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千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符中的新桃和舊符指的是什麽

都指的是桃符,意思就是把舊桃符換成新桃符。

桃符

古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼於門首,意在祈福滅禍。這就是最早的桃符。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。

1基本釋義

基本解釋

1.[peachwoodcharmshungonthegateduringlunarNewYear]∶古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字,用於避邪的桃木板或紙,相當於門神像。

2.[SpringFestivalcouplets]∶後人往往把春聯貼在桃符上,於是後人以“桃符”借指“春聯”,“揮春”。

詳細解釋

1.古代掛在大門上的兩塊畫著神荼、郁壘二神的桃木板或紙,以為能壓邪。

南朝梁宗懍《荊楚歲時記》:“正月壹日……帖畫雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之。”唐韋璜《贈嫂》詩:“案牘可申生節目,桃符雖聖欲何為。”元谷子敬《城南柳》第壹折:“把桃樹鋸做桃符,釘在門上,著他兩個替我管門戶。”郭沫若《文藝論集·兒童文學之管見》:“兒童文學不是些鬼畫桃符的妖怪文字。”

2.五代時在桃木板上書寫聯語,其後書寫於紙上,稱為春聯。

宋孟元老《東京夢華錄·十二月》:“近歲節,市井皆印賣門神、鐘馗、桃板、桃符,及財門鈍驢,回頭鹿馬,天行帖子。”清富察敦崇《燕京歲時記·春聯》:“春聯者,即桃符也。自入臘以後,即有文人墨客,在市肆檐下,書寫春聯,以圖潤筆。”冰心《三寄小讀者》六:“每到新春季節,總會看見人家門口貼的紅紙春聯,上面有的寫著:‘爆竹壹聲除舊,桃符萬戶更新’--桃符就是春聯的別名。”亦作“桃符板”。清俞正燮《癸巳存稿·門對》:“桃符板,即今門對,古當有之,其事始於五代見記載耳。”

2相關習俗

古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼於門首,意在祈福滅禍。

3來歷傳說

民間傳說

相傳在東海度朔山上有壹棵大桃樹,樹幹彎曲伸展三千裏,叉枝壹直伸向東北方的鬼門,鬼門下山洞裏住的鬼怪每天都由此門進出。樹下有兩位神將:神荼(讀作申舒)、郁壘(讀作郁律)把守。這兩位神將只要發現害人的惡鬼,就用芒葦編成的網子去捆住他們,並丟去餵壹只老虎。周朝起,每逢年節,百姓就用兩塊長六寸、寬三寸的桃木板,畫上兩位神將的圖像或題上他們的名字,懸掛在大門或臥房門的兩側,以鎮邪驅鬼、祈福納祥,這就是桃符。而且古代人還會在自家的第二道門上畫上那只專門吃鬼的老虎,旁邊還有壹條芒葦繩,被人們用來鎮邪驅鬼、祈福納祥。在神樹下還有壹只雲雞,相傳這只雲雞是每天早上會發出壹聲鳴叫喚醒生靈,同時把其他的公雞叫起來,象征著早晨。

山海經記載

據《山海經》記載,在很多年以前,曾經有壹座鬼的世界,當中有座山,山上有上百只鬼出沒,而且還有壹棵覆蓋三千裏的大桃樹,樹梢上有壹只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚在外面作惡的鬼都要趕回鬼城。神荼、郁壘兩兄弟神通廣大,善於降鬼。他們嚴格限制鬼的活動,每年歲尾站在壹株大樹下檢閱百鬼,見有害人的兇鬼,就用壹種特殊的、無法掙脫的“芒葦繩”將它捆起來,讓專吃惡鬼的神虎充饑,為民除害。但是神荼和郁壘的能力是有限的,不能盡除天下惡鬼。也不能保證每家每戶的平安。於是黃帝向全國宣布了壹道命令,春節前夕,家家戶戶都要用桃梗刻制神荼、郁壘像,除夕那天懸掛門前。同時,在大門上端懸掛葦索,二門上要畫壹只虎,用來避免妖魔鬼怪的侵擾。到後來,人們嫌刻木人麻煩,就直接在桃木上畫兩個神像,題上神荼、郁壘的名字,於除夕下午掛在門兩旁,以壓邪祛鬼,這就是最初的桃符。

4歷史發展

東漢應劭的《風俗通義》說:“《黃帝書》稱上古之時,兄弟二人,曰荼,曰郁,住度朔山上桃樹下,簡百鬼,鬼妄入,援以葦索,執以食虎。於是,縣官以臘除夕,飾桃人垂葦索虎畫於門,效前事也。”桃符最初書寫二神的名字或描繪圖像,後來演變為書寫吉祥語,進而發展成為對偶的詩句。這就是造紙術產生之前的對聯了。同時,也說明至少在東漢時已盛行春節掛桃符的風俗。

春聯,起源於桃符。“桃符”,周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據《後漢書·禮儀誌》說,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月壹日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時歲記》上說:“春聯者,即桃符也。”

到了五代,桃符上開始出現聯語,代替了神荼和郁壘的名字,人們壹般都在上面寫上壹些吉利的詞句。宋太祖乾德二年後蜀君主孟昶於除夕令學士幸寅遜題桃符誌喜,蜀主對學士所題詞語不滿意,即揮毫書寫了“新年納余慶,嘉節號長春”。孟昶的題詞改變了傳說中桃符的內容與性質,使桃符由原來驅鬼的桃木牌變為表達某種思想的特殊文體——聯語。有些專家認為孟昶的題詞是我國的第壹副春聯。[2]明太祖朱元璋建都南京,為慶賀開國立業,在除夕時傳旨,公卿士庶門上須貼春聯壹幅。這種把“題桃符”變成張貼春聯的習俗,壹夜之間,由官廷豪門推廣到了百姓門戶。第二天清早(大年初壹),朱元璋微服出行,漫步大街小巷,鑒賞春聯。當他發現有壹屠戶人家因沒錢買紙所以沒貼春聯時,他便命人取來紙墨,當下揮毫,為屠戶題下壹聯:雙手劈開生死路,壹刀斬斷是非根。