“心之所向 素履以往。生如逆旅，壹葦以航”意思是：凡是心所向往的地方，穿著簡單的草鞋也要前去。生命猶如逆行之旅，即便壹葉扁舟也要向前起航。說是語出七堇年的《塵曲》，這部集子收錄的都是精品散文、詩歌。七堇年原名趙勤，筆名七堇年、山荊，中國當代青年作家，是個標準的八零後。
詩作再現七堇年《塵曲》
凡心所向，素履所往，生如逆旅，壹葦以航。
三月桃花，四月歡唱，兩人壹馬，明日故鄉。
流浪陌路，暖然緋涼，寫意人生，相識壹場。
不關此世，不負己心，我自傾杯，且君隨意。
詩意描述
心裏想去的地方，穿著樸素的鞋就可以到達，生命是壹條逆流的河，即使乘壹支蘆葦也可以航行到遠方。那些如同人間四月芳菲未盡時的美麗依舊暖上心頭，所有的悲痛與傷痕都不是不能承受，三月桃花花開濃艷，四月歡唱歌聲嘹亮，兩人壹馬上路流光，明日便是天涯海角。漫無目的行走流浪在陌生的世界，雖是三四月間的天氣，也讓人感到陣陣涼意。我所受之愁苦必是上天給予我的災難，亦是我的福祉，流浪陌路，才發現人生原來就是壹曲遠方。
難句出處
① “素履所往”出自《易·履》：“初九：素履往，無咎。象曰：素履之往，獨行願也。” 王弼 註：“履道惡華，故素乃無咎。” 高亨 註：“素，白色無文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以樸素坦白之態度行事，此自無咎。”後用以比喻質樸無華、清白自守的處世態度。
②“壹葦以航”同“壹葦渡江”，是達摩祖師的宗教故事。達摩傳說渡過長江時，並不是坐船，而是在江岸折了壹根蘆葦，立在葦上過江的。
木心先生給自己壹本散文集取名《素履之往》，清朝戚惠琳層寫下這樣的詩句：
素履之往，其行天下。士如皓月，其心朗朗。
素履之往，彼道坦坦。士如昭日，其姿陽陽。
君子之行，君子之往。山兮悠悠，水兮泱泱。
幽人其幽，良人其良。獨行願也，誌兮四方。
周易
“素履之往”。《周易·履卦》：“初九：素履往，無咎。《象》曰：素履之往，獨行願也。”
從古至今，從經典到當代，人們對於這個句子的喜愛不僅僅是文字，更多是是壹種精神追求個人生境界，更多的是壹份癡心不改和堅毅執著。《史記·孔子世家》：“《詩》有之：‘高山仰止；景行行止。’雖不能至；然心向往之。”讓我們不忘初心，堅守執著，用初來之心，走長遠之路！