十大最有名的家風家訓分別是劉氏家訓、諸葛氏家訓、梁氏家訓、顏氏家訓、姚氏家訓、張氏家訓、蘇軾家訓、父子宰相家訓、鄭板橋家訓、張之洞家訓。
1、劉氏家訓
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這句家訓是劉備臨死之前給阿鬥劉禪留下的壹句話。講的是做人的道理，再小的事，只要是好事，都要去做，而再小的事，只要是壞事，就千萬不能沾染。雖然好的事很小，但小善積多了就成為大善，小的壞事做多了，卻足以成為大惡。“積善成德”是很多家族所世代奉行的箴言，劉氏家訓也同樣如此。
2、諸葛氏家訓
靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。以寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的誌趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。學習是壹個緩慢枯燥的過程，在枯燥中尋求學習的樂趣。不清心寡欲就不能使自己誌向明確堅定，不安靜就不能長期刻苦學習以實現理想。
3、梁氏家訓
積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。與人為善，積德行善，家庭平安吉祥，用善教育人，用德感化人，用善滋養人。取人為善，助人為樂，人與人之間相互幫助，善的源泉綿延不絕。作惡壞德的，必有更多的禍殃。
4、顏氏家訓
父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。在家風建設中，父母首先要修身，自覺踐行家庭美德，才能成為子女學習的榜樣，丈夫首先要修身，踐行家庭美德，做事合乎仁義，才能成為妻子的榜樣。哥哥或姐姐首先修身，踐行家庭美德，才能成為弟弟或妹妹的榜樣。家庭和睦的主導權在於上行下效，在長輩而不在晚輩。
5、姚氏家訓
咬得菜根，百事可做。驕養太過的，好看不中用。常吃粗茶淡飯的人，各種事情都能做好；驕生慣養過分的，樣兒好看，但不能幹什麽事。人如果常以菜根為食，就說明能不畏艱苦，那麽做什麽事都沒什麽難的了。旨在教育子弟培養其樸素、踏實的德性。
6、張氏家訓
人家不論貧富，貴賤，只內外勤謹，守禮畏法，尚謙和，重廉恥，便是好人。 壹個家庭不論貧窮富貴、高低貴賤，只要庭內勤儉，庭外謹慎，尊重禮儀，遵守法紀，崇尚謙虛平和，註重廉操與知恥，就是有道德的好人家。張履復告誡子女：“知恥”是最起碼的做人準則。廉恥是成就好家風的必要條件，不講廉恥的家庭或家族必然會遭人唾棄。
7、蘇軾家訓
忠厚傳家久，詩書繼世長。忠厚傳家久意思是將忠誠、厚道的道德品質世世代代傳下去。或具有忠誠、厚道的道德品質的家庭，能夠長久地綿延下去。詩書繼世長：認真讀書，學習前人優秀品質，可以使家族長久地發展下去。
8、父子宰相家訓
清代名臣張英與其子張廷玉撰寫的家訓。讀書怡情益智，修德處世；讀書陶冶情操，培育人品。讀書明理繼世，明白處世做人之理，明白立身行道之理，明白修齊治平之理。教育子孫崇德尚文，做第壹等好人。人心靈敏異常，活動非凡，不能過於勞累，也不能過於放逸，只有讀書可以頤養它。用磁石養針，用書卷養心，書卷才是養心的第壹妙物。
9、鄭板橋家訓
夫讀書中舉、中進士、做官，此是小事，第壹要明理做個好人。鄭板橋告誡家人，當官事小，做人第壹，在封建時代，讀書當官，仕途經濟是壹脈相承的，他能將做人置於當官之上實屬開明之至，難能可貴。做壹個好人，遠比做壹個成功人士更重要。做個好人，好人就是沒有時間去做壞事的人。好好讀書，豐富自己，提升自己，用壹生的時間做二世的事。
10、張之洞家訓
兄弟不可爭產，誌須在報國，勤學立品；君子小人，要看得清楚，不可自居下流。這是張之洞的臨終遺言。訓言告誡子孫兄弟之間不可因為爭奪財產而鬧不和睦，要立誌報國，勤奮學習，樹立良好的品格；做個善良之人。與人交往的時候，要看清對方的品行，辨清君子小人，不能和小人同流合汙。遠離三觀不合之人，可謂是道不同不相為謀。