壹、《觀書有感》是宋代著名理學家朱熹的作品。
二、作者朱熹的介紹如下：
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯壹非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程顥、程頤）的三傳弟子李侗的學生，與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大，成為三朝的官方哲學，是中國教育史上繼孔子後的又壹人。朱熹十九歲考中進士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。
朱熹著述甚多，有《四書章句集註》《太極圖說解》《通書解說》《周易讀本》《楚辭集註》，後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。
三、《觀書有感二首》原文
其壹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
其二
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
觀書有感（二）能聯想到那些讀書體會觀書有感目錄 詩文 註釋 賞析 作者簡介 介紹 詞、句解釋 讀《觀書有感》的感受 號外 [編輯本段]詩文觀書有感（其壹）南宋 朱熹半畝方塘壹鑒開， 天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。
[編輯本段]註釋這首詩富於啟發而有歷久常新。
半畝大的池塘像明鏡壹樣，映照著來回閃動的天光雲影。
要問這池塘怎麽這樣清澈？原來有活水不斷從源頭流來啊！詩的寓意很深，以源頭活水比喻學習，要不斷吸取新知識，才能有日新月異的進步。
[編輯本段]賞析（其壹） 這是壹首有哲理性的小詩。
人們在讀書後，時常有壹種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。
所謂＂源頭活水＂，當指從書中不斷汲取新的知識。
《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的壹首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家***同分析欣賞。
希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。
原詩四句：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。
” 它事實上寫的是明麗清新的壹派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！妳看，壹塊半畝的方型小水塘，在朱熹筆下是展開的壹面鏡子（壹鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想象的翅膀。
第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的雲影，可想那清澈的水面那麽靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什麽如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，壹直不停地流下來。
這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀後清新明快了，更讓人拍案叫絕的是壹看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，運用了托物言誌的手法，把活水與讀書融合了。
原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和雲影的映照暢敘出來了。
他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水壹樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！ 大才子朱熹的壹首小詩，給我們諸多啟示，多讀壹點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊！ （其二）這也是壹首借助形象說理的詩。
它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。
詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟巨艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。
詩中突出春水的重要，意在強調做學問要功夫到家，才能有所突破。
這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得後寫下來的。
[編輯本段]作者簡介朱熹（xī ）（1130-1200年）中國南宋理學家。
字元晦，號晦庵。
別號 *** ，祖籍徽州婺源（今屬江西）。
其父朱松，宋宣和年間為福建政和縣尉，後寓居福建。
朱熹出生於福建尤溪，14歲喪父，隨母定居崇安（今福建武夷山市）五裏夫。
紹興十八年（1148）中進士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任知南康，提典江西刑獄公事、秘閣修撰等職。
後由趙汝愚推薦升任煥章閣侍制、侍講。
慶歷三年（1197），韓侂胄擅權，排斥趙汝愚，朱熹也被革職回家，慶元六年病逝。
嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。
理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。
宋代理學的集大成者，繼承了北宋程顥、程頤的理學，完成了客觀唯心主義的體系。
認為理是世界的本質，“理在先，氣在後”，提出“存天理，滅人欲”。
學識淵博，對經學 、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正，風格俊朗，無濃艷或典故堆砌之病。
不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲，比較講究。
但其詞意境稍覺理性有余，感性不足，蓋因其註重理學的哲學思想故也。
代表作有《菩薩蠻》（壹）、《水調歌頭》（壹）、《南鄉子》、《憶秦娥》（二）等。
其中以《菩薩蠻》（壹）最有特色，該詞運用回文，每兩句互為顛倒，八句***四對，十分自然和諧，毫不牽強，而且頗有意境，構思之精巧極矣，足見晦庵對語言的駕馭能力。
除詞外，還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。
其詞結有《晦庵詞》。
[編輯本段]介紹註釋 ①方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（後為南溪書院）內。
朱熹 父松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞雲：“清曉方塘開壹境。
落絮如飛，肯向春風定。
”鑒：鏡。
古人以銅為境，包以鏡袱，用時打開。
②這句是說天的光和雲的影反映在塘水之中，不停地變動，猶如人在徘徊。
③渠：他，指方塘。
哪得，怎麽會。
如許：這樣。
④蒙沖：戰船。
壹毛輕： 輕如壹根羽毛。
品評 有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜於寫景抒情而不宜於說理。
這有 幾分道理，但不能絕對化。
因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它 與景和情同樣富於吸引力。
同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入 勝的。
（枚乘《七發》正證明了這壹點。
）因此，古今詩作中並不缺乏成功的 哲理詩。
朱熹是劉子翚學生，他父親朱松文才也很好。
也許由於父、師的影響，他 在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過壹些富於生活氣息的好詩。
如 這兩首當然是...
以朱熹的《觀書有感》其二為引寫壹篇作文觀書有感（其壹） 朱熹半畝方塘①壹鑒開， 天光雲影***徘徊②。
問渠③哪得清如許？ 唯有源頭活水④來。
觀書有感（其二） 朱熹昨夜江邊春水生， 艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力， 此日中流自在行。
譯文（其壹） 半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。
要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水.（其二） 昨天夜裏江邊漲起了陣陣春潮，巨艦大船輕盈得如同壹片羽毛。
向來行駛要白費很多推拉力氣，今天卻能在江水中央自在順漂。
作品賞析其壹這是壹首借景喻理的名詩。
全詩以方塘作比喻，形象地表達了壹種微妙難言的讀書感受。
池塘並不是壹泓死水，而是常有活水註入，因此像明鏡壹樣，清澈見底，映照著天光雲影。
這種情景，同壹個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。
這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。
詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。
特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷註入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。
因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。
人們也用這兩句詩來贊美壹個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。
讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
這是壹首極其有藝術哲理性的小詩。
人們在品味書法作品時，時常有壹種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。
所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了壹般藝術創作的本質。
其二這也是壹首借助形象說理的詩。
它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。
詩中說往日舟大水淺，眾人使勁推船，也是白費力氣，而當春水猛漲，即使艨艟巨艦也如羽毛般輕，自由自在地飄行在水流中。
詩中突出春水的重要，意在強調藝術靈感的勃發，足以使得藝術創作流暢自如。
也可以理解為創作藝術要基本功夫到家，則熟能生巧，駕馭自如。
這首詩很可能是作者苦思某個問題，經過學習忽然有了心得後寫下來的。
從以‘巨艦大船’作比喻，可能是朱熹所品評的是榜書大字的創作。
此詩的寓意也很深，以水漲船高則能夠行駛自在，形象地比喻書法藝術創作壹旦靈感勃發，則能夠使書寫壹下子變得流暢自如，這不僅僅是書法藝術的壹個本質過程，也是壹般藝術創作的重要本質。
當然，該詩也可以從另外壹個角度理解，即朱熹看見書法作品的技藝精煉且生動流暢，品味出熟能生巧的藝術道理。
有人以為詩是形象思維的產物，所以只宜於寫景抒情而不宜於說理。
這有幾分道理，但不能絕對化。
因為理可以用形象化的手段表現出來，從而使得它 與景和情同樣富於吸引力。
同時，理本身所具有的思辨性往往就是非常引人入勝的。
（枚乘《七發》正證明了這壹點。
）因此，古今詩作中並不缺乏成功的哲理詩。
朱熹是劉子翚學生，他父親朱松文才也很好。
也許由於父、師的影響，他 在道學中對文學的評價是比較公正的，也寫出過壹些富於生活氣息的好詩。
如 這兩首當然是說理之作，前壹首以池塘要不斷地有活水註入才能清澈，比喻思 想要不斷有所發展提高才能活躍，免得停滯和僵化。
後壹首寫人的修養往往有壹個由量變到質變的階段。
壹旦水到渠成，自然表裏澄澈，無拘無束，自由自在。
這兩首詩以鮮明的形象表達自己在學習中悟出的道理，即具有啟發性，也 並不缺乏詩味，所以陳衍評為“寓物說理而不腐”。
《觀書有感》二詩所蘊含的道理屬於美學原理範疇，其壹首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有壹定普適性的。
例如：如果讀者拋開詩歌本身的描述對象，完全可以把這種道理引申開來。
比如，如果將“書”理解為“書本”，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麽，也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”，而“壹夜春潮”則表達了“文思勃發”等等。
[
有關觀書有感的文包詩清晨，陽光明媚，我來到池塘邊看書。
在這裏，看累了還可以觀賞風景，真是好自在呀！ 池塘四周長著綠油油的小草，草叢中盛開著各式各樣的野花。
勤勞的小蜜蜂，嗡嗡地從這朵花飛到另壹朵上，不停地忙碌。
許多蜻蜓壹會兒飛上壹會兒飛下，盡情地嬉戲。
壹些小動物也來到塘邊喝水，真是壹副生機勃勃的景象。
這大約半畝的方方的小池塘，像壹面打開的鏡子壹樣光潤透亮。
擡頭仰望天空，碧藍的顏色仿佛剛剛擦洗過壹樣，幾朵白雲慢慢悠悠地飄浮著。
它們似乎也克制不住對小池塘的喜愛，紛紛投入了池塘的懷抱，天光雲影來回徘徊，清晰可見，真是別有壹番景致呀！ 我禁不住思索：為什麽這池塘裏的水這樣清澈呢？為了解開這個謎，我沿著池塘邊壹直往前走。
不久，我發現了源頭，活水正從源頭源源不斷地流來呢！這時，我恍然大悟：讀書不是也是這樣嗎？只要我們多讀書，知識就會像源頭活水壹樣源源不斷。
這時，我詩興大作，寫出了膾炙人口的壹首詩《觀書有感》：半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。
...
品朱熹觀書有感（其二）寫壹篇不少於800字作文清晨，陽光明媚，我來到池塘邊看書。
在這裏，看累了還可以觀賞風景，真是好自在呀！池塘四周長著綠油油的小草，草叢中盛開著各式各樣的野花。
勤勞的小蜜蜂，嗡嗡地從這朵花飛到另壹朵上，不停地忙碌。
許多蜻蜓壹會兒飛上壹會兒飛下，盡情地嬉戲。
壹些小動物也來到塘邊喝水，真是壹副生機勃勃的景象。
這大約半畝的方方的小池塘，像壹面打開的鏡子壹樣光潤透亮。
擡頭仰望天空，碧藍的顏色仿佛剛剛擦洗過壹樣，幾朵白雲慢慢悠悠地飄浮著。
它們似乎也克制不住對小池塘的喜愛，紛紛投入了池塘的懷抱，天光雲影來回徘徊，清晰可見，真是別有壹番景致呀！我禁不住思索：為什麽這池塘裏的水這樣清澈呢？為了解開這個謎，我沿著池塘邊壹直往前走。
不久，我發現了源頭，活水正從源頭源源不斷地流來呢！這...我詩興大作，看累了還可以觀賞風景，幾朵白雲慢慢悠悠地飄浮著，寫出了膾炙人口的壹首詩《觀書有感》，我沿著池塘邊壹直往前走，清晰可見 清晨？為了解開這個謎！池塘四周長著綠油油的小草。
許多蜻蜓壹會兒飛上壹會兒飛下，像壹面打開的鏡子壹樣光潤透亮，我來到池塘邊看書，我發現了源頭。
在這裏。
問渠哪得清如許，盡情地嬉戲。
這大約半畝的方方的小池塘，真是別有壹番景致呀，活水正從源頭源源不斷地流來呢：讀書不是也是這樣嗎，嗡嗡地從這朵花飛到另壹朵上。
它們似乎也克制不住對小池塘的喜愛：為什麽這池塘裏的水這樣清澈呢，真是好自在呀，紛紛投入了池塘的懷抱，不停地忙碌，真是壹副生機勃勃的景象，知識就會像源頭活水壹樣源源不斷。
擡頭仰望天空，天光雲影***徘徊！這時。
壹些小動物也來到塘邊喝水，天光雲影來回徘徊，草叢中盛開著各式各樣的野花：半畝方塘壹鑒開。
不久，我恍然大悟。
勤勞的小蜜蜂。
這時？只要我們多讀書，陽光明媚！我禁不住思索？為有源頭活水來，碧藍的顏色仿佛剛剛擦洗過壹樣
朱熹的《觀書有感》中的詩句“————”就告訴我們要寫出鮮活的...揭示深觀書有感二首 其壹 半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
其二 昨夜江邊春水生，艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
《觀書有感二首》所蘊含的道理屬於美學原理範疇，其壹首的說理角度是欣賞美，其二首的說理角度是創作美，這種美學原理是帶有壹定普適性的。
如果將“書”理解為“書本”，而且書本的內容不是泛泛的包括諸如醫書、哲學書、史書、科技書等等，而是僅僅就文學內容諸如詩詞曲賦散文等等體現文學藝術美的方面，那麽，也可以認為“源頭活水”表達了“不竭的文思”。
從題目看，這兩首詩是談觀書體會的，意在講道理，發議論。
弄不好，很可能寫成“語錄講義之押韻者”。
但作者寫的卻是詩，因為是從自然界和社會生活中捕捉了形象，讓形象本身來說話。
第壹首詩是抒發讀書體會的哲理詩，描繪事物本身感性的形象時，又蘊涵了理性的東西。
第二首詩也是借助形象說理的詩。
它以泛舟為例，讓讀者去體會與學習有關的道理。
觀書有感描繪了怎樣的景象？展開想象寫壹篇小短文。壹個不大的水塘清楚地將藍天和白雲壹齊映入水塘，不停地晃動。
岸邊那垂柳婀娜多姿和天光雲影的景象把水塘襯托得更加美。
從岸邊向水塘底部望去，只看見水塘底部那圓滑的鵝卵石和各式各樣的魚兒。
忽然壹只調皮的鳥兒向水底鉆去，不壹會，鳥嘴中叼著壹只紅色的魚離開水面。
根據魯迅的（拿來主義）和朱熹的（觀書有感）寫篇作文。要求800寫...
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦壹毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。
觀書有感有兩首，這是其二。
此詩解法不唯壹。
前兩句可以解作用春水比喻學識積累，艨艟巨艦表示文才文章，學識積累後，文章自然就壹毛輕（作起來很容易）了。
朱熹《觀書有感》中強調平時多積累才能寫出好文章的詩句是“問渠那得清如許，為有源頭活水來。
”《觀書有感》宋朱熹半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。
譯文：半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣展現在眼前，天空的光彩和浮雲的影子都在鏡子中壹起移動。
要問為何那方塘的水會這樣清澈呢？是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。
賞析：這是壹首借景喻理的名詩。
全詩以方塘作比喻，形象地表達了壹種微妙難言的讀書感受。
池塘並不是壹泓死水，而是常有活水註入，因此像明鏡壹樣，清澈見底，映照著天光雲影。
這種情景，同壹個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。
這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為壹位大學問家的切身的讀書感受。
詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。
特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷註入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。
因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。
人們也用這兩句詩來贊美壹個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。
讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
這是壹首極其有藝術哲理性的小詩，以象征的手法，將不斷學習新知識、才能達到新境界的內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。
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