誰知道《長歌行》 《七步詩》 還有《出塞》 的全詩意思和時代背景？

《長歌行》園子裏那綠色蔬菜上的露珠，等到太陽壹出就曬幹了；溫暖的春天給萬物帶來了恩惠，使它們充滿了生機，可常常擔憂秋天的到來，因為壹到秋天，草木枯黃，百花雕零，萬物失去了生命的活力；所有的河流都向東流入大海，什麽時候才能流回來呢?青少年時期不努力學習，到老了傷心後悔也沒有什麽用了。 《七步詩》鍋裏煮著豆子，是想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹；豆稭在鍋底下燃燒，豆子在鍋裏面哭泣；豆子和豆稭本來是同壹條根上生長出來的，豆稭怎能這樣急迫地煎熬豆子呢! 《出塞》這明月就是秦漢時戍邊將士仰望過的明月，這邊關就是秦漢時戍邊將士守衛的邊關，久別親人，經過長途跋涉，到邊防線上駐守的將士們還沒能回到家鄉。只要有李廣那樣的大將戍守邊關，就不會讓胡人的騎兵越過陰山南下入侵了。 這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也。”把“努力”理解為“努力為樂”，顯然是壹種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構思看，主要意思是說時節變換得很快，光陰壹去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發奮努力，使自己有所作為。其情感基調是積極向上的。 《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的壹部樂府詩總集，全書壹百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創造的新樂府詩。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發展，均有考訂。 這是壹首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像壹位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由於有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西——青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如壹年四季中的春天壹樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。 據《世說新語·文學》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝後，要想迫害曹植，於是命令曹植在走七步路的短時間內做壹首詩，做不成就殺頭。結果曹植應聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。 前兩句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，壹“燃”壹“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾，及豆萁對豆子的殘酷迫害。最後兩句“本是同根生，相煎何太急！”畫龍點睛提示詩歌主題。“同根”壹語雙關，表面上指“萁”和“豆”是在同壹根上面生長起來的，實際上是說自己與曹丕是同壹父母所生，責問曹丕為什麽要對同胞兄弟逼迫得這樣急。 這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統治集團的內部矛盾倒是十分形象真切的，確實是壹首好詩 這是壹首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。 詩人從寫景入手，首句勾勒出壹幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這裏是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裏的戰事自秦漢以來壹直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬裏長征人未還”，“萬裏”指邊塞和內地相距萬裏，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。 怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的鎮守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裏指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。 這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第壹首。