清·張問陶《論詩十二絕句》其十二。
天籟：自然界的聲音。天趣：自然的情趣。這兩句大意是：詩歌應寫出自然界的真實聲音和充分的自然情趣，好詩的標準不過是近於人情。
作者主張詩歌要崇尚自然，反對矯揉造作和格律束縛，真正寫出人的真性情真懷抱，去偽存真，不要人工雕琢，這樣才算音乎“天籟”、“天趣”，“近乎人情”的好詩。～揭示出詩歌創作中的壹條基本的藝術規律——自自然然地 *** 情實感，這是對寫作者的重要啟示。
名言作者：張問陶
張問陶檔案資料：清代官員、詩人
推薦名人名言
詩言誌，歌永言。
《尚書》 《尚書·堯典》
詩家氣象貴雄渾。
宋·戴復古《論詩十絕》其三。詩家：指詩人的作品。氣象：景象。雄渾：雄健渾厚。本句大意是：詩歌中的景象以雄渾為貴(不可過於雕琢或樸拙)。戴復古的這首詩全文是：“曾向吟邊問古人，～。雕鎪太過傷於巧，樸拙惟宜怕近村”。作者認為，詩歌的語言如果過於雕琢就傷於虛浮，如果過於質樸就近於村俗，而雄健渾厚則是最好的境界．這是作者對詩歌辭采的要求，這種文學主張可以借鑒。
南宋詩人 戴復古 《論詩十絕》
子美集開詩世界。
宋·王禹偁《日長簡仲威》。子美：唐代詩人杜甫字子美。本句大意是：杜甫的詩集向人們展開了壹個詩的世界。偉大的現實主義詩人杜甫的詩歌不僅題材廣泛，內容豐富，就像壹幅輝煌的歷史畫卷，從各個方面展現了唐代安史之亂前後紛繁復雜的社會生活；而且在形式上眾體兼備，無所不長。至於表現手法、藝術風格更是多種多樣。所以壹部杜集，就是壹座詩歌的藝術寶庫，王禹偁用“詩世界”來概括它，是並不過分的。這個名句可供評價杜詩時引用。
北宋詩人 王禹偁 《日長簡仲威》
言有盡而意無窮。
宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辯》。本句大意是：語言完了而意味卻無窮無盡。作者在這裏強調的是壹種含蓄的詩境，言雖盡而寓意無窮，耐人思索，耐人尋味。劉勰《文心雕龍》所謂“情在詞外”，所謂“物色(風物景色)盡而情有余”，“辭已盡而勢有余”，指的就是這種含蓄的美。無論寫詩作文，都應追求壹種深度和厚度，避免因過於直露而流於淺薄。
南宋詩論家、詩人 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》
晚節漸於詩律細。
唐·杜甫《遣悶戲呈路十九曹長》。本句大意是：老來對於詩律的要求更加嚴格。用心精細，力求其工杜甫的詩歌在語言的錘煉科音律的運用上，都是下過苦工夫的。他曾說：“賦詩新句穩，不覺自長吟”，“新詩改罷自長吟”。正是通過反復的推敲、吟詠，以“語不驚人死不休”的精神要求自己，才使他的詩歌藝術迷到高度精美的程度。
唐代詩人 杜甫 《遣悶戲呈路十九曹長》
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新蠶蠕蠕壹寸長，千頭簇簇穿翳桑。
清·張問陶《采桑曲》。翳(yì義)：遮蓋。這兩句大意是：新蠶已長有壹寸來長了，千頭萬頭，成堆成團，蠕蠕而動，在桑葉的遮蓋下鉆進穿出。這是寫蠶吃桑葉的場面。詩人所用的詞句都很準確而具有形象性。“蠕蠕”以形容其腰，“簇簇”以形容其多，“穿”則不單是形象地描繪出蠶在桑葉下爬進爬出，也準確地描繪出蠶群邊吃邊爬，把桑葉吃透、爬遍的景象。這些描寫都十分真切，非親眼所見莫能道。
寫出此身真閱歷，強於饤饾古人書。
清·張問陶《論詩十二絕句》其三。真閱歷：親眼所見,親身所歷的生活實踐。饤饾(dīngdòu訂豆):也作“饤饾”，本指供陳列而不供食用的食品，後用以比喻羅列辭藻，堆砌典故.這兩句大意是：生動活潑地寫出自己的親身經歷、真情實感，才是好詩，比因襲古人,亦步亦趨，類似抄書的作品好得多。張問陶是乾隆進士，他繼承和發展了袁枚的“性靈說”,主張詩歌應抒寫性情,反對模擬。這首論詩絕句“胸中成見爆消除，壹氣如雲自卷舒。～”不僅針砭了當時詩歌創作中尋章摘句、模擬古人、門戶之見等諸多弊病,也指出了詩歌創作中普遍應該註意的問題。
敢為常語談何易，百煉工純始自然。
百分桃花千分柳，冶紅妖翠畫江南。
清·張問陶《陽湖道中》。冶(yě也)紅：艷麗的紅色。妖翠：妖燒的翠綠色。這兩句大意是：盛開的桃花和搖曳的垂柳裝點了江南春色，滿眼都是艷紅嬌綠，簡直和圖畫壹樣。詩句盛贊江南春景的秀麗，給人以熱烈而明艷的感受，可用於對江南春色的贊美。