第壹,武俠作品中,差不多都宣揚善惡因果報應,帶有濃厚的封建迷信思想.
其二,武俠小說中宣揚以牙還牙,以眼還眼的復仇,帶有野蠻與殘忍味道.比如教材中節選的那壹部分,阿紫被丁春秋弄瞎了眼,聽到蕭峰來了,便高喊:“妳快挖了丁老賊的眼珠出來！”如此報復心態，對價值觀尚在形成的中學生而言，會引起什麽反應？
其三，與現代法制格格不入。法制社會的正義更多地體現在司法之中，金大俠的“中國人最需要俠義精神”，其實是把個人俠義泛化為社會正義，而個人在當今社會是沒有權利去處置另外壹個人的生命或健康的。現代社會，正義的訴求離不開居中的裁判，只有國家機關才有對個制裁的權利。
另外,之所以說個人俠義之舉要不得,應該由相應的國家司法機關彰顯正義,還因為法的另外壹個價值:程序.如果沒有正當的程序,僅憑個人好惡就宣揚是非,象洪七公大言不慚:"我壹身殺了兩百多個人,但他們都是大奸大惡之徒",如此個人主觀判斷,斷然處置他人生命的思想,看不到社會機制的作用,恰恰是對正義的諷刺，只能帶來社會的混亂。
我的看法是,中學語文教材還是要選名家名篇,至於通俗文學,在老師的指導下作為課外讀物更好壹些.
最後說明:我認為"不宜"並不否認金大俠小說的美學和藝術上的價值.
對於武俠小說入選讀本壹事，老師們基本上持有兩種觀點：贊同與謹慎。
貴陽市第二中學高二（2）班李老師：看到讀本裏面的金庸小說，並沒有太多的意外和想法，“語文本身就講究包容”，實際上即使高中教材不收錄這些篇目，很多學生在課外也都讀過了。不過，正式收錄在《高中語文讀本》中，學生在老師的指導下閱讀，效果肯定是不壹樣的。我以前就在班上搞過金庸作品賞析，對學生加以正面引導，從文學的思想性和藝術性啟發學生，引導學生的情感和價值，讓學生感受武俠小說的俠義精神。我認為在《讀本》中選入文學藝術價值高的武俠精品小說，還能提高學生的閱讀興趣。
高二年級的徐濤老師也認為：“武俠小說裏面包含很多中國傳統文化的東西，作為壹種文學體裁讓學生加以了解很有必要，在課外閱讀上，與其‘堵’不如‘輸’，我不贊成真空似的學習。再說，金庸小說影響很廣，我當學生那陣也愛看，《天龍八部》進入高中語文課本是件好事，但老師壹定要正確加以引導，提高學生的文化品味和識別能力，文化多元化也可以讓學生全面發展，擴大學生的閱讀面和知識面。”
但壹部分教師對此態度則很謹慎，認為讀本雖然是輔助教材，但不能因為有金庸的作品入選，就認為這是鼓勵中學生閱讀武俠、言情小說的信號，武俠小說故事過於離奇，如果沈迷其中就會嚴重耽誤功課。
各種人的態度：
學生：喜歡與無所謂
談到金庸小說，學生們大多都很興奮。壹個學生說：“《天龍八部》我已看過好幾遍，但在課本中出現，確實感到有些新鮮，所以仍有興趣讀，看看有沒有刪節。”
貴陽二中高二（5）班的吳靜楠同學說：“我不覺得閱讀武俠小說會對我們身心健康有什麽不好的影響，古代社會舞刀弄槍和我們距離遙遠，江湖恩怨和打打殺殺畢竟只是小說中的情節，讀武俠小說不僅豐富了我們的課余生活，也增加了我們的閱讀興趣。
高二（2）班的李傑同學說：“我們平時作業很多，沒時間看小說，現在在課本上就可以讀金庸小說實在是件很過癮的事。”
但也有學生表示，選不選武俠小說無所謂：“反正只有壹小段，看了有什麽用？而且是讀本裏面的，老師也不壹定教。”有學生直接地表示，“我從來不看《語文讀本》，壹方面裏面的東西不考，另壹方面裏面的很多小說沒有什麽吸引力。不過，今年看到《天龍八部》在讀本中出現，我倒是感覺很新奇。”
家長：寬容與擔憂
專家觀點：
成陽：中學教材中節選金庸的武俠作品是尊重青少年文化閱讀心理的表現。其實金庸的小說很多學生都已經看過，沒有必要諱莫如深，我認為，金庸的武俠小說很多青少年都喜歡看，而且作品本身也沒什麽不良的東西，既然大家都喜歡看，就拿出來讓大家大大方方研究鑒賞，這是尊重人們閱讀文化心理的表現。
張平（公務員）：在課本中選入武俠小說，學生會不會被誤導呢？我本來就很擔心孩子看閑書耽誤功課，現在，課本中有了武俠小說，倒是給孩子多了壹條看閑書的理由。 (記者 鮮曉荻 俞瑩 郭甜)
壹直擔心著的事情，終於還是發生了：新版的高中第四冊《語文讀本》，弄了個名為“神奇武俠”的單元，選收了兩篇武俠小說，其中壹篇來自《天龍八部》，講的是蕭峰到少林寺救阿紫，在山上力鬥丁春秋、慕容復、遊坦之三大高手壹節，說是充分展示了他的絕世武功和英雄氣概。
據說，4年前，為要不要將金庸作品選入初中教材，引發過激烈的爭論。結果，在壹片反對聲中，教育部明確表示，金庸的文章不會成為學生的必學教材；而人民教育出版社也表示，不會收入金庸的武俠小說。時至如今，《天龍八部》已出現在高中的《語文讀本》中了，這雖不是必學教材，但也是參閱教材。教材是要在觀念和語言方面，對學生產生引導和示範作用的，而且不免會有叫好之聲隨之鵲起。新聞見諸報端時，記者就說“高二學生驚喜”、“老師學生都很歡迎”……我卻為此而憂，並對“驚喜”、“都很歡迎”的描述心存疑竇。
金庸把武俠小說推到了極致，這可能是事實，不然，不會有那麽多的小說迷。但無論推到什麽樣的極致，武俠小說終究還是武俠小說。武者，練拳腳以打人也；俠者，挾義氣以行江湖也。前者與現代文明格格不入，直到現在，小混混動不動就用拳腳解決問題，而且理直氣壯，膽氣十足，挖掘壹下文化因素，不難發現，他們的主要讀物，幾乎全是武俠小說；後者則與現代法治格格不入，稍有壹點法治意識的人都知道，縱然得理，也不能搞同態復仇，只要以拳還拳，以腳對腳，以流血來回報流血，就都脫不了野蠻與殘忍。但看教材節選的部分，阿紫被丁春秋弄瞎了眼，知是蕭峰來了，她就高喊：“妳快挖了丁老賊的眼珠出來”，更不用說還動不動就來個“亂刀分屍”。
遊俠自古就是害，司馬遷寫“遊俠列傳”時，雖然也贊賞了他們“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀”，但沒忘引用韓非的壹句話，給遊俠壹個公正的評價：——“俠以武犯禁”，他們從來就不曾是社會的穩定因素。直到現在，那些聚眾鬥毆的流氓，無不以“任俠使氣”自許；而黑老大把持的黑社會，則肯定是俠氣能夠大行其道的地方。到了21世紀，崇尚法治，講究構建和諧社會，還張揚什麽“俠義精神”，真有點硬給僵屍餵還魂丹的味道。
我同意“武俠小說是成人童話”的說法，它應該是壹種“小兒不宜”的讀物，說破了天，它的價值也不過是成年人無聊時的消遣品。記者為了證明學生歡迎《天龍八部》進教材，說有個學生看了7遍《天龍八部》，再讀教材的節選，還是喜歡。喜歡可能不假，可這樣的喜歡，對壹個中學生來說，實在有些可怕：厚厚5冊的《天龍八部》，這位中學生得耗上多少時間看？看了7遍《天龍八部》，他能不看金庸的其它小說？煌煌36冊的金庸小說（三聯書店版），要是都看上7遍，他的中學真是可以不用讀了；可寫武俠小說的又何止金庸壹個？——迷上武俠小說而誤了學業的孩子不在少數，我親眼看過，有些家長因此而黯然以至泣下。從這個角度說，《天龍八部》入選教材，簡直是引狼入室。
開篇陳詞：
武俠小說該不該入選教材，先聽證壹下也不遲。至少，我這教過10年高中語文的人，就很不“歡迎”《天龍八部》入選高中教材。(作者：慕毅飛)
武俠小說思想境界不高，容易誤導青少年。
金庸把武俠小說推到了極致，這可能是事實，不然，不會有那麽多的小說迷。但無論推到什麽樣的極致，武俠小說終究還是武俠小說。武者，練拳腳以打人也；俠者，挾義氣以行江湖也。前者與現代文明格格不入，直到現在，小混混動不動就用拳腳解決問題，而且理直氣壯，膽氣十足，挖掘壹下文化因素，不難發現，他們的主要讀物，幾乎全是武俠小說；後者則與現代法治格格不入，稍有壹點法治意識的人都知道，縱然得理，也不能搞同態復仇，只要以拳還拳，以腳對腳，以流血來回報流血，就都脫不了野蠻與殘忍。