1．比喻
用壹種事物或情景來比作另壹種事物或情景。可分為明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。
如：“遙望洞庭山水色，白銀盤裏壹青螺”（劉禹錫《望洞庭》）詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤裏的青螺，色調淡雅，山水渾然壹體。比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現出意象的情態特征。
如：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”（王維《使至塞上》）詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風而去的蓬草壹樣出臨“漢塞”，象振翅北飛的“歸雁”壹樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的遊子，這裏卻是比喻壹個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，壹筆兩到，貼切自然。
2、比擬
把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。
如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂”（林逋《山園小梅》）這壹聯采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”壹詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對梅得喜愛之情誇張到極點。
詠柳賀知章
碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
這首詩壹反前人寫法，不以楊柳的細柔形象來形容美人身材苗條，而是用擬人的手法，讓楊柳化身為美人“碧玉”出現，栩栩如生地刻畫出楊柳的婀娜多姿。
春夜喜雨杜甫
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
詩歌細膩生動地描繪了春夜雨景，並以擬人化的手法，寫出了夜雨的神奇，喜悅之情躍然紙上。
3、借代
借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。
①“知否，知否？應是綠肥紅瘦”（李清照《如夢令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的雕零。
②“終歲不聞絲竹聲”、詩中以“絲竹”代音樂。
③“門前冷落鞍馬稀”（白居易《琵琶行》）詩中的鞍馬代“客人”。
④“何以解憂，惟有杜康”（曹操〈短歌行〉）詩中以“杜康”代酒。
4、誇張
對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。
“白發三千丈，緣愁似個長”（李白《秋浦歌》）
愁生白發，詩人用誇張的手法寫白發竟有“三千丈”那麽長，可見愁思的深重。
5、對偶
用結構相同、字數相同的壹對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。
“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這裏感受到詩人韶華易逝，壯誌難酬的苦痛。
6、隱語（諧音）、雙關
在有些詩歌尤其是民歌中，作者為了表達出壹種委婉含蓄的情感，往往采用隱語、雙關的修辭手法。
春思李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃？
這是壹首較為的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內心的獨白。詩人語義雙關，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。
竹枝詞劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
“晴”與“情”同音，是雙關隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年在對她唱歌言情，但情傳的含蓄，“倒是無晴勝有情”。
7、排比
把內容緊密關聯、結構相同或相似、語氣壹致的幾個句子或短語接連說出來。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”（馬致遠《天凈沙》）純用名詞組合，構成典型環境。
“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”（溫庭筠《商山早行》）純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目。
8、設問
先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問，深化主題，令人回味。
“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。”（元曲小令，阿魯威作）以設問開篇，點明題旨，領起下面分層次地敘述三國人物的英雄業績。
9、反問
用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。
“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強調了歷史之必然。
10、用典
用典是古詩詞中常用的壹種表現方法，能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯想翩翩等作用，在增強了作品意蘊的同時，也給閱讀造成了壹定的影響。對於鑒賞者來說，如果不了解典故的含義，就不能很好的讀懂這些詩歌，更談不上鑒賞。所以必須對作品中的“典故”有個初步的理解，透過原來典故中的本意進而理解出用典後所表達出的新的含義。壹般而言，古詩詞中的用典有以下幾種情形：
①化用前人語句。
如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢，途有餓莩而不知發”，為杜甫點化，在《詠懷五百字》中寫出：“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”
②引用神話故事。
如李賀的《李憑彈箜篌引》，有“江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌”，有“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”，還有“吳質不眠倚佳樹，露腳斜飛濕寒兔”的詩句，都是形容李憑彈的好。引用神話傳說，能增強詩詞的藝術表現力，構成奇特的藝術境界。
③運用歷史故事。
比如，漢文帝（劉恒）愛賈誼之才，將他從長沙招回，在宣室接見，而李商隱寫《賈生》，卻用“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”的詩句，諷刺漢文帝不能真正重用賈誼，這是對漢文帝接見賈誼的反用。通過反用，實則慨嘆自己的懷才不遇。
再如《出塞》“秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”三、四句借用飛將軍李廣的典故，《史記?李將軍傳》中說：“（李）廣居右北平，匈奴聞之，號曰漢之飛將軍。”清人沈德潛認為這首詩“蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊邊，烽自熄”。因此，三、四句是借用飛將軍李廣的典故，對當時領兵遠征的主將進行了批評。
11、互文
“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補充，結合起來表示壹個完整的意思，是古漢語中壹種特殊的修辭手法，在古詩詞中的運用壹般有兩種表現形式：
A為了避免詞語單調重復，行文時交替使用同義詞，這種互文的特點是在相同或基本相同的詞組或句子裏，處於相應位置的詞可以互釋。這樣可以從已知詞義來推知另壹未知詞義。
如：“忠不必用兮，賢不必以”（《涉江》）其中的“用”和“以”處相應的位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。又如“求全責備”這壹成語，其中“求”與“責”處於相應位置，由此可推知兩詞同義。這類互文是容易理解和掌握的。
B是出於字數的約束、格律的限制或表達藝術的需要，必須用簡潔的文字、含蓄而凝練的語句來表達豐富的內容，於是把兩個事物在上下文中只出現壹個而省略另壹個，即“兩物各舉壹邊而省文”，以收到言簡意繁的效果。理解這種互文時，必須把上下文保留的詞語結合起來，使之互相補充、彼此映襯才能現出其原意，故習慣上稱之為“互文見義”。
如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩十九首》）其上句省去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”，既“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女，“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星。兩詞互文見義。
互文見義常見詩句：
（1）歧王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）（“見”與“聞”互文見義）
（2）開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》）（其上句省略了“坐我東閣床”，下句省略了“開我西閣門”。兩句表達的意思是：打開東閣門在床上坐坐，又打開西閣門在床上坐坐。表達回到家中的歡喜之情。）
（3）主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。(《琵琶行》)
（4）煙籠寒水月籠沙。（《泊秦淮》）
（5）將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。（《白雪歌送武判官歸京》）
（6）秦時明月漢時關。(《出塞》)
（7）東西植松柏，左右種梧桐。《孔雀東南飛》
12、列錦
所謂列錦，就是全部用名詞或名詞性短語，經過選擇組合，巧妙地排列在壹起，構成生動可感的圖像，用以烘托氣氛，創造意境，表達情感的壹種修辭手法。
如宋代詩人邵康節的《花鄉村景》:“壹去二三裏，煙村四五家，亭臺六七座，**十枝花”，“煙村”、“人家”、“亭臺”、“鮮花”既各自獨立成景，又***同構成壹幅田園風光圖，創造出淡雅幽美的意境。
再如“星河秋壹雁，砧杵夜千家”（《酬程延秋夜即事見贈》），給人的情趣和詩味是濃醇、深長的。上句是視覺畫面——秋夜星空壹只孤飛的雁，下句是聽覺意象——千家萬戶的砧杵之聲，上下句的串聯叠合，不但鮮明準確地描繪了秋夜景色的典型特征，而且構造了壹幽怨淒清的意境。
13、疊詞
疊詞作用不外兩種：增強語言的韻律感或是起強調作用。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《竹枝詞·其壹》劉禹錫）
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）
尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）
有些擬聲詞就屬於疊詞，作用使詩文更生動形象，使人有身臨其境之感。
簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》杜甫)