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關於朋友間書信的古詩句

1.古人朋友之間書信往來的詩詞分析

書信大行天下與造紙術的發明有關。

壹管狼毫(無狼羊亦可)、壹紙素箋,寫不盡上下古今多少事;壹聲問候、壹聲呼喚,寄不盡山長水遠相思情。古代關山阻隔,交通不便,通信便成為親人與親人之間、朋友與朋友之間聯絡的重要方式。

即使是近在咫尺,古代閨訓也不允許懷春少女踏出閨門半步。粉墻高閣,雕欄重簾,遮斷了多少佳人夢;書生寄語,小姐題詩,演繹了多少傳奇事。

“私訂終身後花園,落難公子中狀元”,這些寄托古人美好願望的大團圓式的結局,其中的反反復復,曲曲折折,還不是書信為雙方連起了紅線。 山高地遠,鴻雁傳書;江頭河尾,魚傳尺素,在浩如煙海的古人書劄中,蘊涵著多少濃濃的親情和厚誼。

“大人尊前,叩請金安”,“惠書敬悉,思意綿綿”這是遊子對父母的思念;“接獲手書,快慰莫名”,“別來良久,甚以為懷”,這是長輩對晚輩的牽掛;“海天在望,不盡依依”,“紙短心長,甚為至念”,這是友人對友人之間的關切;“別後縈思,愁腸日轉”,“春寒料峭,善自珍重”,這是怨女對曠夫的企盼。即使是革命領袖,在書信中也念念不忘敬師之情。

“誨諭勤勤,感且不盡”,“世局多故,為國自珍”,便是毛澤東信中致師之語。 古代不比當今,不管什麽人,不管什麽狗屁文章,只要花點錢便可以出書。

無論是高人學士,遷客騷人,詩稿文稿大都是在友人之間詩酒唱和中保存下來的。古人出壹本書,,出壹本詩集,那是十分奢侈的事情,面壁十年,皓首窮經,不鬧出個名氣,那是出不起書的,李白、杜甫莫不是晚年出書。

即使是李賀,可說得上是千古留名的大詩人,因為他死得太早,詩集還是後代的“粉絲”們刊印出來的。因此古代詩詞文賦的流傳形式,往往靠書信,而且有的本身就是書信。

例如李白的“送友人”、“答王十二寒夜獨酌有懷”、“金陵酒肆留別”、“贈孟浩然”、“渡荊門送別”。杜甫的“寄韓諫議”、“奉濟驛重送嚴公四韻”。

白居易的“自河南經亂關內阻饑兄弟離散各在壹處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄與潛七兄烏江十五兄兼示符離及下 弟妹”,這是壹首七律,僅標題就有四十九字,大意是說在戰亂的時期,白居易從河南到關內,饑餐渴飲、兄弟離散,望月而引發思念之情,接著就列出壹串人名,這不是書信又是什麽。因是文言,人們大都能看懂或記住詩,而這些有點拗口的標題,往往不被人所記憶了。

再看詩內四句:“吊影分為千裏雁,辭根散作九秋蓬。***看明月應垂淚,壹夜鄉心五處同。”

這不是詩化的書信語言嗎? “往事高低半枕夢,故人南北數行書”,這是安定環境中往事縈懷的壹種心境,掛念而不擔心;“烽火連三月,家書抵萬金”寥寥十字,身處戰亂,怎壹個思念了得;“相思處,壹紙紅箋,無限淚痕”,這是有情人之間的無奈感嘆。最感人的,莫過於陸遊與前妻唐婉不期而遇而在沈園影壁上題詩(詞)相寄的“釵頭鳳”。

陸遊說:“桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托”。唐婉說:“小風幹,淚痕殘,欲箋心事,獨倚斜欄”。

壹個是“山盟雖在,錦書難托”,壹個是“欲箋心事,獨倚斜欄”,兩情相悅,卻不能所屬,連互相寄封信都那樣難,不得已發出了“難!難!難!”、“莫!莫!莫!”的感嘆,這是多麽深摯無比,令人窒息的愛情啊!壹張尺素、壹紙紅箋,承載著古來多少深摯的情感啊!記得上中學時,本人尚是個不知愛情為何物的楞頭青的時候,看了陸遊和唐婉的故事以及他們的題壁詩詞,沈沈焉以感胸內憋悶潸然而淚下。綿綿真情,壹字壹淚,已使紅箋盡濕,這些詩句把書信在人生中的重要價值已表現殆盡,它已成為生活的壹部分。

況且還有那麽多關於書信的傳說呢,《柳毅傳書》、《紅葉題詩》,使書信更是蒙上了壹層神秘色彩,朦朧而美麗。那傳遞書信驛路上來去匆匆的馬蹄,在黃塵中踏下的是平仄交互、紙短情長的詩句;我們似乎已經看到撩起簾幕遙望天際征鴻的少婦了,那是壹幅望眼欲穿的哀艷的圖畫,給後人以不盡的幽思。

而太史公的《報任安書》、丘遲的《與陳伯之書》,清代袁枚的《小倉山房尺牘》等,不僅內容豐富,且篇篇都是美文,感今懷舊,多少情思留在紙上!至於曾國藩家書、魯迅書信、傅雷家書已成為經典.那是他們內心的剖白,是經風歷雨後的大徹大悟,也是智者對同輩以及後代的諄諄叮囑,說它們是我們民族的優秀文化遺產,毫不過分。 當今已是信息時代,通訊從來也沒有現在這般快捷。

網絡覆蓋著整個世界,偌大的地球似乎已變成了彈丸之地,不要說天涯海角可以朝發夕至,就是天上人間也可以瞬息相通。這固然給人們的生活帶來了極大的方便,然而人與人之間、地域與地域之間似乎已沒有了時間和空間距離,總使人感到在生活中少了些情思和詩意。

在今天能夠認真寫壹封信的人已經不多了。令人望眼欲穿的時間距離縮短了,空間拉近了,成了零距離,這邊壹句短信,那邊壹句調侃;這邊壹聲“哈羅”,那邊壹聲“OK”,在電話(手機)兩端,復雜的感情簡化了,兩人之間感情的細節被電波刪節了。

即便有書信往來,也是形同公文,沒有感情,沒有詩意,更不會有故事和傳說。這對於當代人來說,究竟是幸呢還是不幸?我總。

2.關於書信的古詩句有哪些

1. 小梅枝上東君信。雪後花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭遊子寄春來。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》

譯文:梅枝上的小花是東君的來信。雪融化後花也快開了。南邊枝頭的花朵開完後北邊的花朵也開了。這是被隴頭遊子寄過來的春天啊。

2. 空園數日無芳信,惻惻殘寒猶未定。——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》

譯文:空寂的園裏幾天不見春的音信,令人悲傷的春寒還沒有停。

3. 夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。壹行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》

譯文:妳守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為妳而擔憂。我寄上壹封簡短的書信,信中每壹行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到妳身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

4. 烽火連三月,家書抵萬金。——(唐)杜甫《春望》

譯文:連綿的戰火已經延續了半年多,家訊難得,壹信抵得上萬兩黃金。

5. 江水三千裏,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——(明朝)袁凱《京師得家書》

譯文:綿綿的江水有三千裏長,家書有十五行那麽長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

6. 洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——(唐)張籍《秋思》

賞析:這首詩寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉,見秋風而思故裏,托便人捎信。臨走時怕遺漏了什麽,又連忙打開看了幾遍。事本子平,而壹經入詩,特別是壹經張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。這在詩壇上並不是常有的。

7. 去憑遊客寄,來為附家書。——(唐)杜甫《得家書》

8. 憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。——(唐)杜牧《贈獵騎》

9. 寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——(宋)陸遊《漁家傲》

10. 開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。——(唐)李紳《端州江亭得家書》

3.關於書信的詩句

落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯,壹握香荑。

回頭忍笑階前立,總無語,也依依。 箋書直恁無憑據,休說相思。

勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。

閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶***燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去,願寄壹書謝麻姑。

李白 青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。

李璟 鴻雁向西北,因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。

向子諲 雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照 此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。

晏幾道 山盟雖在,錦書難托。 陸遊 此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。

柳永 別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行雲。

纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

晏殊 漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕,銜得雲中尺素書。

李白。

4.描寫朋友間盛情的詩句

十裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。

六翮飄飖私自憐,壹離京洛十餘年。丈夫貧踐應未足,今日相逢無酒錢

唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女***沾巾。”

友正直者日益,友邪柔者日損

青青校樹、萋萋庭草、與君壹別、誰可相依。

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦遊人。

海內存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女***沾巾。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

5.表達朋友間深情厚誼的古詩名句

1.與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

2.又送王孫去,萋萋滿別情。(李白:《送友人》)

3.春草明年綠,王孫歸不歸?(白居易:《賦得古原草送別》)

4.渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡壹杯酒,西出陽關無故人。(王維:《送元二使安西》)

5.寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。(王昌齡:《芙蓉樓送辛漸》)

6.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適:《別董大》)

7.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)

8.孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。(李白:《送孟浩然之廣陵》)

9.輪臺東門送君去,雪上空留馬行處。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)

10.長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,海之角,知交半零落。壹瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒。(李叔同:《送別》)

回答者: Hi狒狒 - 見習魔法師 三級 11-29 11:34

海內存知己 天涯若比鄰

不及汪倫送我情

勸君更進壹杯酒,西出陽關無故人!

同是天涯淪落人,何必曾相識