形容菊花句子有：1、菊花黃巢颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花壹處開。2、輕風吹來，壹陣清香撲鼻。舉目壹望，啊，是山菊花開了！3、沿石梯向山上走去，兩邊千姿百態五顏六色的菊花，在綠樹藍天的襯托下，紅的似火，紫的似霞，白的如晶瑩的珍珠，黃的似點點金星。它們有的三五朵開在壹齊，競相爭艷，像是幾個穿著不壹樣顏色衣服的好兄弟姐妹呆在壹齊做遊戲；有的躲在芭蕉樹後，探出個小腦袋，仿佛害羞地和我微笑。
4、獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威！淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。菊城吟王如亭
5、野菊花綠色的莖又細又長。莖上的葉子很個性，好似壹把綠色的小鋸子，它好像是由壹位能工巧匠精心雕刻出來的。莖的頂上總是托著壹朵或幾朵小黃花。花蕊是橢圓形的，黃裏帶點兒綠色。細細長長的花瓣均勻地圍在花蕊周圍。每當花苞開放，壹股濃郁的清香頓時散發出來。
6、畫菊鄭思肖花開不並百花叢，獨立疏籬趣味窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
7、◆登上鐘姿山，站在高處向下看，只見滿園的菊花，紅的像火，黃的像金，白的像雪，粉的像霞……在綠葉的襯托下，顯得更加嬌媚。整體看來，就像壹塊花地毯。
8、除夕之夜，嗬！菊花開了，綻出了第壹朵，黃澄澄的，仿佛是壹束焰火，在年夜中爆開，金燦燦的。無數道絲狀的花瓣，打著卷兒，擰著勁，從花頂上抽出，散發出淡淡的芬芳。
2.關於廉潔的古詩句1、贈劉景文（宋 蘇軾） 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
壹年好景君須記，正是橙黃橘綠時。註釋 橙黃橘綠時：指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候，指農歷秋末冬初。
砥廉哲理啟示 菊花雖已雕謝殘落，但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至於後人常常用這壹句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸（唐 王昌齡） 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
註釋 平明：黎明。楚山：指鎮江壹帶的山。
冰心：清明純潔的心，比喻心地瑩潔。毛壺：玉制的壺，比喻高潔。
砥廉哲理啟示 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時的淒寒孤寂之情，更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置於玉壺的景象之間形成壹種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做壹個清正廉潔的好官員，就必須做到“壹片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、壹塵不染，樹立高尚的道德情操。3、石灰吟（明 於謙） 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留青白在人間。
砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。4、竹石 （清 鄭燮（xiè）） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。砥廉哲理啟示 高尚的情感和堅韌的意誌，不是生來就有的，而是要像石灰那樣，頂住千千萬萬的誘惑，經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉，才能夠形成，並且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 （清 龔自珍） 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。
註釋 ①浩蕩離愁：無邊的離愁。離：指離京。
②吟鞭：詩人的馬鞭。東指：向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。砥廉哲理啟示 “落紅不是無情物，化作春泥更護花”，從詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了，但當它化作春泥，就能保護、滋養出新的花枝，它的生命就在下壹代群體身上得以延續，體現出新的生命價值，並終將孕育出壹個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷，將自己的壹切無私奉獻給社會，培養棟梁人才，培育廉潔風氣，即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 （唐 李商隱） 相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
砥廉哲理啟示 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”，是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動，為之感慨。
我的心要不相思，就像蠶兒吐絲，除非自己身死，決不結束。相思的眼淚，就像蠟炬自焚，只有燒盡成灰，才會停止。
這兩句詩原本在於寫相思之苦，並表達出至死方休的堅貞愛情。但是，同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆，作為社會精英，作為先進分子，理應像春蠶壹樣，為了百姓幸福，為了社會進步，無私奉獻，吐完最後壹縷絲；理應像蠟燭壹樣，犧牲自己，成就他人，生命不息，奉獻不止。7、寒菊（南宋·鄭思肖） 花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。註釋 ①鄭思肖：1241-1381，字憶翁，號所南，福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡後，便隱居蘇州寺廟，終生不仕，過著隱士般的“遺民”生活。②不並：不合、不靠在壹起。
③疏籬：稀疏的籬笆。未窮：無窮無盡。
④“寧可”句：謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。⑤何曾：哪曾、不曾。
北風：寒風。此處語意雙關，亦指元朝的殘暴勢力。
砥廉哲理啟示 在這首詩中，菊花不與百花壹齊開，表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”，但並不感到寂寞、孤獨，反而“趣未窮”。
之所以如此，就在於它具有寧願“枝頭抱香死”，也不“吹落北風中”的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任。
3.求關廉政的菊花和梅花詩詞陶淵明的菊花詩詞不錯，梅花比較多了
秋瑾的《梅》
壹度相逢壹度思，最多情處最情癡。孤山林下三千樹，耐得寒霜是此枝。
實際上陳毅的好幾首不錯，簡潔而有力度
青 松
大雪壓青松，青松挺且直.
要知松高潔，待到雪化時.
紅梅
隆冬到來時，百花跡已絕.
紅梅不屈服，樹樹立風雪.
秋 菊
秋菊能耐霜，風霜重重惡.
本性能耐惡，風霜其奈何？
幽 蘭
幽蘭在山谷，本自無人識.
只為馨香重，求者遍山隈.
4.廉潔的古詩《愛蓮說》周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
石 灰 吟（於謙）
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
詠竹 鄭板橋
其 二
咬定青山不放松，立根原在峭巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
金陵懷古四首
宋王安石
（其壹）
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功後，逸樂安知與禍雙。
東府舊基留佛剎，後庭余唱落船窗。
黍離麥秀從來事，且置興亡近酒缸。
詠史
唐李商隱
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車？
運去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲，終古蒼梧哭翠華。
5.有哪些關於敬業、堅持、團結、廉潔的成語或詩句啊五千年歷史中孕育的優秀傳統美德，如公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的崇高誌向；自強不息、艱苦奮鬥、勤勞勇敢的昂揚銳氣；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會理想；“己所不欲，勿施於人”的社會風尚等
誠實守信方面的成語
抱誠守真 抱柱之信 達誠申信 表裏如壹 心口如壹 誠心誠意
襟懷坦白 光明磊落 開誠布公 壹諾千金 拾金不昧 推心置腹
光明正大 海枯石爛 曾子殺豪 講信修睦 竭誠相待 開誠相見
開心見誠 恪守不渝 口血未幹 披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝
歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微誌信 言行壹致 心虔誌誠
信誓旦旦 信以為本 言而有信 言行壹致 壹言之信 以誠相見
忠信樂易 言必信，行必果 君子壹言，快馬壹鞭
好學成語：
不恥下問 鑿壁偷光 手不釋卷 懸梁刺股 韋編三絕 囊螢映雪
寬容成語：
厚德載物 推心置腹 嚴於律己，寬以待人 有容乃大
廉潔成語：
兩袖清風 廉潔奉公 廉明公正
6.關於崇尚廉潔方面的古詩詞關於崇尚廉潔方面的古詩詞有：
1.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間——於謙。
翻譯：即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把壹身清白留在人世間。
2.其身正，不令而行；其身不正，雖令不行.——孔子
翻譯：自我品行端正了，即使不發布命令，老百姓也會去實行，若自身不端正，即使發布命令，老百姓也不會服從。
3.臨官莫如平，臨財莫如廉.——白居易
翻譯：面臨著做官，沒有什麽比公平端正更得民心；面臨著錢財，沒有什麽比廉潔不貪更為可貴。
4.激濁而揚清，廢貪而立廉.——柳宗元
翻譯：沖去汙水，讓清水上來。比喻清除壞的，發揚好的。激：沖去；濁：臟水；清：清水。5.此抵有千金，無乃傷清白.——唐.白居易
5.不要人誇顏色好，只留浩氣滿乾坤。——王冕
翻譯：它不需要別人誇獎顏色美好，只要留下充滿乾坤的清香之氣。