年（1640）西陵天章閣刻本（李贄評）、明崇禎間匯錦堂刻本（湯顯祖、李贄、徐渭評）、民國二十四年（1935）上海開明書店排印汲古閣《六十種曲》本。
3.示例：蔚藍如洗的天空雖然飄拂著朵朵白雲，地上也處處零星點綴著菊花，已然蕭索的秋風壹陣緊似壹陣。那孤獨南飛的大雁似乎知道我的心情，緩慢飛行的身影也似乎在留戀什麽。萬物憔悴，似乎知道我內心因為心上人的離去而含悲。壹步緊隨壹步，長亭在望，妳看山上山下的楓樹林染紅了壹片山地，可是那無情的秋風卻硬是把片片楓葉兒吹落滿地，落葉就像我無著無落的心，舉杯飲酒，我只能和楓林同醉。張生呀，妳也為什麽總是壹步三回頭，那深情的雙眸裏的難舍難分，那款款留戀的濃情蜜意，催落的是我噙滿眼眶欲滴難滴的離別淚水。
試題分析：情景交融的描述是文學作品的常用手段，也留下了很多經典華章。對它的賞析壹直是我們語文教學的重點，而要求學生能寫出這樣的段落卻是壹直被忽視的。本題考查的就是通過想象寫壹段情景交融的語段的能力。結合《長亭送別》的描寫，“碧雲天，黃花地”“西風緊，北雁南飛”營造的是壹種淒涼的秋景，而它烘托的是送別的淒涼氣氛。描述時應當把握這種“景”“情”的關系。
4.給我點有關愛情的詩句和故事名稱詩句：
1.夢裏梨花漫天殤，秋水話音涼，地久轉眼已天長，望穿天藍，始不見伊人還。殘陽碧溪華衣裳，淚有幾度不哀傷，思念忘情川。
2.幽然清泉，繾綣心田，早已化作了深流奔騰，穿過了漫漫人生，長河歲月。
3.死生契闊，與子成說，執子之手，與子皆老。
4.我生君未生，君生我已老5.佛說：前世500次的回眸，才換來今生與妳的壹次擦肩而過.
如果前世五百次眸回，才換來今生的擦肩而過。
那麽前世我的目光壹定壹刻都沒從妳身上離開過吧！
我會發著呆然後忘記妳。
接著緊緊閉上眼想著那壹天會有人代替讓我不再想念妳
6.多少人生風雨後，多少慷慨不再有，多少壯舉壹場夢，多少盛情壹杯酒，而今許下千般願，灑向長河萬古柳，不願與君長相思，但願與君長相守
7.弱水三千，只取壹瓢飲，繁華紅塵，只願與妳永相隨.
故事：<；西廂記>
<；梁祝>
<；杜十娘>
<；唐伯虎點秋香>
<；聶小倩>
最短暫的愛情——《羅馬假日》（Roman Holiday）
最深沈的愛情——《飄》（Gone With the Wind，又譯《亂世佳人》）
最淒美的愛情——《魂斷藍橋》（Waterloo Bridge）
最無私的愛情——《卡薩布蘭卡》（Casablanca，又譯《北非諜影》）
最具尊嚴的愛情——《簡愛》（Jane Eyre）
5.古代古詩詞中所包含的愛情的故事1.梁祝化蝶 東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學。
英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了書生梁山伯，壹見如故，相讀甚歡。
不壹日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗***讀，形影不離。
英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情。英臺只得倉促回鄉，在十八裏相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。
山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城（今鄞縣）的太守之子馬文才。
二人樓臺相會，淚眼相向，淒然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯憂郁成疾，不久身亡。
英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。2.牛郎織女 牛郎織女是中國最有名的壹個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》裏有這麽壹段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，壹年壹度相會。”
3.白蛇傳 許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大（亻加呸右）山，古為冀州之地，是太行山的余脈之壹。這裏峰巒叠嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。
早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》裏記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說：“犢子牽黃牛，遊息黑山中，時老時少，時好時醜。後與連眉女結合，俱去，人莫能追……”後來這壹典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。
“白蛇鬧許仙”裏的白蛇精，當年曾被許家溝村壹位許姓老人從壹只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。
婚後，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”於死地。於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。
白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。
通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，壹家團圓。
4. 長恨歌 《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的壹首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作於公元806年（元和元年）。
全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了壹個回旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。
詩的主題是“長恨”。5.西廂記 《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。
後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。
這個故事到宋金時代流傳更廣，壹些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。 6.鳳求凰 《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於壹爐。
即使是後人偽托之作，亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。
7.孔雀東南飛 《孔雀東南飛》是我國文學史上第壹部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第壹首長詩”，因此它也被稱為我國古代史上最長的壹部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之壹，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》並稱為“樂府三絕”取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的壹樁婚姻悲劇。
《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的鬥爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為後來的青年男女所傳頌。
8.天仙配《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父，玉帝的第七女（七。
6.描寫楊玉環和唐玉宗愛情故事的詩詞 除長恨歌.唐·杜牧《過華清宮絕句》
長安回望繡成堆，
山頂千門次第開。
壹騎紅塵妃子笑，
無人知是荔枝來。
2.李白《清平調》
其壹：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
其二：
壹枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三：
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沈香亭北倚檻桿。
3.張祜《集靈臺·其壹》
日光斜照集靈臺，
紅樹花迎曉露開。
昨夜上皇新授箓，
太真含笑入簾來。
《詠馬嵬坡》 張誌真
東晉馬嵬曾築城，由此贏得美盛名。
天姿惹出安史亂，至今西風哭白綾
7.中國古代十大愛情故事1.梁祝化蝶2.牛郞織女3.白蛇傳4.長恨歌5.西廂記6.鳳求凰7.孔雀東南風8.天仙配9.常娥奔月10.紅樓夢 1.梁祝化蝶 這壹個美麗、淒婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，壹心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣蔔者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。
"祝父見女兒喬扮男裝，壹無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。
途中，邂逅了赴杭求學的會稽（今紹興）書生梁山伯，壹見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不壹日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。
從此，同窗***讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。
英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，並沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。
梁祝分手，依依不舍。在十八裏相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。
山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，願替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城（今鄞縣）的太守之子馬文才。
美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，淒然而別。
臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！後梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今寧波市鄞州區）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。
遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。
英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。2.牛郎織女 牛郎織女是中國最有名的壹個民間傳說，是中國人民最早關於星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》裏有這麽壹段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，壹年壹度相會。”
它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之壹。 3.白蛇傳 “白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之壹。
《白蛇傳》乃是起源於壹千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰（今河南鶴壁市）黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。 許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大（亻加呸右）山，古為冀州之地，是太行山的余脈之壹。
這裏峰巒叠嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》裏記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說：“犢子牽黃牛，遊息黑山中，時老時少，時好時醜。
後與連眉女結合，俱去，人莫能追……”後來這壹典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。 “白蛇鬧許仙”裏的白蛇精，當年曾被許家溝村壹位許姓老人從壹只黑鷹口中救出性命。
這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家後人牧童許仙。婚後，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”於死地。
於是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。
法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓於南山“雷峰塔”下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。
18年後，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，壹家團圓。 4. 長恨歌 《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的壹首長篇敘事詩。
這首詩是作者的名篇，作於公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說，創造了壹個回旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。
5.西廂記 《西廂記》故事，最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。
亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，壹些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。
歷史上，“願普天下有情人都成眷屬”這壹美好的願望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這壹主題的最成功的戲劇。 6.鳳求凰 《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的。