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運用象征手法的古詩 (2首) 急!!!!!!!!

黃巢《不第後賦菊》:“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”寫的是秋風蕭殺,百花雕零,唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍,方興未艾,長安城裏遍地黃金璀璨,清香彌漫;實際上,詩人是以菊花盛開象征起義的最後勝利,表達了推翻唐王朝腐朽統治的決心和信心,顯得含蓄雋永並意味深長。

於謙《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”這是壹首比較淺易直白的托物言誌詩,詩人運用象征手法,表面上是寫石灰,實際上石灰只是個象征體,目的在寫人的誌趣情操,其中“清白”二字,不只是對所詠之物外形特點的吟詠,也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的心願和堅守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。

白居易《白雲泉》:“天平山上白雲泉,雲自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間!” 詩人采用象征手法寫景寓誌,以雲水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情,用泉水激起的自然波浪象征社會風浪,言淺意深,理趣盎然。透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是壹個胸懷淡泊,神情閑適,渴望擺脫俗務,具有出世歸隱思想的仕人。詩人的這壹思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“雲自無心水自閑”自況,表面上寫白雲隨風飄蕩,舒卷自如,無牽無掛,泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實際上這正是詩人內心的獨白。“何必”兩句更表達了詩人這種性格特點。