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寫作文的中心

1. 作文的中心思想

文章的中心思想,即主題,也有人稱為中心或主旨。寫文章時確立中心思想的過程就叫做“立意”。

文章的中心思想,是指通過記人、敘事、寫景、狀物所表現出來的對生活的主要看法,或贊成、或反對、或歌頌、或批評。

在壹篇記敘文中,確立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐說過:“詩文美者,命意必善。”中心思想是文章的靈魂,中心思想確立得好,寫出的文章才能有神。

文章的中心思想必須做到鮮明和集中。鮮明,指文章的褒貶必須明確,不能含含糊糊;集中,指要將所有的材料有機地組織起來,集中表現壹個中心思想。

壹篇好的記敘文的中心思想除了要鮮明、集中之外,還要做到新穎深刻。文章,特別是考場作文,最忌千篇壹律。這樣的作文,容易是閱卷老師感到乏味,甚至於厭倦,是不會得到太高的分數的。反之,如果在“壹律千篇”之中突現壹篇立意新穎深刻的文章,即使其他方面不是上等水平,也會得到優良的成績的。

2. 求壹個作文的中心

昔我往矣,楊柳依依 寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,壹位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。

道路崎嶇,又饑又渴;但邊關漸遠,鄉關漸近。此刻,他遙望家鄉,撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。

艱苦的軍旅生活,激烈的戰鬥場面,無數次的登高望歸情景,壹幕幕在眼前重現。《采薇》,就是三千年前這樣的壹位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。

其類歸《小雅》,卻頗似《國風》。 全詩六章,可分三層。

既是歸途中的追憶,故用倒敘手法寫起。前三章為壹層,追憶思歸之情,敘述難歸原因。

這三章的前四句,以重章之疊詞申意並循序漸進的方式,抒發思家盼歸之情;而隨著時間的壹推再推,這種心情越發急切難忍。首句以采薇起興,但興中兼賦。

因薇菜可食,戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句,是口頭語眼前景,反映了戍邊士卒的生活苦況。

邊關士卒的“采薇”,與家鄉女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不僅艱苦,而且漫長。

“薇亦作止”、“柔止”、“剛止”,循序漸進,形象地刻畫了薇菜從破土發芽,到幼苗柔嫩,再到莖葉老硬的生長過程,它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”壹起,喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮,物換星移,“曰歸曰歸”,卻久戍不歸;這對時時有生命之虞的戍卒來說,怎能不“憂心烈烈”。

那麽,為什麽戍役難歸呢?後四句作了層層說明:遠離家園,是因為玁狁之患;戍地不定,是因為戰事頻頻;無暇休整,是因為王差無窮。其根本原因,則是“玁狁之故”。

《漢書?匈奴傳》說:“(周)懿王時,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中國。中國被其苦,詩人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,獫狁之故’雲雲。”

這可視為《采薇》之作的時代背景。對於玁狁之患,匹夫有戍役之責。

這樣,壹方面是懷鄉情結,另壹方面是戰鬥意識。前三章的前後兩層,同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。

其實,這也構成了全詩的情感基調,只是思歸的個人情和戰鬥的責任感,在不同的章節有不同的表現。 四、五章追述行軍作戰的緊張生活。

寫出了軍容之壯,戒備之嚴,全篇氣勢為之壹振。其情調,也由憂傷的思歸之情轉而為激昂的戰鬥之情。

這兩章同樣四句壹意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以“維常之華”,興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之情。

接著圍繞戰車描寫了兩個戰鬥場面:“戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,壹月三捷。”

這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰鬥;“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”

這又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰車沖鋒陷陣的場面。最後,由戰鬥場面又寫到將士的裝備:“四牡翼翼,象弭魚服。”

戰馬強壯而訓練有素,武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待,只因為玁狁實在猖狂,“豈不日戒,玁狁孔棘”,既反映了當時邊關的形勢,又再次說明了久戍難歸的原因。

《毛序》根據這兩章對軍旅生活的描寫,認為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。

從全詩表現的矛盾情感看,這位戍卒既戀家也識大局,似乎不乏國家興亡匹夫有責的責任感。因此,在漫長的歸途上追憶起昨日出生入死的戰鬥生活,是極自然的。

籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現實,隨之陷入更深的悲傷之中。

追昔撫今,痛定思痛,怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”

這是寫景記時,更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在,而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。

絕世文情,千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸於懷,黯然神傷,也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。

“行道遲遲,載渴載饑”,加之歸路漫漫,道途險阻,行囊匱乏,又饑又渴,這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”,似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。

壹別經年,“靡使歸聘”,生死存亡,兩不可知,當此回歸之際,必然會生發“近鄉情更怯,不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。然而,上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知道更無人安慰;“我心傷悲,莫知我哀”,全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。

綜觀全詩,《采薇》主導情致的典型意義,不是抒發遣戍役勸將士的戰鬥之情,而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景,將從屬於國家軍事行動的個人從戰場上分離出來,通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界,從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》,似可稱為千古厭戰詩之祖。

在藝術上,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,被稱為《三百篇》中最佳詩句之壹。

自南朝謝玄以來,對它的評析已綿延成壹部壹千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀,以哀景寫樂,壹倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成為詩家口頭禪。

而“昔往”、“今來。

3. 如何突出作文的中心500字作文

集中、鮮明地突出文章的中心,是我們寫作文的根本任務,也是老師評析壹篇作文好壞的基本依據。

這裏所說的中心,是指作文通過其全部內容而表現出來的作者的基本觀點或意圖,也就是作者對客觀事物的認識、評價以及願望、意向等。它的基本要求就是集中、鮮明。

所謂集中,是說壹篇作文只能有壹個中心,全篇作文都要圍繞這個中心說深說透。我們在動筆之前首先要認真審題,根據作文的需要確立壹個中心,這是作文突出中心的前提條件。作文中心的確立,必須從全部材料出發,必須把握事物的本質。不少同學的作文詞不達意,說了半天沒有講出什麽觀點和道理;或者中心分散,幾個觀點、道理齊頭並進,沒有統領,結果像蜻蜓點水哪個意思都沒有說透;也有的作文洋洋灑灑下筆千言卻離題萬裏甚至根本不知所雲;還有的作文事情不大,材料有限,卻偏要追求高、大、全的中心,以致給人小題大做、故弄玄虛的印象等等。以上這些毛病的出現,都是因為作文事先沒有確立好中心、動筆時隨心所欲造成的。

所謂鮮明,是說所表現的中心必須是明確的,清清楚楚毫不含糊。確立了中心,我們在作文中還要調動壹切可用的手段為突出中心服務。突出中心的具體方法不少,最常用的兩種是開門見山和卒章顯誌。學生作文《撥動我心弦的歌》開篇這樣寫道:“‘那壹天,知道妳要走,我們壹句話也沒有說……'耳畔又響起了這支優美的歌。然而,我的心在顫抖,在流淚。我好想真摯地對您說壹聲:”爸,對不起!’“在文首就定下了全文的感情基調,寫出了作者從心底對父親的愧疚和不安。另壹篇學生作文《寬容》,寫”我“不小心將水潑到了老師身上,惶恐不已,但老師並不追究還原諒了”我“。作文結尾說:”走在校園的小路上,我忽然覺得:今天的路真寬敞!“最後的”真寬敞“三個字既突出了作文中心,也升華了主題。這兩篇學生作文,前者開門見山,後者卒章顯誌,突出中心的方法大同小異,均旗幟鮮明地亮出自己的觀點。

我們也可以根據作文的情節內容,在事物的發展變化中凸現作文中心。如學生作文《芭蕉扇失業了》,選取人們夏天的取涼工具從芭蕉扇到電扇直至空調的變化,以小見大,生動地展現出改革開放以來我國農村發生的日新月異的巨大變化。小作者在作文中沒有簡單地進行今昔對比,並且註意了表現其中的曲折,如農村壹度供電不足,安上電扇卻不能想用就用等,讓我們從壹個側面真實地感受到農村改革發展是怎樣走過來的。作文寫得質樸、實在。類似的方法還有抑揚對比、欲擒故縱等,其原理和上面的壹樣,作文的中心就在這些對比之中鮮明地展現了出來。

在作文的語言行文方面,我們還可以采用前後呼應、渲染點題或者通過聯想議論等方法來突出中心。如學生作文《秋日小事》,從秋葉飄零寫起,寫父親替“我”借書、送書、送衣服,輔以“我”心情的變化:“壹陣狂喜”“心中壹動”“心底顫抖壹下”直至“眼淚似乎就要流出來了”,反復渲染反復點題,由壹件看似簡單至極的小事,將父親對子女深沈的愛表現得淒美而生動。文中人物衣服的破舊單薄、氣候的悲涼,又隱含著多少生活的艱辛滄桑,讓人讀了不禁噓唏不已。

總之,在作文時要認真審題確立中心,並靈活調用各種寫作手法為突出中心服務,只有這樣,我們才有可能寫出中心明確、主題鮮明的作文來。

4. 這文章的中心思想是什麽

1、看文章的題目 有些文章,它的題目本身就揭示了中心思想或是中心思想的高度概括.從題目可以看出文章主要寫了什麽,反映了什麽等問題,通過對這些問題的回答,並把這些回答連接起來,就概括出了中心思想.例如:《董存瑞舍身炸暗堡》從題目知道文章是圍繞“炸”而展開.舍身的意思是舍棄自己的身體,從而知道題目的意思是董存瑞為炸暗堡而獻出自己的生命.它也點明了文章的中心——歌頌了董存瑞忠於革命事業不怕犧牲的精神.還有《勞動最有滋味》、《偉大的友誼》、《為人民服務》等.2、看文章的開頭和結尾 壹篇好的文章,為了便於讀者把握文章的題旨,通常在開頭或結尾處,有點明中心的句子或段落.壹般來說,在開頭有首領文章的作用,在文章的結尾有總結全文點明中心的作用.分析好這些開頭和結尾就能準確地概括文章的中心思想.例如:老舍的《養花》中的結尾是:“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動,又長見識,這就是養花的樂趣.”這個結尾既總結養花的樂趣又點明了文章的中心思想.3、看文章的中心句 文章的中心句是文章思想感情集中的反映,體現作者的寫作目的,往往直接點明中心思想.找準了中心句,就可以歸納出文章的中心思想,那麽文章的中心句通常出現在什麽地點呢?比較常見的是在文章的開頭和結尾.如《詹天佑》開頭寫道:“詹天佑是我國傑出的愛國工程師.”綜觀全文不難看出:全文緊緊圍繞著“愛國”和“傑出”來寫的,“愛國”和“傑出”正簡潔、深刻地揭示了全文的中心思想.出現在開頭有總起文章的作用.又比如:《我的伯父魯迅先生》的結尾 有壹句話是:“的確的,伯父就是這樣的人,為自己想得少,為別人想得多.”點明了文章的中心思想.4、看重點段落 文章的重點段落是為了突出文章的中心思想,抓住重點段落的分析,就能準確的概括文章的中心思想.例如:《飛奪瀘定橋》的重點段落是搶時間,攻天險.想壹想戰士為什麽能摸黑帶雨搶先到達瀘定橋呢?再想想戰士為什麽能攻下長江天險呢?不難看出體現出戰士的英勇,在黨的領導下戰士的大無畏的革命精神.5、看重要人物 寫人的記敘文,往往是從重要的人物身上就能體現出中心思想.抓住重要人物的所做、所為、所想、所感就可以把握文章的中心思想.例如:《窮人》壹課提到的人物有桑娜、漁夫、西蒙、西蒙的兩個孩子、桑娜的五個孩子,究竟誰是重要人物,想壹想可以知道是桑娜和漁夫,抓住重要人物分析壹下:不難得出課文贊揚了桑娜和漁夫勤勞、善良的高尚品質.6、看主要事件 記敘事的記敘文,事件都有主要事件和次要事件,抓住主要事件去分析,想想是寫了什麽事,歌頌了什麽,反映了什麽,說明了什麽?就可以捕捉到文章的中心思想.例如:《草船借箭》課文中主要寫諸葛亮巧借十萬枝箭的事.抓住“巧”字去分析,不難得出贊揚諸葛亮的傑出才能和寬廣的胸懷.7、看文章的議論抒情 在文章中,記敘和描寫部分好比畫龍,議論和抒情部分就是點睛,點睛部分往往揭示了文章的中心思想.例如:《壹夜的工作》中寫了如下的壹段話:在回來的路上,我不斷想著,並且對自己說:“這就是我們新中國的總理.我看見了他壹夜的工作.他是多麽勞苦,多麽簡樸”.這個句子的議論抒情不但總結了周總理工作勞苦,生活簡樸的高貴品質,而且抒發了對周總理由衷的敬愛之情,深刻地提示了全文的中心思想.8、看文章的細節:文章的細節描寫是為表現中心服務的,因此,認真體會文章的細節描寫,了解這些細寫對突出文章的中心起了什麽作用,對理解文章的中心大有幫助.比如《凡卡》壹文中寫凡卡的學徒生活:抓住了三個方面,挨打、挨罵、沒法睡覺.仔細體會三個方面的細節,可以體會到凡卡學徒生活的痛苦,反映沙俄時代兒童的悲慘命運,揭露了資本主義社會的黑暗,體現了作者的同情.9、看關鍵人物的語言、動作、心理活動描寫 人物的語言、動作、心理活動等描寫往往體現出文章的中心思想.《落花生》父親的話.“人要做有用的人,不要做只講體面,對別人沒有好處的人”父親的話既是對孩子們的希望,又點明了文章的中心.10、看文章的體裁 如果文章是說明文,它有自己的特點,文章的主要內容就是中心思想,不必穿靴帶帽.。

5. 圍繞中心意思寫的作文

原發布者:龍源期刊網

古代有壹位讀書人,寫文章壹直不得要領。有壹次,他去請教壹位老師指點迷津,這位老師把他帶到壹個小樹林,指著壹張蜘蛛網說:“妳拜它為師吧!”這位讀書人看了很久,突然領悟了其中的奧秘,從此,他的文章突飛猛進。有人問他原因,他說:“天下找不到壹個沒有中心的蜘蛛網,蜘蛛織網都是先有中心,再壹圈壹圈編織的。寫文章也是這個道理啊!”

那麽怎樣圍繞中心意思寫呢?

壹、圍繞中心句寫壹段話。

中年級的作文就要求圍繞中心意思,把壹件事情寫具體。這個學段的學生就可以在平時輔以片斷練習——圍繞中心句寫具體。

什麽是中心句?

中心句壹般是壹段話中的第壹句話,它概括了這段話的主要內容。

例:今天早晨的霧真大真美啊!天地之間壹片白茫茫,好像飄著壹件無比寬大的紗衣。遠處的山啊、房屋啊、田野啊、樹木啊,全都籠罩在乳白色的濃霧裏,若隱若現,美麗極了。我走在上學的路上,也仿佛來到了雲霧繚繞的仙境之中,十分有趣。

例文中的第壹句話是中心句,下面的三句話都是圍繞“今天早晨的霧真大真美啊!”這句話進行具體描寫:“白茫茫,乳白色”先寫了霧的顏色,“無比寬大的紗衣”這個比喻寫出了霧大霧美。再通過我的感受以及人物的對話進壹步體現霧很濃很大。

6. 作文的中心思想

社會教給了我們什麽

不知現在社會上的壹些“流行語”是否正確。許多正兒八經、遵紀之人,往往會被貶為“傻子”,諸如拾金不昧的言行,也常常有“無聊”、“沒事兒幹”之評。

孟德斯鳩說過:“我們接受三種教育,壹種來自父母,壹種來自老師,另壹種來自社會。第三種教育和前兩種教育完全背道而馳。”我讀了竟至於傷感,不知如何接受……細想,生活中那些最本真、鮮活的美麗,早已是斷線的風箏,消失了……

我曾自顧自地冥思苦想,百思不得其解:社會教給了我們什麽?是人生之理,還是生存之道?或是別的什麽?我不知道。

安靜點兒,少說話。

曾有這樣壹份報道:在某某廣場上,人來人往,某女士遭到搶劫,盡管當時泣涕漣漣地哀求:“搶劫啊,搶劫啊,快抓住他”!周圍的人卻眼巴巴地看著,無動於衷,視若無睹。當110趕到時,問其去向,人們的回答八九不離十,“沒看見”,“不知道”。這種風氣,不說它風靡現世,最起碼的,講它占據了“半壁江山”也實不為過;街頭巷尾,老幼婦孺,處處不在。

雖然在《焦點訪談》中,評論家猛烈評擊過這種現象,但這種“安靜點兒,少說話”的風氣依然盛行。人們依舊安份,依舊守己。也許,有個孩子這樣說過:“媽媽,我看見了,他從小巷跑了,快去告訴警察叔叔。”但這份源自本真的純凈最終會被大眾的“安靜點兒,少說話”所壓制,所扼殺。

機靈點兒,走捷徑。

與社會對話,它會告訴妳:機靈點兒,走捷徑。沒錯,“要想省時省力,事半功倍,就要走捷徑”。這時小學的數學老師曾教給我們的。而在社會的指引下,不少人發揮得淋漓盡致;幾塊破舊木版搭成的小船,便可將渡海峽視為“走泥丸”;請局長涮壹頓就可以“壹路沖紅燈”;送廳長壹筆,連升三品也不成問題……

不必多言,誰不想成龍成鳳?說這條“捷徑”可真夠近的,足以把眾多能人賢士遠遠甩在身後,自個兒喜迎花轎,高唱:“我成功了”!而真才實學之人便成了“傻冒”。

大膽點兒,沖過去。

在喧嘩的十字路口,高掛著壹條橫幅,上面寫道:努力建設現代文明城市。大人們日夜叫喧著:無規矩不成方圓。人人要做到遵守交通規則,相互謙讓。但是,人車較勇的景象早已司空見慣。有人想:他不敢不停?又有人想:他不敢不躲?大家齊聲喊:大膽點,沖過去。剎時,生命的主宰如同擲硬幣般簡單。不否定對天堂的恐懼,人們的腳步卻壹如既往地堅定。對此,我也只能抿嘴壹笑……

目光轉向我們青少年,現在有許多學生追逐“韓流”,愛看韓劇。在韓劇中,那高雅的氣質,溫柔的言語,周全的禮節,嚴格的家庭傳統讓人向往,向大家展示了現實中無法尋覓的文明,唯美。這大概是我們喜愛韓劇的壹大原因吧。

我想,在社會對我們的教育中,有壹種讓人酸楚的味道,那就是:“人皆為己”的思想變為壹片陰雲,壹直在我們心頭——揮之不去。而生活中那些最本真,鮮活的美麗,早已是斷線的風箏——消失了……

7. 怎樣圍繞中心寫作文

作文要學會積累

“讀書破萬卷,下筆如有神”,“巧婦難為無米之炊”古人這些總結,從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。“平時靠積累,考場憑發揮”,這是考場學子的***同體會。

語言方面要建立“語匯庫”。語匯是文章的細胞。廣義的語匯,不僅指詞、短語的總匯,還包括句子、句群。建立“語匯庫”途徑有二:第壹是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊,並做好讀書筆記,把壹些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上,也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言,並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上,這樣日積月累、集腋成裘,說話 就能出口成章,作文就會妙筆生花。 要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不註意積累素材,每到作文時就去搜腸掛肚,或者胡編或者抄襲。解決這壹問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活,並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式,及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節,把握人、事、物、景的特征。這 樣,寫出的文章就有血有肉。

8. 寫人記敘文的中心思想是什麽

[思路分析] 寫好敘事寫人的文章.事和人在文中是很難分離的,因為事是由人來做的,表現人離不開具體的事,所以說,任何敘事寫人的文章都是為了寫人,以敘事為主的文章要表現事件的思想意義,歸結看還是寫社會風貌,是在寫人.是有道理的.[解題過程] 壹.把握情境,真實地敘事 寫什麽?敘事指敘述各類事件,是記敘文寫作的基本表達內容.事,必須有具體的情節,情節是指事件的變化和發展經過,是構成記敘文的基本內容.壹個完整的情節就應有時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果.當然,這六個要素在每壹篇文章中不壹定都要具備,而且表現形式也可以靈活多變.敘事要真實地反映生活現實,重要的是“把握情節”,因為廣闊的社會生活是靠情節來表現的,情節在文章中又表現為各種各樣的生活事件.這些生活事件是從大量的日常生活中提煉出來,情節是表現中心思想的重要手段之壹,要求具體、連貫,突出思想意義.怎樣把握情節呢?(壹)選擇和提煉情節是重要的壹步 選擇、提煉有代表性情節,就是抓住生動、新穎、能揭示生活深刻意義的人和事.我們講過生活中的素材是題材的基礎,但題材(情節)不是素材的簡單堆積,而是對素材進行加工提煉的結果.情節的真實性、豐富性、典型性,都要求我們從生活實際出發,以生活素材為依據,從中選擇、提煉出富有思想意義的情節來.這個選擇提煉的過程也是妳對生活深入思考、加深認識的過程.(二)其中“抓住情境”是非常重要的.情境,就是情景、境地.抓住情境,就是在文章中著重渲染具體的、生動的情景、狀況,如人物遇到了怎樣緊急的境況,怎樣危難的處境,怎樣壹種復雜、矛盾的局面,怎樣壹種特殊的困難,怎樣激動人心的時刻等,抓住“情境”進行具體的渲染、描述.這樣寫壹方面可以使人物的性格、品質、感情等在特殊的困難或考驗面前表現得更鮮明,更可信;另壹方面可以抓住讀者,讀時對文中的人物關註,產生閱讀興趣.壹個“情境”描述、渲染是為了突出表現人物的活動的背景,在此後,再來通過刻劃人物就更具有典型性.如《七根火柴》中對草地氣候變化的情境描寫,《小桔燈》中對小姑娘家境的描寫.《從百草園到三味書屋》中對三味書屋生活的描寫,美女蛇故事中的描寫.。