高適曾任蜀州刺史、彭州刺史、刑部侍郎、淮南節度使，可是謂文武雙全。也有做過宰相的詩人，比如張九齡任同中書門下平章事、中書令。
白居易杭州刺史、岑參嘉州刺史、柳宗元柳州刺史。雖不是封疆大吏，也算是地方最高行政長官。
最風光的當屬賀知章，他科考高中狀元，後曾任禮部侍郎、工部侍郎，致仕還鄉時有天子送行。
與他們相比，李杜的仕途就非常坎坷了。
李白雖受邀入宮，位居翰林，體驗過貴妃研墨、力士脫靴，最終仍然無緣官場。
杜甫客居長安十年，只做到了檢校工部員外郎，故被稱為“杜工部”。終不堪官場汙濁辭職而去，隱居到了成都的壹座草堂。
遍觀唐代大詩人，有些人平步青雲，有些人辭官歸隱。唯獨王維卻是壹個特例，他文采飛揚卻不被重用，憤於官場汙濁卻又舍仕途。
也只有王維，既沒有放浪不羈，也沒有隨波逐流，既有壹份體面的工作，又可以享受內心的寧靜。
王維仿佛是今日職場中人的頂流，那麽，他究竟是怎麽做到的呢？
王維是個很有才氣的人，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣的教科書級別的名詩。
單單從文學性上來講，王維的詩作足以媲美李白。
比如，兩人都寫思念，李白寫道：
王維寫道：
兩人都寫送別，李白這樣寫道：
王維寫道：
雖然現在，李白的名氣遠比王維大，但他們的同時代人則認為，王維與王昌齡、儲光羲才是開元、天寶詩壇的代表人物。
即便到了後世，而且很多人私底下更喜歡文人味十足的王維。
王維的評價之所以更高，不僅因為他的詩，最關鍵是他的為人更符合大眾審美。
畢竟現實中我們面對著領導，誰敢“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。
面對受災受難的窮人，幾人能毀家紓難，“安的廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，何日眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。
李白和杜甫也許只能作為文化的制高點，但是後世滾滾紅塵中的凡夫俗子，對李杜二人這般人物可以崇拜，可以仰視，可以獻上膝蓋，唯獨不敢當作交心的朋友。
所以我們給了他們詩仙詩聖的稱號，相比之下，王維的詩很少寫天下蒼生，也很少放浪形骸。讀王維的詩不會讓人肅然起敬，卻總覺得倍加親切，仿佛是壹位優雅的兄長，偶爾講講生活中的趣事。
比起李白、杜甫單純以詩人身份揚名，王維的才藝也更為全面，在古代文人所能精通的領域，他都玩出了新高度。他的書畫、音樂與禪理，幾乎跟他的詩壹樣出名。
壹般來說，才氣爆棚的人都有睥睨壹切的自信和自負，比如李白。但王維的性格遠遠配不上他的才氣。
他是壹個很喪的才子，壹生軟弱無力，謹小慎微，與世無爭，卻又不甘放棄，不敢對抗。
這種性格的養成，與他的家庭環境不無關系。
他是家中長子，童年的時候，父親就過世了，遺下幾個弟妹，很早就需要他擔起家族重擔。15歲，他帶著小壹歲的弟弟王縉到帝都闖蕩，憑借壹身才華，很快成為京城王公貴族的寵兒。
可惜時運不濟，碰巧遇到了唐玄宗的“嚴打”時期，唐玄宗為了鞏固皇權，削弱兄弟們的勢力，頒令“禁約諸王”，禁止王爺與群臣交結。
可是，王維出仕之前就是岐王、薛王等諸王的座上賓，剛好戳到唐玄宗的隱痛，於是此後都得不到這個皇帝的好感。
盡管在張九齡當宰相期間，王維得了個右拾遺的官職，很是振奮了壹段時間。但隨著“口蜜腹劍”的李林甫上臺，張九齡被貶，把他的這點光芒也撲滅了。
他是壹個心中有是非，但不敢公開對抗的人。張九齡被擠出朝廷，王維還給張寫詩，傾訴知遇之恩。
在李林甫把持朝政的十幾年間，王維仍做著他那可有可無的芝麻官。他並非沒有擢升的機會，李林甫的親信苑鹹曾言表示，如果王維有意投身林相，他可以幫忙操作。
但是，王維以壹種相當委婉的方式拒絕了。他在回贈苑鹹的詩裏說：“仙郎有意憐同舍，丞相無私斷掃門。”表面是稱頌李林甫大公無私，禁絕走後門，實質是表明他與李不是壹路人，不屑去趟渾水。 這件事，可以看出王維的底線。
然而，他既然不屑李林甫的所作所為，為什麽不幹脆辭官呢？
王維不是壹直向往田園生活嗎，為什麽不學陶淵明辭官歸隱呢？
其實王維在26歲時已萌生了歸隱心誌，如同如今的年輕人希望提前退休，卻又不敢裸辭壹樣，王維經過壹番衡量，最終還是否定了陶淵明的活法。
說到底，父親早逝，長子代父，他不忍推諉全家生計的重負。他在詩中說，“小妹日長成，兄弟未有娶。家貧祿既薄，儲蓄非有素”，所以“幾回欲奮飛，踟躕復相顧”，不敢拋開這個包袱，自己壹個人逍遙去隱居。
他還批評陶淵明，認為陶不為五鬥米折腰，是成全了自己的勇氣與尊嚴，卻把眷屬帶入了生活極度清苦的境地，實際上是壹種純粹為己、不負責任的自私行為。
因此，即便忍受著朝廷的茍且，很痛苦，王維也不敢效仿陶淵明的活法。
他身上的煙火氣太重了，盡管他有壹顆不死的歸隱的心，但他表現出來的，永遠是那麽接地氣，小心翼翼扮演好他的社會角色。
中年之後，他已無意仕途，純為了俸祿和家族責任而在官場待著。身在朝廷，心在田園，即半官半隱、亦官亦隱的生活。
除了眼前的茍且，王維開始尋找自己的詩和遠方。
這就是輞川別墅，壹處逃避現實、逃避網世的臨時處所。
王維的輞川別墅，位於陜西藍田縣城西南約5公裏處的輞川，遺跡只剩下壹株王維手植的銀杏樹。
在公余閑暇或休假期間，他回到輞川，沈溺於田園山水之中，寫“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，寫“山路元無雨，空翠濕人衣”。
塵世被過濾掉之後，他把靈魂釋放出來。
除了無可匹敵的才華，王維這樣的人在歷史上並不討好。
他沒有李白的敢愛敢恨，也沒有杜甫的憂國憂民。
但他卻為後世人提供了壹種溫潤平和的過日子模式。
壹個平凡人，既不想不計底線、混成人精，又不想憤世嫉俗、激濁揚清。
王維已經做出了這樣壹個榜樣，飯碗不能丟，詩和遠方也不能丟。