壹《師說》
唐代：韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
二《贈蕭山彭少府》
唐代：方幹
作尉孜孜更寒苦，操心至癖不為清。
雖將劍鶴支殘債，猶有歌篇取盛名。
盡擬勤求為弟子，皆將疑義問先生。
與君相識因儒術，歲月彌多別有情。
三《進學解》
唐代：韓愈
國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。方今聖賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名壹藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
四《勸學》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
五《勸學》
先秦：荀子
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。