2、朋友，再會!朋友，珍重!流水匆匆，歲月匆匆，唯有支情永存心中。
3、我用心與妳握別，願生活給妳帶來無數希望的翠綠，把妳引向理想的天地。
4、我們匆匆地告別，走向各自的遠方，沒有語言，更沒有眼淚，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中發出深沈的***鳴。
5、我珍惜人生中每壹次相識，天地間每壹份溫暖，朋友每壹個知心的默契；即便是離別，也把它看成是為了重逢時加倍的歡樂。
6、山和山無法相會，我與妳總會重逢。
8、明天妳要去遠航，請把這個小步的禮物裝在胸膛，它會化成妳的信念和力量，鼓舞妳去戰勝狂風惡浪。
9、不要說珍重，不要說再見，就這樣，默默地離開。但願，在金色的秋季，友誼之樹上將垂下豐碩的果子。
10、妳臨別的微笑雖然只是短短的壹瞬，但是攝在我心的底片上，卻留下了永恒。我時時將它托在思念的掌心裏，那形象是那麽真切，那麽清晰!
11、藍天上縷縷白雲，那是我心頭絲絲離別的輕愁；然而我的胸懷和長空壹樣晴朗，因為我想到了不的重逢。
12、離情愁苦是因為相聚歡樂，假如重逢有加倍的歡樂，那麽，我寧願承受更大的愁苦。
13、火紅的彩霞在雨後，真誠的友誼在別後，流水不因石而阻，友誼不因遠而疏。
14、離別，能使淺薄的感情削弱，卻使深摯的感情更加深厚，正如風能吹滅燭光，卻會把火扇得更旺。
15、飄飄雪花，悠悠情思，望穿了秋水，望斷了天涯人的歸路。
16、妳把花的形象留下，妳把花的芬芳留下，妳把我們***同澆灌的希望留下。想起妳，我的歲月永遠鮮艷，永遠芳菲。
17、明晨行別，但願雲彩，艷陽壹直陪伴妳走到遠遠的天涯；鮮花，(www.lz13.cn)綠草相隨妳鋪展遠遠的前程。
18、即將分別，要說的話太多太多，千言萬語化作壹句，毋忘我。
19、讓春天的溫暖陪伴著妳，讓小草的綠意陪伴著妳，讓燦爛的陽光陪伴著妳，伴妳踏上征途，並早日獲得成功。
20、如果我能，我願將心底的壹切都揉進今日的分別。但是我不能啊!那麽，就讓我們以沈默分手吧!這是壹座火山的沈默，它勝過壹切話別!
21、揮手告別，揚帆遠航，別不了的，是妳拋出的那根友誼的纜繩，無形中牢牢地系在我心上。
22、我們不得不分離，輕聲地說聲再見，心裏存著感謝，感謝妳曾給過我壹份深厚的情誼。
23、默默地分手，正如當初默默地相遇。願這兒溫馨的微風，給妳捎去我的深情的祝福和祈禱。
24、今天笑著和妳握別，但願不日笑著把妳迎接。
25、認識妳是快樂，離開妳是痛苦，在離別的日子裏，支持著我是對重逢之樂的深切期盼。關於離別的句子
26、妳的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留妳，終不能夠，我知道人間最難得的是友情，更寶貴的卻是自由。
27、我們用雙手緊緊地握別，讓感覺在手中輕輕撩過，***享壹份難忘的溫馨。
28、憑著妳的赤誠仁愛與多才多藝，縱使遠離故土，浪跡天涯，又何愁尋覓不到情投意合的知音?無論命運把我們帶到何方，友誼的紐帶總會把我們緊緊相連。
29、別離，有點難舍，但不悵然；有點遺憾，但不悲觀。因為相逢的希望在安慰。
30、妳走了，送妳壹束鮮花，那花是我的微笑，那綠葉是我常青的思戀。
31、人生路漫漫，妳我相遇又分離。相聚總是短暫，分別卻是久長，唯願彼此的心兒能緊緊相隨，永不分離。
32、我不去多想是否能夠成功，既然選擇了那塊綠洲，便不再瞻前顧後!
關於離別的名人名言別語纏綿不成句。 ——宋代詞人 黃大臨 《青玉案》 離別名言
丈夫非無淚，不灑離別間。 ——唐代農學家,文學家 陸龜蒙 《別離》
唐·陸龜蒙《別離》。這兩句大意是：男子漢並非沒有眼淚，但眼淚決不輕易在離別的時候灑落。此名句可用以激勵別者慷慨地擊建功立業，做出壹番成就。
別離滋味濃於酒，著人瘦。 ——北宋文學家 張耒 《秋蕊香》
宋·張耒《秋蕊香》[簾幕疏疏]。著：同“著”，教，使。這兩句大意是：離別的滋味比酒還濃，使人消瘦。這兩句將離別滋味與酒作比,認為這種滋味比酒還要濃烈，這種對比很新穎，含義也深。壹是說：酒味醇厚，能使人迷醉，而離別滋味比酒味更濃，更能使人如醉如癡；二是說：如果借酒消愁，因離愁比酒更濃，飲酒也難以清除。這種長期的、折磨人的愁苦，自然令人消瘦。壹個“著”字，寫出了致瘦的的原因，那個憔悴、消瘦的抒情主人公也呼之欲出。恰當的比喻，能大大增加表情達意的功能。
但願人長久，千裏***嬋娟。 ——北宋文學家 蘇軾 《水調歌頭》 離別的名言
宋·蘇軾《水調歌頭》[明月幾時有]。***：指***賞。嬋娟：姿態美好的樣子，這裏指美好的月色。這兩句大意是：但願離人健康長壽，雖然遠隔千裏，還能***賞美好的月色。這是蘇軾這首流傳千古的中秋詞的結尾兩句。蘇軾秉性曠達，在明月朗照的中秋之夜，他因思念胞弟子由，壹度情緒低沈，甚至埋怨明月“不應有恨，何事長向別時圓”。但很快他就恢復了對人事的曠達態度，從離愁中解脫出來，寫出了充滿哲理意味的千古名句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。～。”在這裏，作者認為不必為“古難全”的離別悲傷，只要遠隔兩地的人心心相印，長久平安，也就滿足了心願。古人評蘇詞“壹洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度”，這種豪放的詞風，由此可見。今天我們仍常引用這些句子來寬慰離人的愁腸。
丈夫誌四海，萬裏猶比鄰。 ——三國文學家 曹植 《贈白馬王彪》
三國·魏·曹植《贈白馬王彪》。比：近，挨著。這兩句大意是：大丈夫有四方之誌，即使相隔萬裏，也感到就像近鄰壹樣。黃初四年，曹植與任城王曹彰、白馬王曹彪到京師洛陽朝會。進京後，曹彰暴薨。後曹植及白馬王彪還國，欲同路而行，以敘契闊之思，但監國使者不許二人同行，曹植憤激之下寫下了這首贈別的名作。此條直抒胸臆，於豪放之中蘊含無限離別之痛，曠達之外凝聚自慰之心，表情達意，不落俗套，為後人稱道。“初唐四傑”之壹的王勃曾有“海內存知己，天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀川》)的名句，即從此化出。
雲山萬裏別，天地壹身孤。 ——清代詩人 陸蒼培 《詠懷》
清·陸蒼培《詠懷》。過兩句大意是：與親友分別之後，萬裏雲山相隔，在偌大的天地之間就只有孤身壹人了。前句寫與親友的萬裏之別，後句寫別離之後的孤獨。“雲山萬裏”寫與親友相距之遠，“天地壹身”寫孑然獨處之孤，兩句寫盡別離滋味。
天下傷心處，勞勞送客亭。 ——唐代詩人 李白 《勞勞亭》
見唐·李白《勞勞亭》。勞勞亭：三國吳時建，故址在今南京市南，為古代送別之所。這兩句大意是：天下最人傷心的地方，就是送客作別的離亭了。這是壹首抒離別之情的小詩。本來離別就是使人黯然銷魂的傷心事，但詩人不直說離別，而是說天下傷心之處是送客的離亭，這樣寫不僅開篇擒題，而且能使讀者因地(勞勞亭)及事(送客)，因事(送客)及人（送客之人)，因人及情(送別友人，自然傷情)，把離傷別愁曲曲道出，含蓄而別致。
誰謂波瀾才壹水，已覺山川是兩鄉。 ——唐代詩人 王勃 《秋江送別二首》 離別的名言
唐·王勃《秋江送別二首》其壹。這兩句大意是：誰說隔開兩岸的僅僅是壹條江水,江南江北的山川風物已使人覺得完全是兩個地方。友人所要去的地方只隔壹條江，壹衣帶水，但已覺得山川迥異，好像遠去異域他鄉似的，惜別之情含在字裏行間。這和王昌齡的“青山壹道同雲雨，明月何曾是兩鄉”截然相反。由於送別時人的感情不壹樣,因情視物，物因情變，既可化“近”為“遠”，表現惜別的深情，也可化“遠”為“近”,抒發離別的厚意。
黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。 ——唐代詩人 戎昱 《移家別湖上亭》
唐·戎昱《移家別湖上亭》。這兩句大意是：我在這裏住了這麽久，跟湖上亭邊柳樹枝頭的黃鶯已經結成老相識了，如今移家別去，黃鶯頻頻啼叫，聲聲都含著惜別的情思。黃鶯尚如此有情，更襯出人之多情。作者視黃鶯為摯友，達到物我交融的境地，故發之為詩，才語出天真，詩趣盎然。可引用表現離情。
梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。 ——南宋文學家 周紫芝 《鷓鴣天》
宋·周紫芝《鷓鴣天》[壹點殘紅]。這兩句大意是：三更天裏，梧桐葉上漓落著秋雨，壹葉葉，壹聲聲，都在訴說著別離。這首詞寫秋夜懷人之苦。這是壹個風雨交加的深夜，秋涼滿室，秋聲盈耳。主人公離愁縈懷，輾轉難眠。此時已是三更時分,燭已殘，夜已深，滴滴嗒嗒的秋雨落在梧桐葉上,傳入離人耳中，聽來特別淒涼,葉葉聲聲，似乎都在傾訴離情。在我國的古典詩詞中,梧桐夜雨常常是觸發離愁的媒介,而這裏的“梧桐葉上三更雨”是作者耳中之景，並未目見；“葉葉聲聲是別離”是作者心中之情，借梧桐夜雨披露。人與物、情與景水乳交融，意境含蓄蘊藉。後人評周紫芝的詞“清麗婉曲”，頗為中肯。可化用以抒寫雨夜離情。
垂柳只解惹春風，何曾系得行人住。 ——北宋詞人 晏殊 《踏莎行》
宋·晏殊《踏莎行》[細草愁煙]。垂楊：即垂柳。這兩句大意是：低垂的柳絲只知道牽惹春風，何曾系住過行人的腳步！這是壹首懷人之詞。主人公憑欄遙望，面對雙飛的海燕，面對依依的垂柳，更增添了心中的離愁。盡管“柳”、“留”同音，古往今來無數離人希望它能把行人留住，可是它只會以婀娜的身姿招惹春風，何能留住行人的腳步!作者在這裏寫的是物性，寄托的是人情；埋怨的是垂楊，表達的是離恨。這種托物寄意的寫法深婉細膩，可作借鑒。
少日猶堪話別離，老來怕作送行詩。 ——南宋愛國詞人 辛棄疾 《定風波》
宋·辛棄疾《定風波》[少日猶堪]。少日：年輕時。這兩句大意是：年輕時還能經受話別的憂傷，年老後卻怕寫送行的詩行。“多情自古傷離別”(見柳永《雨霖鈴》)，無論對青年或老人，離別都是憂傷的。但是對年輕人來說，來日方長，後會有期，因此離愁是有限的，其承受能力也強；而老人年事已高，精力衰退，在心理上已承受不了重大的憂傷，何況在風燭殘年之際離別，重逢的機會越來越少，說不定就成永訣，因此壹說送行，倍覺神傷，自然而然地產生了壹種畏懼心理。這兩句通過對比，突出了老年人不忍離別、害怕離別的特殊心情，上了年紀的離人可以化用。
生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。 ——宋代女詞人 李清照 《鳳凰臺上憶吹簫》 離別的名言
宋·李清照《鳳凰臺上憶吹簫》[香冷金猊]。生怕：深怕。這幾句大意是：深怕離別的愁苦影響了妳，多少事，想說又罷休。壹般抒寫離愁的作品，多寫臨別之難舍及別後之思念,這首詞寫的卻是別前的情思。李清照聽說丈夫要遠行,人還未走,就愁緒滿懷,日見消瘦。想向丈夫訴說壹下“離懷別苦”，卻又怕增添丈夫的煩惱，因此話到嘴邊，又咽了回去，寧願默默地獨自承擔痛苦的折磨，心情自然也就更加悲苦。兩句詞把對丈夫的壹片摯愛、無限深情展露無遺，抒情真切而細膩，頗具柔腸百轉的女兒特色，比男子所作的女兒詩更顯深摯，文字也接近現代口語，可以活用。
我自只如當日醉，滿川風月替人愁。 ——北宋詩人、詞人、書法家 黃庭堅 《夜發分寧寄杜澗叟》
宋·黃庭堅《夜發分寧寄杜澗叟》。這兩句大意是：我自己只是和往日壹樣痛飲至醉，不覺有離別之苦，可是滿川風月卻替離人蒙上了淒苦的愁色。這兩句是從歐陽修《別滁》名句“我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲”脫出，都是故作曠達姿態，但表現的情緒卻不甚相同。這裏作者本有離愁，卻硬說自己無愁，和平常壹樣，只是風月愛管閑事，替人發愁。這樣表情，曲折含蓄，增加了詩味。
碧雲日暮無書寄，寥落煙中壹雁寒。 ——南宋詩人 範成大 《鷓鴣天》
宋·範成大《鷓鴣天》日後我在寂寞的旅途中想念妳們而得不到妳們的書信時，大概只能空對那橫空的孤雁了。
與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華。 ——北宋文學家 蘇軾 《贈王寂》
見宋·蘇軾《贈王寂》。王寂：大約是作者在揚州的朋友。俯仰：指俯仰之間，表示時間很短。這兩句大意是：和妳暫時分別，不必為此嘆息；很快我就回來，見面時鬢發還不會斑白。蘇軾要遠行了，友人王寂依依難舍。詩人為了緩解朋友的惜別之情，就安慰對方“～。”接著又寫“記取江南煙雨裏，青山斷處是君家。”意思是到外地後我也會時時想起妳，歸來時還要到這風光優美的地方來相訪。從蘇軾對友人的細心開解中，可以體會到詩人的篤於友情和他的樂觀曠達胸懷。此名句可用來在離別時勸慰親朋好友。
系春情外柳絲長，隔花人遠天涯近。 ——明代小說家 吳承恩
離別使愛情熱烈，相逢則使它牢固。 ——英國歷史學家 托·富勒 離別名言
東家西舍同時發，北去南來不逾月。 ——唐代詩人 李白 《江夏行》
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。 ——北宋詞人 柳永 《雨霖鈴》
見宋·柳永《雨霖鈴》[寒蟬淒切]。那堪：這裏是兼之、加上的意思。這兩句大意是：自古以來多情人都為離別而悲傷，又加上這冷落淒清的寒秋時光！在這首詞的上闋中,作者描寫自己與戀人臨別時的留戀和憂傷,到這裏則先宕開壹筆，從個別說到壹般,寫出了傷離惜別之情人人如此，自古皆然的人生哲理，這就把離愁擴展到極長的時間,極廣的空間。緊接著又壹筆收回,仍回到此時此地：我們兩人在這“冷落清秋節”離別，其傷懷比常人更甚，比平時更深。在這壹放壹收之間，就把此時此人的離愁強調到無以復加的地步。這種層層推進、反復潑墨的寫法,古人稱為“點染”。這兩句的意境寫離愁時可作參考；點染手法可資借鑒。
無人為唱《陽關》曲，惟有青山送我行。 ——明代詩人 鄭之升 《留別》
明·鄭之升《留別》。《陽關》曲：古人送別時所唱之曲。這兩句大意是：我要遠行了，沒有人唱著《陽關》曲為我送行，只有路旁的青山與我依依惜別。離別是令人難堪的，無人送行更令人感到孤寂和蕭索；從低沈情緒中看到連綿不斷的青山，好像脈脈含情，送了壹程又壹程，則又轉過壹陣心靈的慰藉。以無情送有情。這感情的情結當然是含蘊在遠行者的意識中，這壹方面是於離別的冷落中更覺冷落，壹方面則是對離別之地的戀戀不舍。詩句從無人送別寫到惟有青山送行，反面正面皆寫獨自離去，於蕭然中見慰藉，兩句之中情緒壹伏壹起，甚有情致。可用來寫蕭索的離別之情。
壹帆秋色***雲遙，眼力不知人遠，上江橋。 ——北宋詞人 張先 《虞美人》 離別的名言
宋·張先《虞美人》已是去遠，望不見，還要上橋遙望，離情可見。
獨自莫憑攔，無限江山，別時容易見時難。 ——南唐第三任國君,後亡國被俘,被宋太宗毒殺 李煜 《浪淘沙令》
南唐·李煜《浪淘沙令》[簾外雨潺潺]。這幾句大意是：不要獨自去憑欄遠望，故國的無限江山令人心傷。離別的時候那樣容易，想再見卻是如此困難！李煜本為南唐國主，過著豪奢的帝王生活。開寶七年，宋破金陵，他倉皇辭廟，被押北上，成為亡國之君，想再回到金陵已是不可能的事了，故吐出這無可奈何的苦語，抒發了無限的辛酸和悔恨。此句雖為李煜懷念故國之作，但它以精辟的語言道出人類***有的對離別的惆悵，因而能引起讀者對離愁別恨的***鳴，收到了異乎尋常的藝術效果。可用以抒發離別的痛苦。
白雲飄飄，舍我高翔,青雲徘徊,為我愁腸。 ——西晉初年文學家、思想家 傅玄 《雲歌》
晉·傅玄《雲歌》。這幾句大意是：天空飄浮的幾朵白雲，隨微風漸漸遠去,似乎不願伴我；青雲徘徊身邊,似乎知我愁緒，為我分擔憂愁,排解郁悶。這幾句寫閨怨。前兩句以景寫情，以“白雲”象征丈夫，“高翔”象征求宦，從白雲高翔的自然景象聯想到離別空守的孤獨處境。後兩句融情於景,通過移情的手法把眼前景物擬人化,賦予客觀景物以主觀情感。詩句在空靈的景物中表現出極度的滯重，對比手法的采用，使形象鮮明突出，別具情采。
離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。 ——中國現代作家 張愛玲
之子於歸，遠送於野，瞻望弗及，泣涕如雨。 ——我國第壹部詩歌總集 《詩經》 《詩經·燕燕》
《詩經·燕燕》。之子：這個姑娘。於歸：出嫁。弗及：看不見。涕：淚。這幾句大意是：這個姑娘出嫁走了，我送她到遙遠的郊野。眼望她漸漸遠去直至看不見，禁不住淚下如雨。這幾句可供引用描寫女伴遠嫁分手時戀戀不舍的情況。也可只引後兩句，用於描寫與親朋好友離別時的情景。
那些離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。 ——女作家,原名勵婕 安妮寶貝 離別名言
美麗短暫，渺渺茫茫，離別時候，藏著多少淒涼。 ——原名陳喆,臺灣女作家 瓊瑤 《煙雨斜陽》
短暫的離別會促進愛情，長久的分離卻會將它扼殺。 ——17世紀法國作家 夏爾·德·聖埃弗雷芒
聽得道壹聲“去也”，松了金釧；遙望見十裏長亭，減了玉肌。 ——元代雜劇作家 王實甫 《西廂記》
元·王實甫《西廂記》第四本第三折。金釧(chuàn串)：戴在手腕上的金鐲子。長亭：古代設在大道旁邊為送行餞別而用的亭子。這幾句大意是：(鶯鶯)剛聽見說壹聲張生要走，手晚上戴的金鐲子立刻就松了下來；遠遠看見送別的十裏長亭，身材馬上就瘦了下來。《西廂記》中這壹折，通常稱作“長亭送別”，是全戲的高潮，主要是寫鶯鶯和張生被迫離別之情。～幾句用高度誇張的手法寫鶯鶯聽到張生要走的剎那間產生的悲傷欲絕的心理感受。過於憂愁和悲傷容易憔悴消瘦，這是人所***知的常識，但憂愁和悲傷在剎那間使人“松了金釧”、“減了玉肌”卻是不可能的事。由於崔、張二人相愛得探，感情篤厚，剛把婚事定下來就被強行拆開，所以～幾句不僅不顯得“誇張”，反而使人感到非常真切自然，情味濃郁，形神畢現，並贏得人們的深深同情。這種使用高度誇張的語言表現人物強烈感情的方法很值得借鑒，但壹定要運用得當，否則就會適得其反。
此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。 ——北宋詞人 柳永 《雨霖鈴》 離別的名言
宋·柳永《雨霖鈴》[寒蟬淒切]。經年：壹年又壹年。風情：風流情意。這幾句大意是：這壹去年復壹年，良辰好景該是形同虛設；即使心中有幹種柔情，又能向誰去訴說?柳永遠離汴京之際，其戀人到城外十裏長亭置酒相送。兩人“執手相看淚眼”，依依不忍離別。這幾句寫柳永臨別時對別後景況的設想。良辰美景，年年都有，處處皆在。以往，兩人在花前月下***度良辰，同賞美景，自有無數賞心樂事；而“此去經年”，形單影只，良辰美景無心觀賞，滿腹心事無處訴說，淒苦之情，溢於言表。這幾句鋪陳離情，曲折委婉，淋漓盡致。設想、虛擬、反問的交錯運用，大大增強了表情達意的功能，將愛情的真摯、專壹、久長表露無遺。寫久別景況可以借鑒。
我們壹直是在離別中，比如和愛的人，和傷害，甚至和時光…… ——女作家,原名勵婕 安妮寶貝
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，壹葉葉,壹聲聲，空階滴到明。 ——唐代詩人 溫庭筠 《更漏子》
唐·溫庭筠《更漏子》[玉爐香]。不道:不理會,不管。這幾句大意是：夜雨打到梧桐樹的葉子上,不管離別的人情思正苦，任自嘀嘀嗒嗒，在冷落的石價上壹直滴到天明。秋雨淅瀝，本來就容易引起人的愁思,何況又在三更人靜之時，滴在梧桐枯葉之上，又是離情正苦之際。壹點壹滴的秋雨,與其說滴在葉上，不如說敲打在離人的心上，牽人愁緒，促人失眠，把人弄到極為難堪的地步。人自情傷,而對雨聲深致怨尤,看似無理，卻寫出了至情,手法十分含蓄。
離別之於愛情好比風之於火，它能將小火熄滅，使大火熊熊燃燒。 ——法國作家 比西·拉比旦
人生何處無離別？最重要是妳們各自在對方的生命裏起過壹些作用。 ——香港女作家 張小嫻
離別對於愛情，就像風對於火壹樣：它熄滅了火星，但卻能煽起狂焰。 ——前蘇聯作家 阿·巴巴耶娃 離別名言
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。 ——唐代詩人 賀知章 《回鄉偶書之二》
當愛情來臨，當然也是快樂的。但是，這種快樂是要付出的，也要學習去接受失望，傷痛和離別。從此，人生不再純粹。 ——香港女作家 張小嫻
壹朝離別，愛人的魔力更加強了。我們的心只記著愛人身上最可寶貴的部分。遠方在朋友傳來的每壹句話，都有些莊嚴的回聲在靜默中顫動。 ——法國思想家,文學家 羅曼·羅蘭 《約翰·克利斯朵夫》
離別和重逢，早不是我們難舍的話題。褥子上，繁花已開，開到茶蘼，到底來生還有我們的花季。今夜，星垂床畔，妳就伴我漂過這最後壹段水程，了卻塵緣牽緊。 ——香港女作家 張小嫻 離別的名言
這個微笑，用盡我痛苦悲傷的力氣;這回釋然，用盡我銘記的場地;這場離別，用盡我去愛妳的勇氣;這次我真的會哭泣，用盡我愛妳的表情;由於這——是最後壹次愛妳。 ——臺灣女詩人，散文家 席慕容
現在我才發現，原來離別也是美好的，如果沒有經過離別的折磨又怎麽會嘗到歡聚的幸福。離別我經歷的痛苦，在歡聚時又以幸福回報了我，有離別才有歡聚，有痛苦才有幸福！ ——中國現代作家 張愛玲
萬物有時，離別有時，相愛有時。花開花落，有自己的時鐘，鳥獸蟲魚，也有感應時間的功能。懷抱時，惜別有時，如果永遠不肯忘記過去，如果壹直戀戀不舍，那就是永遠看不見晴空。 ——香港女作家張小嫻
生死離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們人是多麽小，多麽小！可是我們偏要說：“我永遠和妳在壹起，我們壹生壹世都別離開”——好象我們自己做得了主似的。 ——中國現代作家張愛玲
沒有枯澀的淚水，也沒有遺憾，離去的人根本不知道那即將是壹場告別。帶著微笑遠離，是最幸福的壹種離別。所有的不舍，留給等待的那個人。壹天將盡，離別之後，明日我們還會相見嗎？明日，也許是天涯之遙。 ——香港女作家 張小嫻 離別名言
愛是世上的幸福，但幸福並不是愛的全部禮遇。愛是團聚，但沒有分離也就無所謂團聚。在愛的作用下，壹切都凝結在快樂和贊美之中。然而，倘若沒有先前的離別，就不會有眼前的團聚。愛壹旦被固定在某個團聚的圈子裏，就不會有新的內容，就像潮汐，愛的運動在得到了滿足以後，就勢必會退落下去。 ——英國文學家,詩人 勞倫斯 《愛情》
我想詩人卡恩在祝福人們的時候，他是作假的，因為離別永遠是苦痛。哪怕是壹個人人皆知的討厭鬼，妳都有點舍不得離別他。即使是那個吹牛拍馬的趙金斯吧，假如我最後壹次向他握手道別，心裏也會熱辣辣的。我想壹個神經健全的放逐罪犯在告別流放地凡第門而回家來的時候，他的心裏壹定也不好受。壹個聖誕節啞劇團在最後壹晚演完落幕的時候，那個老醜角的心裏壹定很難過準的。 ——英國作家 薩克雷
命運常常會使人遭遇到壹些奇奇怪怪，誰也無法預料的事。命運也常常會使人落入某種又可悲又可笑的境遇中，使人根本沒有、完全沒有選擇的余地。命運更常常會使壹些根本不可能不應該在壹起的人相遇，而讓壹些不應該不可能分手的人離別。只不過真正有勇氣的人，是永遠不會向命運屈服的。他們早已在困境中學會忍耐，在逆境中學會忍受，只要有機會，他們就會挺起胸膛，繼續掙紮奮鬥。只要他們還沒有死，他們就有擡頭的時候。 ——武俠小說家 古龍 《邊城刀聲》
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的雲彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光裏的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波裏，我甘心做壹條水草。那榆陰下的壹潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沈澱著彩虹似的夢。尋夢？撐壹支長篙，向青草更青處漫溯；滿載壹船星輝，在星輝斑斕裏放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沈默，沈默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮壹揮衣袖，不帶走壹片雲彩。 ——現代詩人、散文家 徐誌摩 《再別康橋》 離別的名言
倘若我們各自有自己的軌跡，那麽，若非平行，我們總會相遇。倘如沒有他人。也許我之軌跡與妳之軌跡，終會交疊至壹處。倘若……沒有他人。其他事。沒有屬於彼此的心結，那麽我們的軌跡也不會忽然失衡，如此這般，只在壹處相會，而後各自離別。行駛至天涯之遠。可這個世界，卻存在著那麽多種未知。那麽，就讓我去壹個永恒的空間。以永恒的生命，來達成永遠的存在。讓我以永恒來證明妳追尋的彼岸，壹直就在這裏。幸虧妳能忘記我。因為，喜歡著、卻又隔著壹個世界之遠的悲傷，我壹個人承受便好。 ——中國80後作家,暢銷小說家 郭敬明 《最小說》