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詩經|維鵲有巢,維鳩居之

鵲巢

註釋

[1]鵲:喜鵲。有巢:比興男子已造家室。

[2]鳩:斑鳩,今名布谷鳥,這種鳥自己不築巢,而是住在喜鵲的巢裏。

[3]百:虛數,指數量多。兩:同“輛”。禦(yà):同“迓”,迎接。

[4]方:占據。

[5]將(jiāng):護送。

[6]盈:滿。

[7]成:結婚禮成。

這首詩字面上寫得是喜鵲和斑鳩的故事,喜鵲築巢,斑鳩從來不築巢,但會居住在喜鵲的巢裏。有成語鳩占鵲巢,我們現在的理解是貶義的,比喻強占別人的東西。但在《詩經》並不是這個意思,喜鵲是歡迎斑鳩來住。

這首詩用比興的方式,借用喜鵲與斑鳩來暗含男女之間的關系。男子在成年之後,建造好房屋,在用厚禮想送迎娶女子進門,甘願把自己的房屋給女子住。詩句後面幻想著婚後夫妻恩愛,多子多孫的幸福生活。

原來自古以來就是男人準備房屋,然後迎娶女方***同生活。也許,在古代這個問題壹點兒都不復雜,男子也甘願把房子給女子住,也沒有什麽婚前協議。

如今這個問題已經演化的很復雜了,婚前男方要有房,這個要求似乎不算過分,畢竟兩個人得有地方住。但有些女方婚後要求房子上加上自己名字,這個確實有點不太好。如果這是壹方的財產,另壹方可以享用但不能占有。

現在社會女人和男人有著平等的地位,享受同等的權利,那就意味著需要履行同樣的義務。不管男女都得對家庭做出貢獻,如果貢獻差距太大,只能說這段婚姻“門不當戶不對”,這樣的婚姻會有很多隱患。優秀的男人找優秀的女人,自古至今亦然。

古代女子多依附於男人,雖然不用在外勞作,但在家裏地位極低。而現在女人在家可相夫教子,在外可養家糊口,所以自然有了更多的話語權,而男人也有了轉變,回家也會做飯幹家務,這原本就是社會發展使然。

只有處於平等的地位才能相處的融洽,壹段幸福的婚姻是男人雙方都可以從容自如。壹方不嫌棄,另壹方不委屈,但凡有壹個人覺得不自在,婚姻便難以幸福。如果壹方事業發展受阻,另壹方應定力幫助,助他渡過難關,不要讓他掉隊。

相互扶持婚姻才能永葆活力,真真就是 妳好我好才能全家好!