關於照壁詩句 1.描寫照壁的詩句
關河令（周邦彥）
秋陰時晴漸向暝，變壹庭淒冷。佇聽寒聲，雲深無雁影。
更深人去寂靜，但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？
桃花行（曹雪芹）
桃花簾外東風軟，桃花簾內晨妝懶：
簾外桃花簾內人，人與桃花隔不遠；
東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。
桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦；
花解憐人花也愁，隔簾消息風吹透。
風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情：
閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。
憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立；
桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。
霧裹煙封壹萬株，烘樓照壁紅模糊。
天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷；
胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚。
若將人淚比桃花，淚自長流花自媚；
淚眼觀花淚易幹，淚幹春盡花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏；
壹聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！
雨夜感舊（陸遊）
雨來猛打窗，燈暗猶照壁。
老人耿不寐，撫事悲夙昔。
風生桔柏渡，馬病金牛驛。
裊枝猿下飲，登樹熊自擲。
危巢窺鶻棲，深雪見虎跡。
至今清夜夢，猶想嶓山碧。
廢棄謝功名，老疾輟行役。
賦詩雖不工，聊用慰今夕。
聽泉（齊己）
落石幾萬仞，冷聲飄遠空。高秋初雨後，半夜亂山中。
只有照壁月，更無吹葉風。幾曾廬嶽聽，到曉與僧同。
擬百勞歌（司空曙）
朱絲紐弦金點雜，雙蒂芙蓉***開合。誰家稚女著羅裳，
紅粉青眉嬌暮妝。木難作床牙作席，雲母屏風光照壁。
玉顏年幾新上頭，回身斂笑多自羞。紅銷月落不復見，
可惜當時誰拂面。
浣溪沙（韋莊）
惆悵夢余山月斜，
孤燈照壁背窗紗，
小樓高閣謝娘家。
暗想玉容何所似，
壹枝春雪凍梅花，
滿身香霧簇朝霞。
2.描寫“照壁”的詩句有哪些
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門； 青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。——《葬花吟 》 清代：曹雪芹
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！——《關河令·秋陰時晴漸向暝 》 宋代：周邦彥
惆悵夢餘山月斜，孤燈照壁背紅紗，小樓高閣謝娘家。——《浣溪沙》 唐代：韋莊
誰家稚女著羅裳， 紅粉青眉嬌暮妝。木難作床牙作席，雲母屏風光照壁。——《擬百勞歌》 唐代：司空曙
但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永。——《關河令 》 宋代：周邦彥
昨來得京官，照壁喜見蠍。況逢舊親識，無不比鶼蟩.。——《送文暢師北遊》 唐代：韓愈
只有照壁月，更無吹葉風。幾曾廬嶽聽，到曉與僧同。——《聽泉》唐代：齊己
對照壁孤燈，相與秋蟲嘆。人間事，經了萬千，這寂寞、幾時曾見。——雨中花（按調乃滿路花） 宋代：袁去華
3.白族照壁的詩
白族照壁上不是詩，是詞。
照壁，是中國傳統建築特有的壹部分，歷史久遠，久傳不衰。照壁又稱‘影壁’，‘影壁’二字由‘隱避’變換而來，在門內為‘隱’，門外為‘避’。
大理白族著名學者杜乙簡題寫的喜洲鎮董家大院照壁”大理神韻“，現為旅遊景點。
背蒼山靠洱海照壁題書“蒼洱毓秀”。
倪姓在照壁上書“邾封魯緒”取“世承魯緒、系衍邾封”之意。
白族人家根據院落的方位，院落之東的照壁壹般題書“紫氣東來”，南邊的照壁題書“彩雲南現”，背山靠海者題書“蒼洱毓秀”， 仕宦人家多題書“科甲聯芳”，“世人書香”等。
趙姓壹般題書“琴鶴家風”，楊姓題書‘清白傳家”（或“清白家聲”），張姓題書“張公百忍”（或“百忍家聲”），李姓題書“青蓮遺風”（或“詩酒家聲”“隴西世第”），王姓題書“三槐及第”，何姓題書“水部家聲””（或“山高之亭”“瑞藹盧江”），杜姓題書“工部家聲”，施姓題書“文帶家聲”（或“石渠世澤”），高姓題書“龍翔鳳裳”（或“龍鳳呈祥”）。
蘇姓題“赤壁家聲”，姜姓題書“釣渭家風”，許姓題書“太嶽寂聲”，代姓題書“註禮家聲”，尹姓題書“莘野遺風”（或“耕讀傳家”或”尹浴淵源“）。
董姓題書“南詔宰輔”（或“九隆後裔”），段姓題書“持茍家聲”（或“京兆世第”）等。
李姓題書“青蓮遺風”顯然就是指隴西人號青蓮居士的李白，杜姓題書“工部家聲”指杜甫，張姓題書“張公百忍”（或“百忍家聲”）指的是張公藝，後來也就有了成語‘百忍成金’；王姓題書“三槐及第”的典故來源於宋朝真宗時的兵部侍郎王祜；題書“鄴架家聲”的人家應該是唐代李泌的後裔，周姜姓的“釣渭家風”指的是姜子牙，董姓題“南詔宰輔”，段姓題“京兆世第”則掛的是南詔國的董國師和大理國的段白王，當然在這些姓氏題書的照壁文化中，更多的是這些人家真正的是這些古代名人的後裔。
4.李白浮雕照壁打壹詩句
時代造就李白，李白與青山結下不解之緣。
沒有青山綠水，詩人的大腦將壹片空白。記得在黟縣南屏古鎮與冰淩閣女主人夜話時，曾許下回程路過當塗時壹定去祭奠李白。
數壹數，從古至今，能稱得上詩人的何止千萬，恐怕只有他壹個人被稱為“詩仙”。想壹想，從古至今，有多少兒童是讀著他的詩歌長大？算壹算，從古至今，有幾個詩人可以超越李白？2008年4月1日中午，從屯溪開往南京的大巴經過五個小時的長途奔馳，壹身疲憊的我在當塗下車後直奔東南那壹抹青山。
破舊的小客車跑起來叮當作響，坑坑窪窪的公路上塵土飛揚，西裝革履的我與吵鬧的鄉民們擠在壹起，半個小時的路程離李白越來越近，可眼前的景物卻讓人心裏憂傷——改革開放這麽多年了，當塗怎麽還這副模樣？太白鎮，壹個極普通的鄉間小鎮，零亂不堪得讓人吃驚，怎麽能配得上李白的大名？出村南行約壹公裏的公路旁，壹座石牌坊巍然而立，在青山的映襯下透著些許蒼涼。“全國重點文物保護單位”的碑匾與李白的大名並列，卻不能讓景點熱起來，馬鞍山天氣孤零零的我除了嘆惋還是嘆惋。
李白墓地是壹處長方形的園林建築群，我敢肯定，除了墳墓中李白的枯骨外，幾乎所有的建築都有現代化的痕跡。不過，有了李白的枯骨也就足矣，畢竟他的真身就躺在了這塊土地上。
走過詩仙聖境牌坊，繞過李白浮雕照壁，眼前出現了壹個不太大的荷花池。滿池是去年留下來的枯萎荷葉，我想這不是“留得殘荷聽雨聲”的意境，而是公園疏於管理。
隔池望去，壹座高大的李白舉杯邀月塑像立在那裏，有楞有角的衣袖，有楞有角的臉龐，充分表現了詩人桀驁不馴的性格；高高舉起的酒杯，擡頭望青天的神態，活靈活現地展示出詩人的浪漫主義情調。在荷池中，有壹個“捉月橋”橫亙在那裏，傳說李白在采石磯醉酒，向水中捉月落水而死後又乘白鯨升天。
為此後人在采石磯為他修了衣冠冢，還煞有介事地修了座太白樓。可現實中的他，死得卻不像人們想象的那麽浪漫。
李白生於唐長安元年（公元701年），死於寶應元年（公元762年），終年62歲。他是因為貧困潦倒，從金陵來到當塗投奔他的族叔、當塗縣令李陽冰，因病死在了當塗龍山鄉間的。
史料上說，李白因“腐脅疾”病入膏肓，李陽冰獲知後特地來到他家，在病榻前看望他。此時的詩人只有壹個願望，那就是他壹生寫的詩沒有能力刻印成書，希望他的族叔能幫他完成這壹夙願。
也虧了有李陽冰這個人，後來終於把李白的詩整理成書，取名為《草堂集》得以流傳後世，才使李白“詩仙”亳州天氣的光環更加明亮。在《草堂集》的最後，是詩人掙紮在病榻上寫的《臨終歌》：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟，余風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂，後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”雖然有當年項羽之歌的余韻，但卻遠比項羽之歌悲涼！我徘徊於荷池四周和李白高大的塑像下，想起詩人的壹生，不禁百感交加。
李白的家庭本是李唐皇族，祖籍是隴西成紀（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生於此。五歲時，遷家綿州彰明縣（今四川江油縣）。
二十歲時只身出川開始漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處遊歷，結交朋友，認識社會名流，希望得到引薦好壹舉登上高位。
可現實與他想象的相去甚遠。十年漫遊卻壹事無成。
他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。
天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進京，命他供奉翰林。不久，卻因權貴進讒被排擠出朝。
此後，他在江、淮壹帶盤桓，思想極度郁悶。天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府協助討賊。
後來李遴反叛朝廷，李白受到牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還。此後他往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地直到病逝。
李白生活在唐代極盛時期，從他的詩歌裏，可以看出他的性格形成於十五六歲時。“十五觀奇書”、“十五遊神仙”、“十五好劍術”，是壹個從小就“發狂”的人。
在藝術上，他的詩想象奇特，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快。形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。
他死後，為我們留下了九百多首詩的文化遺產。關於李白的人品，歷史上卻毀譽參半。
其中最讓人詬病的莫過於他巴結權貴。“生不願封萬戶侯，但願壹識韓荊州。”
聽著有些讓人肉麻。這好像與他的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”形成巨大的反差。
因為壹個道士舉薦，唐玄宗召他入京，他竟然得意得高叫“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”進京後他又巴結太子賓客賀知章，換得賀知章“謫仙人”的贊譽，才被唐玄宗詔為“翰林供奉”（等著使用）。於是有人說他既輕狂又厚顏無恥。
不過今天看來，在盛世年代，文人想當官好像沒有什麽不妥。他向有權的人獻詩，就跟今天的畢業研究生或大學生求職時投簡歷、參加面試是壹個模式。
難不成壹。
5.描寫淒冷的詩句有哪些
關河令
作者：周邦彥 朝代：北宋 體裁：詞
秋陰時晴漸向暝，變壹庭淒冷。佇聽寒聲，雲深無雁影。
更深人去寂靜，但照壁、孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？
註釋
①暝：黃昏。
②寒聲：秋聲。
譯文
秋天天氣反復無常，時陰時晴，天色開始變得昏暗，滿庭院壹片冷清。我壹個人呆呆地立在秋風中，靜靜地聽著帶有涼爽的秋聲。雲色暗下來，卻沒有大雁來來往往的身影，只能聽到壹聲壹聲淒涼聲音。夜半深更，人們都已散去，天地間悄無聲息。屋子裏，只有壹盞孤燈照著空蕩蕩的屋子。我的酒意已經清醒，伴著這忽明忽暗的孤燈，壹個人怎樣能度過，這漫漫的長夜熬到天亮的時候？
6.有沒有杜甫草堂照壁的導遊詞啊 急需 謝謝
曾遊逛武侯祠，寫了壹首十分著名的詩《蜀相》：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
自前途憂心：“戰血流依舊，軍聲動至今。”他對所忠誠的國家如此牽掛，然而他愛國家，國家卻不愛他。
屈原：戰國時期的楚國詩人、政治家，代表詩句有：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；
陶潛（淵明）：晉宋時期詩人，代表詩句有：“采菊東離下，悠然見南山”；
陳子昂：唐代文學家，四川射洪人。代表詩句：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；
王維：盛唐詩壇上與"詩仙"李白、"詩聖"杜甫鼎足而立的大詩人。代表詩句有：“勸君更進壹杯酒，西出陽關無故人；獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”；
李白：盛唐詩壇高峰之巔的偉大詩人，被譽後“詩仙”。代表詩句有：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；
白居易：盛唐詩壇的三大詩人之壹。代表詩句有：“野火燒不盡，春風吹又生”；
李商隱：唐代詩人，代表詩句有：“夕陽無限好，只是近黃昏”；
蘇軾：北宋著名文學家、書畫家，四川眉山人。代表詩句有：“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；
黃庭堅：北宋詩人、書法家。代表詩句有：“瑤草壹何碧？春入武陵溪。溪上桃花無數，花上有黃鸝”；
陸遊：南宋詩人，代表詩句有：“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村”；
李清照：南宋女詞人，代表詩句有：“醉裏插花花莫笑，可憐人似春將老”；
辛棄疾：南宋愛國詞派的領袖和旗幟，代表詩句有：“稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片”。
正中的墻壁則以平面的方式留給了草堂的主人杜甫，這是壹幅大型磨漆壁畫，長十六米，寬四米，足足有六十四個平方，相當於壹間寬大的客廳的面積。這是迄今為止國內最大的磨漆壁畫。杜甫被詩歌緊握的壹生徐徐展開，它以色彩和圖像的形式，把壹個詩人的命運濃縮在這壁畫上。