關 鍵 詞： 文化 運河 龍城精美散文
散文分類： 精美散文
作文來源： /sanwen
大運河款款走來，沒有黃河洶湧的波濤，沒有長江奔騰的激流。有的只是它特有的清新與秀麗，它宛如壹條玉帶蜿蜒於華夏大地，它跳動著時代的脈搏，勾勒出塵封的歷史畫卷。大運河裝滿王者的雄心、成就了他們的霸業；大運河也流淌著庶民的心酸，演繹著悲歡離合的故事。大運河就是壹部史書，書寫了中華民族的不滅情思，歷史就這樣在書中凸顯出來:歷史的骨骼、歷史的脈絡、歷史的興衰沈浮都清晰的流露在它的字裏行間。
春秋時期的吳王夫差為了與齊國爭雄，稱霸諸侯，下令開鑿邗溝。邗溝從蘇州起始，穿越無錫，然後在常州入江，這可能就是歷史上最早的壹段京杭大運河了。到了秦時，這段運河又在鎮江接通古吳水，後來隋煬帝又將它和汴河接通並延伸至杭州。直到元代和山東會通河相連，京杭大運河的風貌才完整的顯露出來。
大運河穿越龍城，應該可以算作常州人民的母親河了。如今篦箕巷的臨河商鋪，雖經修繕，但那粉墻黛瓦的風格，依然能使人依稀想起明清時代的繁華。推開木制的格扇，就能看到明城墻，看到舊時的運河碼頭——表場了。碼頭上毘陵驛的碑亭，依然保留著它的歷史風貌。紅樓夢裏說，當年賈寶玉就是在毘陵驛拜別他的父親遁入空門的。因此有人考證，現在常州東邊橫山橋的大林寺，就是當年賈寶玉出家的地方。當然這種說法沒有依據，因為賈寶玉本是虛擬的人物，曹雪芹也沒有當過和尚。不知曹雪芹為何將賈寶玉拜別他父親的地方，選在常州。但這倒似乎可以引證當年常州的毘陵驛已經是頗有名氣的運河碼頭了。
大運河穿越常州市區，與市河的水網融為壹體，現代的年輕人已經分不清那段屬於運河，那段屬於市河了。大運河哺育了常州百姓，也留下了許多尚須我們去繼續發掘的運河文化遺存。交錯的市區水網，在東門外的艤舟亭交匯到壹起。艤舟亭原名文成壩，因蘇東坡來常曾泊舟於此，為紀念這位曠世文星，常州百姓便在當年東坡泊舟處建“艤舟亭”以作紀念。蘇東坡壹生曾11次到過常州，並最後終老於此。壹次他從杭州去鎮江，途經常州，在除夕之夜，孤舟野宿城外東郊，並作《除夜野宿常州城外》詩壹首。現在的艤舟亭公園內還有“野宿亭”這壹景點，“旅枕三更難入夢；孤舟壹夜許相依。”那古樸的小篆楹聯，不竟使人聯想起當年東坡先生，是如何在這荒郊野外的壹葉孤舟之中，熬過這舉國團圓的除夕之夜的。壹代文星，選擇常州作為他的最後歸宿是常州的幸運，也印證了這個被譽為八邑名都的城市文化底蘊。現在艤舟亭公園內，有壹座“仰蘇閣”，仰蘇閣上鐫刻著許多楹聯，都是常州近代文人撰寫的：“鳳閣無常瓊島三年成海客，龍城有幸藤花千載系詩魂”，“滄海歸來天遷寓常開詩國，高山仰止人懷遺韻拜文星”，這些都表達了常州百姓對這位絕世文才貶謫海南，並最後隕落常州坎坷命運的同情和對他道德文章的敬仰。
清康熙、乾隆二帝壹生多次沿運河南巡，也多次駐蹕常州，並在泊岸處興建萬壽亭行宮，重修艤舟亭。特別是乾隆八下江南，就有六次是在儀舟亭登岸的。而且每次都留下詩詞，現在的艤舟亭公園內還完好的保留著八快當年乾隆禦筆題寫的碑文。真是：“慕名而來，屢為坡仙揮禦筆；留詩便去，長將佳話播龍城。”乾隆登岸處後人稱之為“禦碼頭”，現在的“禦碼頭”除了那塊碑刻，已不準船舶停歇了。但可以想像，當年的“禦碼頭”壹定是運河上的繁華之處。
我兒時印象中的運河並不寬敞，只有那往來穿梭於運河上的帶有檣帆的船只，和那彎腰曲背的牽夫至今依然記憶猶新。小時候只知道運河是隋煬帝為了到揚州看瓊花才開鑿的，運河成了他窮奢極欲和搜刮民脂的專用通道。“汴水通淮利最多，生人為害亦相和，東南四十三州地，取盡脂膏是此河”，就是當時百姓對運河的感慨。然而在那個交通極不發達的年代，運河也擔負了南北貨運的重任，暴君的窮奢極欲，與運河的水利是無關的。“盡道隋亡是此河，至今千裏賴通波，若無水殿龍舟事，***禹論功不為多”。皮日休這首汴河懷古總算是對大運河作出了公正的評價，他是在說隋煬帝開鑿運河如果是為了百姓，那麽他的功績也足可與大禹相比擬了。
“汴水東流無限春，隋家宮闋已成塵”，歷史終歸要翻轉過去。2007年末，常州完成了大運河的南遷，新運河的常州段，河面寬闊達90米，水面清澈，兩岸有幾十米的綠化帶，成了市民又壹休閑之處。而市內那段古運河，也已經完成了它漕運的歷史使命，它的人文古跡，還有待我們繼續發掘。博大的龍城運河文化，必將載入史冊，傳誦後世。 喜歡