散文詩是壹種現代文體﹐兼有詩與散文特點的壹種現代抒情文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。以下是我整理的適合集體朗誦的散文詩，歡迎閱讀！
適合集體朗誦的散文詩1我們從泥土的芬芳中走來
借著竹簡和甲骨文的幽光
照亮象形文字的神奇
領略金木水火土的風采!
我們從諸子百家的卷冊中走來
跟著先人踱出的方步
尋覓唯物論和辯證法的河床
把天地君親師壹壹叩拜
我們從春秋戰國的鼓點中走來
順著千軍萬馬的足跡
憑吊合縱連橫的血色黃昏
在文韜武略的傳說中感懷!
我們從秦磚漢瓦的苔蘚中走來
踏著河山壹統丈量出的豪邁
把人心的向背砌進萬裏長城
在帝王將相的風雲際會中感慨!
我們從唐詩宋詞的墨香中走來
舉著盛滿葡萄美酒的夜光杯
聽邊寨角聲吹響征婦的寒夜哀唱
讓離愁別緒把江心的壹輪秋月漂白
我們從元曲羌笛的音韻中走來
望著古道西風中搖響的風鈴
總也喚不回天涯孤旅的斷腸人
失伴的鴛鴦把六月哭成白雪皚皚!
我們從明清小說的情節中走來
跋山涉水，壹座座險峰留在身後
穿街走巷，壹場場夢幻化為雲煙，
登堂入室，壹群群狐仙置之度外!
我們從"五四"的白話文中走來
穿過十裏洋場的擁擠和喧囂
駐足山鄉小鎮的店鋪和客棧
在兵荒馬亂的流離中把歲月剪裁!
我們就這樣壹路走來
走進文學的殿堂，走進聲音的精彩
在心靈與心靈的撞擊中
我們自有我們的情懷!
我們就這樣壹路走來
踏上靈魂的凈土，踏上藝術的舞臺
在情感與情感的對話中
我們自有我們的氣概!
適合集體朗誦的散文詩2快樂的漂泊
在柔柔的春風中，
在柳樹的綠葉中，
在布谷鳥的叫聲中，
在花兒燦爛的臉上，
我們看到了美麗的春天。
春天是多情的，
它用葉的濃情，花的嬌艷和風的纏綿，
為我們編織著迷人的夢境。
春天是溫馨的，
艷陽燦爛，和風如織，春雨如乳，
它在人們內心深處播撒希望的種子，
醞釀著美麗的芬芳。
春天是播種的季節，
春天是耕耘的季節，
春風在天空中飄過，
帶來壹片希望，
那含苞欲放的花朵，
正把春天的故事訴說。
春天裏，我們每天的感受都是新鮮的，
--陽光明媚，鳥語花香。
春天裏，我們每天的心情都是激昂的，
--播種理想，播種希望!
春天不僅僅是壹個季節，
也是壹種心情。
春天不僅僅是沈睡的萬物開始復蘇，
也是人心靈的醒悟。
看著蕩漾的柳枝和千姿百態的花朵，
妳會想起什麽，
憧憬些什麽，
期待些什麽?
走進春天，
讓我們用喜悅感應春的氣息，
用欣慰感受春的溫暖。
讓我們靜靜聆聽春天的腳步，
用靈魂來彈撥人生的琴弦，
用熱情來擁抱生命的春天!
適合集體朗誦的散文詩3我想知道
為什麽晨風吹醒大地
露珠就會睜亮晶瑩的眼睛
誰能告訴我
為什麽月光揮舞清紗
夜空就會點燃滿天的星星
我想知道
為什麽藍天飄飛白雲
山川就會蕩起遙遠的歌聲
誰能告訴我
為什麽太陽對著雨霧微笑
彩虹就會飄舞七彩的衣裙
我想知道
為什麽海天遙隔的思念
在月光下就會格外溫馨
誰能告訴我
為什麽漫天飛舞的雪花
落在樹枝就變成壹種精神
我想知道
為什麽打開靈魂的窗戶
起伏的心潮就難以平靜
誰能告訴我
為什麽思緒飛向遠方
往昔的回憶就變得年輕
讓我來告訴妳，朋友，
因為我們的聲音
把文字的琴弦撥響
美妙的情感就叩擊我們的心襟
讓我來告訴妳，朋友
因為我們的心靈
讓藝術的靈魂在舞蹈
精神的家園就遍布綠樹濃蔭!
擴展閱讀：散文詩的特點
1.本質上：屬於詩，也屬於散文﹐有詩的情緒和幻想，有散文的外觀和內涵，給讀者美和想象。
2.內容上：保留了有詩意的散文性細節。
3.形式上：有散文的外觀﹐不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音韻美和節奏感。
散文詩是詩和文的.滲透、交叉產生的新文體，如果說散文詩是散文與詩“嫁接”出來的品種，這是也沒有疑問的。散文詩具有詩與散文的“兩棲”特征，散文詩既吸收詩表現主觀心靈和情緒的功能，也吸收了散文自由、隨便抒懷狀物的功能，並使兩者渾然壹體，形成了自己的獨特性，可以說不熟悉詩與散文這兩種文體，就很難創作散文詩，但是散文詩究竟是壹種新的文體，還是如有人說的：散文詩是“散文的詩”和“詩的散文”？關鍵要看散文詩是否具有獨特的藝術特征，或者說散文詩區別於詩和抒情散文的藝術特征是什麽。
散文詩是抒寫心靈或主觀情緒的文體，而且散文詩有其獨特的審視人生方式，即運用比較自由的形式抒寫心靈或情緒及其波動，從總體上看來，散文詩是抒寫心靈或主觀情緒的文體。
波德萊爾是散文詩的最初創造者之壹。他說過：“當我們人類野心滋長的時候，誰沒有夢想到那散文詩的神秘，－－聲律和諧，而沒有節奏，那立意的精辟辭章的跌宕，足以應付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻。”。他還說：散文詩這種形式，“足以適應靈魂的抒情性的動蕩、夢幻的波動和意識的驚跳。”動蕩、波動、驚跳，這說出了散文詩的主要藝術特征。