從劇中看，戈多僅僅是支持流浪漢狄狄和戈戈捱時光的微茫的希望， 是他們賴以生存下去的壹根救命稻草：“戈多來了，咱們得救。”但他就是不來,他們苦悶得想上吊。但他們能去死嗎？不能，因為他們必須得等待戈多。在貝克特看來，人生就是這樣，既難活，又難死，既有希望，又很絕望。而歸根到底是絕望的。盡管如此，但“我們還得等待戈多，而且將繼續等待下去”。貝克特試圖以振聾發聵的辦法使人們覺察這個世界的狀況，現實的可笑，自我的分裂及無所不在的死亡，它把人描繪成陷進了不可理解的力量漩渦之中，作者希望通過描繪事物的混亂、無聊來使人們獲得深刻的印象，它展現在人們面前的是壹個什麽事也沒有的世界，而人就在其中慢慢耗費掉毫無意義的壹生。
作為貝克特的成名作、也是荒誕派戲劇的的代表作，《等待戈多》在藝術上的確達到了空前的高度。他的戲劇作品還有《最後壹局》、《啊,美好的日子》、《戲劇.》等。壹九六九年貝克特獲得諾貝爾文學獎金，獲獎的原因是：“他那具有新奇形式的小說和戲劇作品使現代人從精神貧困中得到振奮”。瑞典皇家學院的代表在授獎儀式上贊揚他的戲劇“具有希臘悲劇的凈化作用”。
《等待戈多》的主題和核心是等待希望。是壹出表現人類永恒的在無望中尋找希望的現代悲劇。“戈多”作為壹個代名詞始終是壹個朦朧虛無的幻影，壹個夢魘中的海市蜃樓。戈多雖然沒有露面，卻是決定人物命運的首要人物，成為貫穿全局的中心線索。戈多似乎會來，又老是不來。戈戈和狄狄生活在如此惡劣的環境中，想活連骨頭也吃不到，想死連繩子也沒有。但他們還是在執著地希望著、憧憬著。無論戈多會不會來，也不管希望會不會成真，它畢竟使絕望中的人多了壹層精神寄托。如果說，戈戈和狄狄在荒誕的世界中百無聊賴地活著、希望著，具有壹種幽默滑稽成分的話，那麽，他們在無望的希望中執著地等待也令人感動。他們既不知道戈多是誰，也不知道戈多什麽時候來，只是壹味的苦苦等待。狄狄說：“咱們不再孤獨啦，等待著夜，等待戈多，等待著，等待著。”天黑了，戈多不來，說明天準來，第二天又沒來。第二幕中，壹夜之間，枯樹長出來了四、五片葉子，戈戈和狄狄的穿著更破爛，生存狀況更糟糕，波卓成了瞎子，幸運兒成了啞巴。劇中的兩天等待情景，是漫長人生歲月的象征。真是“戈多遲遲不來，苦死了等他的人”。《等待戈多》向我們揭示了壹個殘酷的社會現實，也給我們以極大的啟迪：希望是存在的，但要等待希望的實現是未知的，等待就是意味著幻滅。盡管如此，人類還是應該“明知不可為而為之”。《等待戈多》中對希望的等待，體現了貝克特不願將痛苦的人類推入絕望的深淵，於無望之中給人留下壹道希望之光的存在主義人道主義的思想。