關於梁祝愛情的詩句 1.求壹些描寫梁祝愛情的古詩
壹、《寫情》
唐代： 李益
水紋珍簟思悠悠，千裏佳期壹夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
白話釋義：
躺在精美的竹席上，耿耿不寐，思緒萬千。風雲突變，千裏佳期壹下子破滅了。
從今以後再也無心欣賞那良辰美景了，管他月上東樓，月下西樓。
二、《浣溪沙·閨情》
宋代： 李清照
繡面芙蓉壹笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
壹面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
白話釋義：
貼花如繡的臉龐莞爾壹笑，就像盛開的荷花。頭上斜插的鴨形發飾就像真的要飛壹樣，襯托的臉頰更加美麗、更加生動。眼波流轉，壹下就讓人猜到應是在思念著誰。
壹臉的溫情飽含著深韻，只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。月上闌幹，花的影子不斷移動，正是情人約會重聚的好時光。
擴展資料
《浣溪沙·閨情》賞析：
此詞寫壹位風韻秀徹的女子與心上人幽會，又寫信相約其再會的情景。上闋主要描寫女主人公的美麗的妝飾和容貌，下闋則深入剖析女主人公的行為及心理活動。詞中采用了比擬、襯托、細節描寫、側面描寫等方法，語言活潑自然，格調明朗歡快。
李清照的詞作大概可分為兩個時期——前期和後期，即北宋之末與南宋之初兩個階段。前者以閨怨相思為主，後者則多表現出消極絕望的情緒來。
但這首詞與這兩種風格都顯然不同，應該屬於詞人最早壹批描寫純真愛情的詞作。當時的詞人尚處在少女年紀，對美好的愛情充滿向往，落到筆端，也豐富地體現了女性細膩的心思。
2.關於梁祝的古典詩詞
壹、《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨***濟長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
二、《祝英臺碧鮮庵》：“女慕天下土，遊學齊魯間。結友去東吳，全身同木蘭。伯也不可從，潔已殉古歡。信義茍不虧，生死如等閉，蛺蝶成化衣，雙飛繞青山。舍宅為道院，祝陵至今傳。當年梳妝臺，即漢風雨壇。嵯峨石壁下，遺庵名碧鮮。春秋薦萍藻，靈響來跚跚。晴天披石發，恍惚見雲鬟”。
三、《荊溪竹枝詞》：“讀書人去剩荒臺，歲歲春風長野苔。山上桃花紅似火，壹雙蝴蝶又飛來”。
四、《蛺蝶》：草色花光小院明，短墻飛過勢便輕。紅枝裊裊如無力，粉蝶高高別有情。俗說義妻衣化狀，書稱傲吏夢彰名。四時羨爾尋芳去，長傍佳人襟袖行。
：梁祝指的是梁山伯與祝英臺之間淒美動人的愛情故事。在不同的地區，關於這個民間故事有不同的說法。
封丘版本
青陵臺在封丘縣東北25裏之青堆。戰國時期，宋康王駕車出遊，見到壹位采桑女天生麗質，欲納為妾，使人探知該女為門下舍人韓憑之妻息氏。為見息氏，宋康王令築青陵臺以觀之，息氏恐，乃作歌以拒之，投臺身亡，韓憑也自盡。宋康王把二人分葬，後兩墓各長出壹棵梓樹（又名相思樹），根結於下，枝交於上，有鴛鴦雌雄各壹只恒棲樹上悲鳴，後化為蝴蝶飛去，據考梁祝化蝶的情節源於此。
汝南版本
汝南流傳的梁祝故事有頭有尾，相當完整，情節和全國流傳的普遍說法大致相仿，但是梁祝傳說年代最早的版本，是西晉時期的。這裏的傳說不同於普遍說法的地方，即汝南版本中最為獨特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情節在汝南都有相應的發生地，如梁山伯、祝英臺的出生地，曹橋結拜的曹橋，梁祝同窗讀書的紅羅書院，祝英臺被逼嫁的馬莊，梁山伯、祝英臺的墳墓。梁祝同窗***讀卻未合葬，梁祝墓分開而建，各有墳頭。現汝南有梁祝讀書的“臺子寺”，也叫“紅羅山”，傳說這裏曾有“紅羅書院”。紅羅山上傳說中梁祝擔水的井還在，井旁還有壹塊碑，上寫“梁祝井”。
參考網站：百度百科-梁山伯與祝英臺
3.寫梁山伯與祝英臺的愛情故事的詩詞有哪些
1、彩虹萬裏百花開，蝴蝶雙雙對對來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺。
2、月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨***濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？
媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之壹，其他三個是《白蛇傳》、《孟姜女哭長城》、《牛郎織女》。其中，《梁祝傳說》是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產，也是唯壹在世界上產生廣泛影響的中國民間傳說。自東晉始，在民間流傳已有壹千七百多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。從古到今，有無數人被梁山伯與祝英臺的悲慘愛情所感染。
4.求壹些描寫梁祝愛情的古詩
壹、《寫情》唐代： 李益水紋珍簟思悠悠，千裏佳期壹夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。白話釋義：躺在精美的竹席上，耿耿不寐，思緒萬千。
風雲突變，千裏佳期壹下子破滅了。從今以後再也無心欣賞那良辰美景了，管他月上東樓，月下西樓。
二、《浣溪沙·閨情》宋代： 李清照繡面芙蓉壹笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。
壹面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。
白話釋義：貼花如繡的臉龐莞爾壹笑，就像盛開的荷花。頭上斜插的鴨形發飾就像真的要飛壹樣，襯托的臉頰更加美麗、更加生動。
眼波流轉，壹下就讓人猜到應是在思念著誰。壹臉的溫情飽含著深韻，只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。
月上闌幹，花的影子不斷移動，正是情人約會重聚的好時光。擴展資料《浣溪沙·閨情》賞析：此詞寫壹位風韻秀徹的女子與心上人幽會，又寫信相約其再會的情景。
上闋主要描寫女主人公的美麗的妝飾和容貌，下闋則深入剖析女主人公的行為及心理活動。詞中采用了比擬、襯托、細節描寫、側面描寫等方法，語言活潑自然，格調明朗歡快。
李清照的詞作大概可分為兩個時期——前期和後期，即北宋之末與南宋之初兩個階段。前者以閨怨相思為主，後者則多表現出消極絕望的情緒來。
但這首詞與這兩種風格都顯然不同，應該屬於詞人最早壹批描寫純真愛情的詞作。當時的詞人尚處在少女年紀，對美好的愛情充滿向往，落到筆端，也豐富地體現了女性細膩的心思。
5.關於梁祝的詩詞
沿著那幾根弦的軌跡，
命運是壹張沈重的彎弓，
被壹顆顫抖的心拉著。
這是哪條迂回的溪上流淌出來的聲音？
從壹個琴音開始，縈繞在琴弦上的雙蝶，翩翩的飛。
梁祝！
壹段哀婉動人的愛情，就是壹曲蕩氣回腸的音樂，如水。
暗香浮動。穿過梁祝翩飛的花叢，所有的柔情紛紛化蝶：
我分明看見了壹對古典的情侶，正出落成雙飛的蝶，醉入花蔭。
琴音迷離：壹個音符的跳躍，就是壹條溪流中壹個彎彎的細節
------壹泓憂戚的泉水，正從壹孔泉眼涓涓流出，匯入江河。
幽怨的旋律，潺潺淒訴生死的盟約。雙飛之蝶，淚流成河。
情到深處，命定的情緣，縈繞琴弦。
梁祝！
千古的絕唱，不可承受的痛。
壹片片粼粼的波光，就是壹串串如泣如訴的音符。
琴聲嗚咽，聲聲觸及痛處。我的心情不自禁的跟著顫栗。
壹把把憂傷的小提琴，傾訴的豈止是壹線情緣？
掩不住內心的波瀾：琴聲幽幽的涉過泉水，
水中的月亮淒涼的度過無邊的寒夜。
苦，是壹種什麽樣的味道？
痛，又是壹種什麽樣的掙紮？
世界靜寂。悠揚著永恒的琴聲。
相遇
幽幽道來
卻是人間三月
草長鶯飛
江南三月
錢塘自古風流
妳便這麽走來了
壹童壹扇
結拜
是茫茫人海裏的偶遇
還是歲月匆匆 死生契闊的尋覓
又如何呢
遇到了
就是這樣吧
同窗
也無言，清中有味
合壹卷書簡，點壹盞青燈
吟壹闋傷詞，思壹段情事
紙墨間，都是妳的幽香
相送
有桃花滿樹，綠水悠悠
春山黛離愁，送君千裏
終不若，雙鵝似織鴛
樓臺
梁兄可記得英臺
梁兄記得英臺
那檐間歡叫的畫眉
卻不曾道出心事
“妾擬將身嫁與，壹生休”
抗婚
說什麽難違父命
說什麽附攀權貴
說什麽錦衣玉食、畫棟雕梁
如何零落了韶華年紀
直到兩鬢如霜
思量
畫屏深鎖，小徑蘭窗
是這壹派春光，獨念梁郎
眉間心上，無計相回避
化蝶
便隨了妳去
便穿了這紅色嫁衣隨了妳去
生不同衾 死同穴
化作壹對翩翩的蝶
魂兮相依，魂兮相守
練衣洞府，香雨人間
6.寫梁山伯與祝英臺的愛情故事的詩詞來壹首
梁 祝
題記：梁山伯與祝英臺的愛情故事家喻戶曉、婦孺皆知，更有古曲《梁祝》歌詠此事。此曲分***讀、相思、抗婚、化蝶四部分。余為梁祝之情所動，遂作古體詩。其詩如左：
月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨***濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？
媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
7.寫梁山伯與祝英臺的愛情故事的詩詞來壹首
梁 祝 題記：梁山伯與祝英臺的愛情故事家喻戶曉、婦孺皆知，更有古曲《梁祝》歌詠此事。
此曲分***讀、相思、抗婚、化蝶四部分。余為梁祝之情所動，遂作古體詩。
其詩如左： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨***濟長相伴，互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。 待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。 生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
8.有沒有歌詠梁山伯與祝英臺愛情的詩或詞
梁 祝
題記：梁山伯與祝英臺的愛情故事家喻戶曉、婦孺皆知，更有古曲《梁祝》歌詠此事。此曲分***讀、相思、抗婚、化蝶四部分。余為梁祝之情所動，遂作古體詩。其詩如左：
月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。
風雨***濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。
朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。
玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？
媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。
今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。
雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
梁祝的愛情故事，都不曉得幾時流傳的呢
9.關於梁祝的古典詩詞
壹、《梁祝》： 月白風清花襲人，紗窗青燈透雙影。
夜闌萬類盡無語，猶聞西樓讀書聲。 風雨***濟長相伴，互助互勉同路人。
青梅竹馬倆無猜，心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春，莫知英臺女兒身。
待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種，窈窕碧玉亦多情。
花前月下常相會，撮土為香山海盟。 玉人有意天無意，金玉良姻幾個成？ 媒妁之言父母命，棒打鴛鴦倆西東。
笑問世間情何物，生死相許無所恨。 今生無緣同白首，待到來世敘舊情。
生不相守死相從，黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞，恩恩愛愛不絕情。
二、《祝英臺碧鮮庵》：“女慕天下土，遊學齊魯間。結友去東吳，全身同木蘭。
伯也不可從，潔已殉古歡。信義茍不虧，生死如等閉，蛺蝶成化衣，雙飛繞青山。
舍宅為道院，祝陵至今傳。當年梳妝臺，即漢風雨壇。
嵯峨石壁下，遺庵名碧鮮。春秋薦萍藻，靈響來跚跚。
晴天披石發，恍惚見雲鬟”。三、《荊溪竹枝詞》：“讀書人去剩荒臺，歲歲春風長野苔。
山上桃花紅似火，壹雙蝴蝶又飛來”。四、《蛺蝶》：草色花光小院明，短墻飛過勢便輕。
紅枝裊裊如無力，粉蝶高高別有情。俗說義妻衣化狀，書稱傲吏夢彰名。
四時羨爾尋芳去，長傍佳人襟袖行。：梁祝指的是梁山伯與祝英臺之間淒美動人的愛情故事。
在不同的地區，關於這個民間故事有不同的說法。封丘版本青陵臺在封丘縣東北25裏之青堆。
戰國時期，宋康王駕車出遊，見到壹位采桑女天生麗質，欲納為妾，使人探知該女為門下舍人韓憑之妻息氏。為見息氏，宋康王令築青陵臺以觀之，息氏恐，乃作歌以拒之，投臺身亡，韓憑也自盡。
宋康王把二人分葬，後兩墓各長出壹棵梓樹（又名相思樹），根結於下，枝交於上，有鴛鴦雌雄各壹只恒棲樹上悲鳴，後化為蝴蝶飛去，據考梁祝化蝶的情節源於此。汝南版本汝南流傳的梁祝故事有頭有尾，相當完整，情節和全國流傳的普遍說法大致相仿，但是梁祝傳說年代最早的版本，是西晉時期的。
這裏的傳說不同於普遍說法的地方，即汝南版本中最為獨特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情節在汝南都有相應的發生地，如梁山伯、祝英臺的出生地，曹橋結拜的曹橋，梁祝同窗讀書的紅羅書院，祝英臺被逼嫁的馬莊，梁山伯、祝英臺的墳墓。
梁祝同窗***讀卻未合葬，梁祝墓分開而建，各有墳頭。現汝南有梁祝讀書的“臺子寺”，也叫“紅羅山”，傳說這裏曾有“紅羅書院”。
紅羅山上傳說中梁祝擔水的井還在，井旁還有壹塊碑，上寫“梁祝井”。參考網站：百度百科-梁山伯與祝英臺。