1、《青松》
現代·陳毅
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
3、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4、《石灰吟》
明·於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
5、《畫菊》
宋·鄭思肖
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
6、《菊花》
唐·黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
7、《沁園春·雪》
現代·毛澤東
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝！
2.關於托物言誌的詩句有那些石灰吟 [明] 於謙 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕， 要留清白在人間。 譯文： 石頭是經過千萬次錘打才從深山裏開采出來 把熊熊烈火的焚燒當作很平常的壹件事 就算粉身碎骨都不怕 因為要壹身清白留在人間 簡單的意思：石灰石經過千錘萬鑿才從深山中開采出來，用烈火焚燒也是件平常普通的事。
粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人間。 [簡析] 這是壹首托物言誌詩。
作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙與惡勢力鬥爭到底的思想感情 [古詩今譯] 經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事壹樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把壹片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用“清白”）長留人間。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。
“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著誌士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。
第三句“粉骨碎身全不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後壹句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷，立誌要做純潔清白的人。此句中的青白是拿石頭的顏色作比，也就是現在的“清白”的意思 早梅 年代：唐 作者：柳宗元 體裁：五律 類別：靜物 早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。 欲為萬裏贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？ 早梅 年代：唐 作者：張謂 體裁：七絕 壹樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。 不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
註釋 詩文解釋 有壹樹梅花淩寒早開，枝條潔白如玉。它遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。
人們不知寒梅因靠近溪水而早發，以為那是經冬而未消融的白雪。 詞語解釋 迥：遠。
傍：靠。 發：開放。
經冬：過冬。 銷：這裏指冰雪融化。
詩文賞析 全詩即在於寫壹個「早」字。寒冬剛過，百花未開，在冰雪尚未消融之際，為世界帶來生機和希望的只有壹束寒梅，因此無數文人墨客踏雪尋訪，尋覓這淩寒獨放的早梅。
在遠離道路的溪水橋邊，詩人終於看到了似玉如雪的早梅。早梅的形象被刻畫得惟妙惟肖，韻味十足，與詩人的精神心有靈犀。
自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側重寫壹個“早”字。 首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應了“寒”字。
寫出了早梅淩寒獨開的豐姿。第二句寫這壹樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。
壹個“迥”字，壹個“傍”字，寫出了“壹樹寒梅”獨開的環境。這壹句承上啟下，是全詩發展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。
第三句，說壹樹寒梅早發的原因是由於“近水”；第四句回應首句，是詩人把寒梅疑做是經冬而未消的白雪。壹個“不知”加上壹個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。
最後定睛望去，才發現原來這是壹樹近水先發的寒梅，詩人的疑惑排除了，早梅之“早”也點出了。 梅與雪常常在詩人筆下結成不解之緣，如許渾《早梅》詩雲：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。
對寒梅花發，形色的似玉如雪，不少詩人也都產生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩雲：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和本篇意境可謂異曲同工。
而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索錄覓的認識過程。並且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。
讀者透過轉折交錯、首尾照應的筆法，自可領略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。 早梅 年代：唐 作者：齊已 體裁：五律 類別：靜物 萬木凍欲折，孤根暖獨回。
前樹深雪裏，昨夜壹枝開。 風遞幽香去，禽窺素艷來。
明年獨自律，先發映春臺。 註釋 詩文解釋 萬木經受不住嚴寒的侵襲，枝幹將被摧折。
梅樹的孤根卻吸取地下的暖氣，恢復了生氣。在前村的深雪裏，昨夜有壹枝梅花淩寒獨開。
它的幽香隨風飄散，壹只鳥兒驚異地看著這枝素艷的早梅。我想寄語梅花，如果明年按時開花，請先開到望春臺來。
詞語解釋 望春臺：指京城，也有望春的含義。 詩文賞析 齊已是鄉下貧苦人家的孩子，從小壹邊放牛壹邊讀書，學習非常刻苦。
幾年後，能夠吟詩作賦，被寺院長老發現，收進寺裏作和尚。壹年冬天，剛剛下過壹場大雪，清晨齊已出去，被眼前的壹片雪白吸引住了，突然前方的幾只報春的蠟梅花引來了報春鳥圍著梅花唱歌，齊已被這景色驚呆了，回寺後，馬上寫下了《早梅》這首詩。
這是壹首詠物詩。全詩語言輕潤平淡毫無浮艷之氣，以含蘊的筆觸刻畫了梅花傲寒的品性及素艷的風韻，創作了壹種高。
3.關於托物言誌的古詩《墨梅》元代：王冕 吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。 《白梅》元代：王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春。 《病牛》宋代：李綱 耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷？ 但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。
《臨江仙·梅》宋代：李清照 庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲。為誰憔悴損芳姿。
夜來清夢好，應是發南枝。 玉瘦檀輕無限恨，南樓羌管休吹。
濃香吹盡有誰知。暖風遲日也，別到杏花肥。
《山中雪後》清代：鄭燮 晨起開門雪滿山，雪晴雲淡日光寒。 檐流未滴梅花凍，壹種清孤不等閑。
4.托物言誌的詩句有哪些1、《青松》
現代·陳毅
大雪壓青松，青松挺且復直。
要知松高潔，待到雪化制時。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
3、《竹石》bai
清·鄭燮
咬定青山不du放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，zhi任爾東西南北風。
4、《石灰吟》
明·於謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留dao清白在人間。
5.托物言誌的古詩有哪些"竹石（鄭燮）
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
這是壹首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
石灰吟（於謙）
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
詠蟬（駱賓王）
西陸蟬聲唱，南冠客思深。
不堪玄鬢影，來對白頭呤。
露重飛難進，風多響易沈。
無人信高潔，誰為表予心？
這首詩作於患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，於詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我壹體的境界，是詠物詩中的名作。
梅花（王安石）
墻角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
古人吟唱梅花的中，有壹首相當著名，那就是在作者之前，北宋詩人林逋的《山園小梅》。尤其是詩中“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句，更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人壹輩子不做官，也不娶妻生子，壹個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養鶴，過著隱居的生活。所以他的詠梅詩，表現的不過是脫離社會現實自命清高的思想。作者此詩則不同，他巧妙地借用了林逋的詩句，卻能推陳出新。妳看他寫的梅花，潔白如雪，長在墻角但毫不自卑，遠遠地散發著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用“暗香”點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下，積極改革，而得不到支持，其孤獨心態和艱難處境，與梅花自然有***通的地方。這首小詩意味深遠，而語句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
青松 （陳毅）
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
《青松》為陳毅詩作，是《冬夜雜詠》中的首篇。《冬夜雜詠》（***12題19首）這壹組詩最初發表於《詩刊》1962年第壹期上。贊頌了人的堅韌不拔、寧折不彎的剛直與豪邁和那個特定時代的不畏艱難、雄氣勃發、愈挫彌堅、堅強的精神。"
6.托物言誌的古詩有哪些竹石（鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 這是壹首寓意深刻的題畫詩。
首二句說竹子紮根破巖中，基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們仍然堅定強勁。
作者在贊美竹石的這種堅定頑強精神中，隱寓了自己風骨的強勁。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，常被用來形容革命者在鬥爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
石灰吟（於謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
這是壹首托物言誌詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
7.關於“托物言誌”的古詩有哪些1、《隔浦蓮》 白居易 隔浦愛紅蓮，昨日看猶在。
夜來風吹落，只得壹回采。 花開雖有明年期，復愁明年還暫時。
2、《琴曲歌辭·幽蘭》 崔塗 幽植眾能知，貞芳只暗持。 自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，青春每到遲。 不知當路草，芳馥欲何為。
3、《菊花》 元稹 秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
4、《曲池荷》 盧照鄰 浮香繞曲岸，圓影覆華池。 常恐秋風早，飄零君不知。
5、《早梅》 孟浩然 園中有早梅，年例犯寒開。 少婦爭攀折，將歸插鏡臺。
猶言看不足，更欲剪刀裁。 6、《菊》 鄭谷 王孫莫把比荊蒿，九日枝枝近鬢毛。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。 7、《早梅》 柳宗元 早梅發高樹，回映楚天碧。
朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。 欲為萬裏贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客？ 8、《憶梅》 李商隱 定定住天涯， 依依向物華。 寒梅最堪恨， 常作去年花。
9、《嘆庭前甘菊花》 杜甫 檐前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘。 明日蕭條醉盡醒， 殘花爛熳開何益。
籬邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。 念茲空長大枝葉，結根失所纏風霜。
10、《竹》 李賀 入水文光動，插空綠影春。 露華生筍徑，苔色拂霜根。
織可承香汗，裁堪釣錦鱗。 三梁曾入用，壹節奉王孫。
8.托物言誌的詩句有哪壹些無人信高潔，誰為表予心。
--「在獄詠蟬」駱賓王 墻角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不是雪， 為有暗香來。
--- 梅花 王安石 要知松高潔，待到雪化時。---青松 陳毅不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤---墨梅 王冕 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風. --竹石 鄭板橋 粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
--石灰吟 於謙 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 --《畫菊》 鄭思肖沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
-- 《菊花》黃巢 北國風光， 千裏冰封， 萬裏雪飄。 望長城內外， 惟余莽莽； 大河上下， 頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？ 江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武， 略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。 壹代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物， 還看今朝！---毛澤東，沁園春.雪。