2. 關於插秧的詩句
關於插秧的詩句6 1.描寫插秧的詩句有哪些
1.《插秧詩》 作者：契此和尚 朝代：後梁
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。
2.《廣陵別鄭處士》 作者：高適 朝代：唐
落日知分手，春風莫斷腸。興來無不愜，才在亦何傷。
溪水堪垂釣，江田耐插秧。人生只為此，亦足傲羲皇。
3.《初夏懷故山》 作者：陸遊年 朝代：宋
鏡湖四月正清和，白塔紅橋小艇過。梅雨晴時插秧鼓，蘋風生處采菱歌。
沈迷簿領吟哦少，淹泊蠻荒感慨多。誰謂吾廬六千裏，眼中歷歷見漁蓑。
4.《冷田村》 作者：蔡正孫 朝代：宋
蓑下清風笠下煙，壹篙三板插秧船。
田家午馌行廚薄，盡在青裙兩擔肩。
5.《和別駕喜雨四絕》 作者： 魏了翁 朝代：宋
山北山南遍插秧，天時較似去年強。
從今無事閑風月，分作屏星壹半涼。
6.《適武林入延平界作》 作者： 陳藻 朝代：宋
人煙隨山窟，家家自生理。木杪插秧青，泉流仙杵起。
開邊憶漢皇，航海通南鄙。黃昏更不愁，客舍連甍美。
2.關於插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》
年代： 唐 作者： 高適
落日知分手，春風莫斷腸。興來無不愜，才在亦何傷。
溪水堪垂釣，江田耐插秧。人生只為此，亦足傲羲皇。
《行官張望補稻畦水歸》
年代： 唐 作者： 杜甫
東屯大江北，百頃平若案。六月青稻多，千畦碧泉亂。
插秧適雲已，引溜加溉灌。更仆往方塘，決渠當斷岸。
公私各地著，浸潤無天旱。主守問家臣，分明見溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。鷗鳥鏡裏來，關山雲邊看。
秋菇成黑米，精鑿傳白粲。玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。
終然添旅食，作苦期壯觀。遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。
3.關於插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》年代： 唐 作者： 高適落日知分手，春風莫斷腸。
興來無不愜，才在亦何傷。溪水堪垂釣，江田耐插秧。
人生只為此，亦足傲羲皇。《行官張望補稻畦水歸》年代： 唐 作者： 杜甫東屯大江北，百頃平若案。
六月青稻多，千畦碧泉亂。插秧適雲已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，決渠當斷岸。公私各地著，浸潤無天旱。
主守問家臣，分明見溪伴。芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。
鷗鳥鏡裏來，關山雲邊看。秋菇成黑米，精鑿傳白粲。
玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。終然添旅食，作苦期壯觀。
遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。
4.描寫插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》年代： 唐 作者： 高適落日知分手，春風莫斷腸。
興來無不愜，才在亦何傷。溪水堪垂釣，江田耐插秧。
人生只為此，亦足傲羲皇。《行官張望補稻畦水歸》年代： 唐 作者： 杜甫東屯大江北，百頃平若案。
六月青稻多，千畦碧泉亂。插秧適雲已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，決渠當斷岸。公私各地著，浸潤無天旱。
主守問家臣，分明見溪伴。芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。
鷗鳥鏡裏來，關山雲邊看。秋菇成黑米，精鑿傳白粲。
玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。終然添旅食，作苦期壯觀。
遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。《初夏懷故山》年代： 宋 作者： 陸遊鏡湖四月正清和，白塔紅橋小艇過。
梅雨晴時插秧鼓，蘋風生處采菱歌。沈迷簿領吟哦少，淹泊蠻荒感慨多。
誰謂吾廬六千裏，眼中歷歷見漁蓑。《時雨》年代： 宋 作者： 陸遊時雨及芒種，四野皆插秧。
家家麥飯美，處處菱歌長。老我成惰農，永日付竹床。
衰發短不櫛，愛此壹雨涼。庭木集奇聲，架藤發幽香。
鶯衣濕不去，勸我持壹觴。即今幸無事，際海皆農桑。
野老固不窮，擊壤歌虞唐。《東屯行》年代： 宋 作者： 白巽雨足稻畦春水滿，插秧未半青短短。
馬塵追逐下關頭，北望東屯轉山阪。壹川洗盡峽中想，遠浦疏林分氣象。
溝塍漫漫堰源低，灘瀨泠泠石磯響。中田築場亦有廬，翚飛夏屋何渠渠。
李氏之子今地主，少陵祠堂疑故居。《冷田村》年代： 宋 作者： 蔡正孫蓑下清風笠下煙，壹篙三板插秧船。
田家午馌行廚薄，盡在青裙兩擔肩。《適武林入延平界作》年代： 宋 作者： 陳藻人煙隨山窟，家家自生理。
木杪插秧青，泉流仙杵起。開邊憶漢皇，航海通南鄙。
黃昏更不愁，客舍連甍美。《次韻酬李通江》年代： 宋 作者： 馮伯規和煢禱雨儲精誠，便覺豐年遍遠坰。
繅繭齊頭絲卷白，插秧隨手稻翻青。行篘秫酒酣天祿，益長香芽發地靈。
守令愛民須表裏，君其為緯我為經。《和別駕喜雨四絕》年代： 宋 作者： 魏了翁山北山南遍插秧，天時較似去年強。
從今無事閑風月，分作屏星壹半涼。《自安仁至豫章途中雜興十九首》年代： 宋 作者： 趙蕃農事催人未遽央，種秧未了插秧忙。
田家作苦吾常逸，所愧饑寒趨路旁。
5.鄉村四月古詩插秧的句子
鄉村四月
綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙.
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田.
詩詞註釋
山原：山陵和原野.白滿川：指稻田裏的水色映著天光.川：平地.
子規：鳥名，杜鵑鳥.
才了：剛剛結束.蠶桑：種桑養蠶.插田：插秧.
詩句譯文
山坡田野間草木茂盛，稻田裏的水色與天光相輝映.天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲啼叫，大地壹片欣欣向榮的景象.
四月到了，沒有人閑著，剛剛結束了蠶桑的事又要插秧了.
6.插秧詩全文
唐·布袋和尚
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
心地清凈方為道 退步原來是向前
手把青秧插滿田”：描寫農夫插秧的時候，壹根接著壹根往下插。“低頭便見水中天”：低下頭來看到倒映在水田裏的天空。“心地清凈方為道”：當我們身心不再被外界的物欲染著的時候，才能與道相契。“退步原來是向前”：農夫插秧，是邊插邊後退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的“退步”，正是工作的向前展進。
這首詩告訴我們：從近處可以看到遠處，退步也可以當作進步。常人有壹種傾向：看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。如果此人條件比我差，就不予理會。殊不知道：“登高必自卑，行遠必自邇”的道理。禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同，譬如詩中說：“低頭便見水中天”，就是要我們虛懷若谷低下頭來，才能真正的認識自己，認識世界。
有壹位禪師曾經譬喻說：“宇宙有多大多高？宇宙只不過五尺高而已！而我們這具昂昂六尺之軀，想生存於宇宙之間，那麽只有低下頭來！”我們看成熟的稻子，頭是俯伏在地面的，我們要想認識真理，就要謙沖自牧，把頭低下來。
壹般人總以為人生向前走，才是進步風光的，而這首詩卻告訴我們退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。古人說：“以退為進”，又說：“萬事無如退步好”，在功名富貴之前退讓壹步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！這種謙恭中的忍讓才是真正的進步，這種時時照顧腳下，腳踏實地的向前才至真至貴。人生不能只是往前直沖，有的時候，若能退壹步思量，所謂“回頭是岸”，往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業，把穩正確的方向，不能壹味蠻幹下去，也要有勇於回頭的氣魄。
7.插秧詩全文
壹、全文
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。
二、釋義
手裏拿著秧苗把水田全都插滿了，低頭就可以看到田裏的水倒映著天空。所插的秧苗需要根須清凈、沒有腐爛，將來才能長成“稻（道）”，插秧時看上去是邊插邊後退，但卻壹直是在向前。
三、作者
作者是契此和尚，這首《插秧詩》是南北朝時代的布袋和尚在遊化民間的時候所作。布袋和尚名契此，五代後梁時人，姓氏和籍貫不詳。他早年在嶽林寺出家，經常以杖荷壹布袋四出行走，因此，人們都稱他為“布袋和尚”，或者幹脆稱他為“布袋”。
擴展資料：
詩中最後壹句“退步原來是向前”中的“退步”比喻將平時關註外境的註意力扭轉過來，覺照自己的身心。凡夫不能覺悟的原因就是不肯“退步”，只知道“向前”——也即將所有的註意力全部都投註在外境上。
到外境上去攀緣妄想，而對內心所起的種種錯誤心念也從來不去觀察，對身心的究竟真相也不去參究。任何壹個人只要肯“低頭”、肯“退步”，就壹定能漸漸了悟諸法的真相，所以詩中說“退步原來是向前”。
參考資料：
8.插秧詩,是怎麽寫的
插秧詩
契此和尚
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。
六根：佛教語，指六種感覺器官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。此處亦指秧苗的根須。
譯文：插秧人手裏拿著秧苗，壹撮壹撮地插滿了水田， 插秧時低頭就可以看到水田中倒映著的藍藍的壹望無際的天空和朵朵白雲。所插的秧苗需要“根須”清凈、沒有腐爛，將來才能長成“稻（道）”， 插秧時表面上是邊插邊後退，但卻是壹直向前的。
這首《插秧詩》是南北朝時代的布袋和尚在遊化民間的時候，曾經和壹些插秧的農人在壹起，為了度化他們而作。
契此和尚：五代梁時明州（今浙江寧波）的遊方僧人，號長汀子。他經常肩上背壹個布袋並手拿錫杖及佛珠，身材矮胖，面容慈祥，笑容可鞠，大腹便便，因此又被稱為布袋和尚。
關於插秧的詩句 1. 描寫插秧的詩句有哪些
1.《插秧詩》 作者：契此和尚 朝代：後梁
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。
2.《廣陵別鄭處士》 作者：高適 朝代：唐
落日知分手，春風莫斷腸。興來無不愜，才在亦何傷。
溪水堪垂釣，江田耐插秧。人生只為此，亦足傲羲皇。
3.《初夏懷故山》 作者：陸遊年 朝代：宋
鏡湖四月正清和，白塔紅橋小艇過。梅雨晴時插秧鼓，蘋風生處采菱歌。
沈迷簿領吟哦少，淹泊蠻荒感慨多。誰謂吾廬六千裏，眼中歷歷見漁蓑。
4.《冷田村》 作者：蔡正孫 朝代：宋
蓑下清風笠下煙，壹篙三板插秧船。
田家午馌行廚薄，盡在青裙兩擔肩。
5.《和別駕喜雨四絕》 作者： 魏了翁 朝代：宋
山北山南遍插秧，天時較似去年強。
從今無事閑風月，分作屏星壹半涼。
6.《適武林入延平界作》 作者： 陳藻 朝代：宋
人煙隨山窟，家家自生理。木杪插秧青，泉流仙杵起。
開邊憶漢皇，航海通南鄙。黃昏更不愁，客舍連甍美。
2. 插秧詩全文
壹、全文
手把青秧插滿田，低頭便見水中天。
六根清凈方為道，退步原來是向前。
二、釋義
手裏拿著秧苗把水田全都插滿了，低頭就可以看到田裏的水倒映著天空。所插的秧苗需要根須清凈、沒有腐爛，將來才能長成“稻（道）”，插秧時看上去是邊插邊後退，但卻壹直是在向前。
三、作者
作者是契此和尚，這首《插秧詩》是南北朝時代的布袋和尚在遊化民間的時候所作。布袋和尚名契此，五代後梁時人，姓氏和籍貫不詳。他早年在嶽林寺出家，經常以杖荷壹布袋四出行走，因此，人們都稱他為“布袋和尚”，或者幹脆稱他為“布袋”。
擴展資料：
詩中最後壹句“退步原來是向前”中的“退步”比喻將平時關註外境的註意力扭轉過來，覺照自己的身心。凡夫不能覺悟的原因就是不肯“退步”，只知道“向前”——也即將所有的註意力全部都投註在外境上。
到外境上去攀緣妄想，而對內心所起的種種錯誤心念也從來不去觀察，對身心的究竟真相也不去參究。任何壹個人只要肯“低頭”、肯“退步”，就壹定能漸漸了悟諸法的真相，所以詩中說“退步原來是向前”。
參考資料：
3. 關於插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》年代： 唐 作者： 高適落日知分手，春風莫斷腸。
興來無不愜，才在亦何傷。溪水堪垂釣，江田耐插秧。
人生只為此，亦足傲羲皇。《行官張望補稻畦水歸》年代： 唐 作者： 杜甫東屯大江北，百頃平若案。
六月青稻多，千畦碧泉亂。插秧適雲已，引溜加溉灌。
更仆往方塘，決渠當斷岸。公私各地著，浸潤無天旱。
主守問家臣，分明見溪伴。芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。
鷗鳥鏡裏來，關山雲邊看。秋菇成黑米，精鑿傳白粲。
玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。終然添旅食，作苦期壯觀。
遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。
4. 描寫插秧的句子有哪些
1、粗糙的兩指點出碧浪滾滾，點出秋色滿園，點出壹片生活的希望，點出壹個富足的江山，豈不偉大！秋閑冬余，聞稻果飄香，聽雪壓蒼松，行走於莽莽原野，激揚性情，揮灑日月，盡可“糞土當年萬戶侯”矣。
2、農民千百年來在他們熟悉的稻田裏，臉朝黃土背朝天的忙碌著。興許是長年累月的磨練，興許是職業本性的使然，興許是心中固有的那份信念的希冀，每壹個春插的季節，他們都在稻田裏默默地重復著那些細節。
在他們的眼前，是壹個綠點，壹條綠線，壹方綠面的累積，是壹塊稻田，壹壟田野，壹片天地披上濃綠劇變。他們用辛勤的汗水為大地著色，用執著的信念為兒女操勞，無怨無悔，默默無聞地奉獻著。
在勞動中積攢財富，在忙碌中尋找快樂。 3、插的苗秧根須受傷，頭幾天打不起精神，待返青後它們活力四射，嬌柔飄逸，給田野撒滿青春的氣息，給妳敞開燦燦的微笑。
遙望遍野壹行行、齊刷刷、嬌嫩嫩的綠色禾苗，妳會感嘆大自然為我們的辛勤勞作給予了最美好的回報。 4、傍晚，兩塊田安插完畢，原計劃超額完成，總算可以讓母親放心了。
自己在簡單的清洗後，拿著相機，行走於夕輝映照下田園小徑，隨意采幾幅小景。白天喧囂的鄉村漸漸沈寂下來，池塘、水田寒煙升騰，晚息的氣氛已濃。
感受著薄暮中原野的蒼茫，呼吸著飽滿酣暢的生命氣息，身已沈浸，心已飄渺…… 5、插秧，是農村男女老少爺們人人均會的手上活，炎熱的夏日裏，從遠處放眼望去，壹個個、壹排排面朝黃土背朝天的人們，雙腳踩在仿佛被火烈的陽光曬沸了的田水裏，右手接到左手分好的秧苗壹顆顆插進泥巴裏，而且保證前後左右有條有序、整整齊齊，這樣便於今後手工除草和收割。 6、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。
谷雨過後，常常細雨綿綿。然而，在壹片片稻田裏，農夫們卻頭戴鬥笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在壹兜壹兜的插著稻秧。
大凡幹過這種農活的人都知道：插秧是件艱辛的活，不僅要眼到、手到，判斷好秧苗之間的距離，又要靠脊梁和手臂的韌性，以便持續運動，同時還必須保持整個身子準確地後退…… 7、向往著栽秧，視栽秧為樂事，就是因為其中有許多的體驗、許多的樂趣、許多的滿足。其成就感甚至配得上用“偉大”來形容。
壹代領袖毛澤東有詞；“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”看農民：指點江山、改造山河、鄉野萬裏鋪錦繡。
8、黃昏時候，所有的秧苗都已經搬了新家，我也感覺到了疲乏，回頭看看自家的田，在壹片渾黃的水的裏面，無數蒼翠欲滴的秧苗整整齊齊地站著，就像等待檢閱的儀仗隊。看著這些屬於自己的將士們，我幼小的心理，竟然有了壹絲絲的滿足。
9、窪地裏的大田有的地方有深坑，叫“冷浸田”，在那上面插秧得輕插慢動，振動稍大人就往下陷，越動越下陷，厲害時，二條大腿陷進去只有叫人幫著把妳拉出來，出來時大泥人壹個，用水壹漂照樣忙著插秧。有的大坑實在不能站人，就由旁人移動壹塊木板，妳則匍匐在木板上，伸長膀子給空田插滿秧。
10、老手們則會將秧根伏於水下，根向朝外，適度用力涮個上十下，聽不見多大聲響，秧根已涮得幹凈清爽，既麻利又省力。不像生手那樣嘩嘩作響，不壹會就神疲力弱、腰背酸軟、汗珠直淌，人就像那曬蔫的茄秧，連說話的精神頭都沒了。
11、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。谷雨過後，常常細雨綿綿。
然而，在壹片片稻田裏，農夫們卻頭戴鬥笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在壹兜壹兜的插著稻秧。 12、早稻插秧要搶在“五壹”之前，早春遇上寒潮，白嫩的赤腳插進田裏，骨子就象千萬針刺，全身直打寒顫，插完壹行抽出來就變成棵棵大紅蘿蔔。
插晚稻正值高溫季節，背烤驕陽似火燙，田裏的熱氣直撲面頰，人人都是汗如雨註，汗泥難分，生理極限無不處於顛峰。 13、秧苗早就育好了，長得綠油油的，急等著農家人去踩拔。
拔秧苗都些成年人的活計，包括壹些老年人，因為，拔秧可以用凳子坐在水裏，少去了彎腰曲背，所以，拔秧的時候，秧田裏總會聚集了好多男女老少，他們壹邊侍弄著手裏的活計，壹邊大聲地談笑風生。 14、長葉了。
遠遠看去壹片濃綠。就因為稻種直播，田畈裏，幾乎看不到什麽人群，原本必須興師動眾的活計，仿佛悄無聲息地就完成了。
如今，在平展展的田野，妳偶爾能見到六、七個人壹同在壹塊稻田裏彎著腰，壹棵壹棵地插著秧，同時崛起屁股壹步壹步往後退的情形時，那已經是壹種回憶，是壹道風景了。 15、插秧是件辛苦而快樂的事情，想起唐朝布袋和尚的妙語“手把青苗插野田，低頭便見水中天，六顆清凈方為稻，退步原來是向前”。
酷熱的陽光下，個個姑娘穿得花花綠綠，站在水田裏卻也多了幾分風景。插秧開始時，各人都有平均的分工，五六個姑娘壹人壹擋子並排站著。
每個姑娘都想在眾人面前嶄露頭角。
5. 描寫插秧的句子有哪些
1、粗糙的兩指點出碧浪滾滾，點出秋色滿園，點出壹片生活的希望，點出壹個富足的江山，豈不偉大！秋閑冬余，聞稻果飄香，聽雪壓蒼松，行走於莽莽原野，激揚性情，揮灑日月，盡可“糞土當年萬戶侯”矣。
2、農民千百年來在他們熟悉的稻田裏，臉朝黃土背朝天的忙碌著。興許是長年累月的磨練，興許是職業本性的使然，興許是心中固有的那份信念的希冀，每壹個春插的季節，他們都在稻田裏默默地重復著那些細節。在他們的眼前，是壹個綠點，壹條綠線，壹方綠面的累積，是壹塊稻田，壹壟田野，壹片天地披上濃綠劇變。他們用辛勤的汗水為大地著色，用執著的信念為兒女操勞，無怨無悔，默默無聞地奉獻著。在勞動中積攢財富，在忙碌中尋找快樂。
3、插的苗秧根須受傷，頭幾天打不起精神，待返青後它們活力四射，嬌柔飄逸，給田野撒滿青春的氣息，給妳敞開燦燦的微笑。遙望遍野壹行行、齊刷刷、嬌嫩嫩的綠色禾苗，妳會感嘆大自然為我們的辛勤勞作給予了最美好的回報。
4、傍晚，兩塊田安插完畢，原計劃超額完成，總算可以讓母親放心了。自己在簡單的清洗後，拿著相機，行走於夕輝映照下田園小徑，隨意采幾幅小景。白天喧囂的鄉村漸漸沈寂下來，池塘、水田寒煙升騰，晚息的氣氛已濃。感受著薄暮中原野的蒼茫，呼吸著飽滿酣暢的生命氣息，身已沈浸，心已飄渺……
5、插秧，是農村男女老少爺們人人均會的手上活，炎熱的夏日裏，從遠處放眼望去，壹個個、壹排排面朝黃土背朝天的人們，雙腳踩在仿佛被火烈的陽光曬沸了的田水裏，右手接到左手分好的秧苗壹顆顆插進泥巴裏，而且保證前後左右有條有序、整整齊齊，這樣便於今後手工除草和收割。
6、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。谷雨過後，常常細雨綿綿。然而，在壹片片稻田裏，農夫們卻頭戴鬥笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在壹兜壹兜的插著稻秧。大凡幹過這種農活的人都知道：插秧是件艱辛的活，不僅要眼到、手到，判斷好秧苗之間的距離，又要靠脊梁和手臂的韌性，以便持續運動，同時還必須保持整個身子準確地後退……
7、向往著栽秧，視栽秧為樂事，就是因為其中有許多的體驗、許多的樂趣、許多的滿足。其成就感甚至配得上用“偉大”來形容。壹代領袖毛澤東有詞；“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。”看農民：指點江山、改造山河、鄉野萬裏鋪錦繡。
8、黃昏時候，所有的秧苗都已經搬了新家，我也感覺到了疲乏，回頭看看自家的田，在壹片渾黃的水的裏面，無數蒼翠欲滴的秧苗整整齊齊地站著，就像等待檢閱的儀仗隊。看著這些屬於自己的將士們，我幼小的心理，竟然有了壹絲絲的滿足。
9、窪地裏的大田有的地方有深坑，叫“冷浸田”，在那上面插秧得輕插慢動，振動稍大人就往下陷，越動越下陷，厲害時，二條大腿陷進去只有叫人幫著把妳拉出來，出來時大泥人壹個，用水壹漂照樣忙著插秧。有的大坑實在不能站人，就由旁人移動壹塊木板，妳則匍匐在木板上，伸長膀子給空田插滿秧。
10、老手們則會將秧根伏於水下，根向朝外，適度用力涮個上十下，聽不見多大聲響，秧根已涮得幹凈清爽，既麻利又省力。不像生手那樣嘩嘩作響，不壹會就神疲力弱、腰背酸軟、汗珠直淌，人就像那曬蔫的茄秧，連說話的精神頭都沒了。
11、清明時節的江南，漫山遍野開滿了杜鵑花。谷雨過後，常常細雨綿綿。然而，在壹片片稻田裏，農夫們卻頭戴鬥笠，身披蓑衣，手把秧苗，低首弓背地在壹兜壹兜的插著稻秧。
12、早稻插秧要搶在“五壹”之前，早春遇上寒潮，白嫩的赤腳插進田裏，骨子就象千萬針刺，全身直打寒顫，插完壹行抽出來就變成棵棵大紅蘿蔔。插晚稻正值高溫季節，背烤驕陽似火燙，田裏的熱氣直撲面頰，人人都是汗如雨註，汗泥難分，生理極限無不處於顛峰。
13、秧苗早就育好了，長得綠油油的，急等著農家人去踩拔。拔秧苗都些成年人的活計，包括壹些老年人，因為，拔秧可以用凳子坐在水裏，少去了彎腰曲背，所以，拔秧的時候，秧田裏總會聚集了好多男女老少，他們壹邊侍弄著手裏的活計，壹邊大聲地談笑風生。
14、長葉了。遠遠看去壹片濃綠。就因為稻種直播，田畈裏，幾乎看不到什麽人群，原本必須興師動眾的活計，仿佛悄無聲息地就完成了。如今，在平展展的田野，妳偶爾能見到六、七個人壹同在壹塊稻田裏彎著腰，壹棵壹棵地插著秧，同時崛起屁股壹步壹步往後退的情形時，那已經是壹種回憶，是壹道風景了。
15、插秧是件辛苦而快樂的事情，想起唐朝布袋和尚的妙語“手把青苗插野田，低頭便見水中天，六顆清凈方為稻，退步原來是向前”。酷熱的陽光下，個個姑娘穿得花花綠綠，站在水田裏卻也多了幾分風景。插秧開始時，各人都有平均的分工，五六個姑娘壹人壹擋子並排站著。每個姑娘都想在眾人面前嶄露頭角。
6. 關於插秧的詩句
《廣陵別鄭處士》
年代： 唐 作者： 高適
落日知分手，春風莫斷腸。興來無不愜，才在亦何傷。
溪水堪垂釣，江田耐插秧。人生只為此，亦足傲羲皇。
《行官張望補稻畦水歸》
年代： 唐 作者： 杜甫
東屯大江北，百頃平若案。六月青稻多，千畦碧泉亂。
插秧適雲已，引溜加溉灌。更仆往方塘，決渠當斷岸。
公私各地著，浸潤無天旱。主守問家臣，分明見溪伴。
芊芊炯翠羽，剡剡生銀漢。鷗鳥鏡裏來，關山雲邊看。
秋菇成黑米，精鑿傳白粲。玉粒足晨炊，紅鮮任霞散。
終然添旅食，作苦期壯觀。遺穗及眾多，我倉戒滋蔓。
7. 插秧詩全文
唐·布袋和尚
手把青秧插滿田 低頭便見水中天
心地清凈方為道 退步原來是向前
手把青秧插滿田”：描寫農夫插秧的時候，壹根接著壹根往下插。“低頭便見水中天”：低下頭來看到倒映在水田裏的天空。“心地清凈方為道”：當我們身心不再被外界的物欲染著的時候，才能與道相契。“退步原來是向前”：農夫插秧，是邊插邊後退的，正因為他能夠退後，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧時的“退步”，正是工作的向前展進。
這首詩告訴我們：從近處可以看到遠處，退步也可以當作進步。常人有壹種傾向：看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人錢財比我富足，就巴結他。如果此人條件比我差，就不予理會。殊不知道：“登高必自卑，行遠必自邇”的道理。禪師們觀看這個世界與常人就有顯著的不同，譬如詩中說：“低頭便見水中天”，就是要我們虛懷若谷低下頭來，才能真正的認識自己，認識世界。
有壹位禪師曾經譬喻說：“宇宙有多大多高？宇宙只不過五尺高而已！而我們這具昂昂六尺之軀，想生存於宇宙之間，那麽只有低下頭來！”我們看成熟的稻子，頭是俯伏在地面的，我們要想認識真理，就要謙沖自牧，把頭低下來。
壹般人總以為人生向前走，才是進步風光的，而這首詩卻告訴我們退步也是向前的，退步的人更是向前，更是風光的。古人說：“以退為進”，又說：“萬事無如退步好”，在功名富貴之前退讓壹步，是何等的安然自在！在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得！這種謙恭中的忍讓才是真正的進步，這種時時照顧腳下，腳踏實地的向前才至真至貴。人生不能只是往前直沖，有的時候，若能退壹步思量，所謂“回頭是岸”，往往能有海闊天空的樂觀場面。從事事業，把穩正確的方向，不能壹味蠻幹下去，也要有勇於回頭的氣魄。