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董父豢龍的民間故事,是真是假?

龍是中華民族的圖騰,而關於龍的傳說眾說紛紜。那麽大家知道董父豢龍嗎?

《左傳》晉太史蔡墨曰:昔叔安有裔子曰董父,甚好龍,能求其嗜欲,飲食之,龍多歸焉。乃擾蓄龍以服事帝舜。帝賜姓董氏,使豢龍,封諸鬷川。(鬷川改名為董澤湖,董父居所命為董澤裏即現在的山西聞喜縣的阜底村)

眾所周知,龍乃聖潔之物,非甘泉不飲,非靈水不憩。於是,董父踏遍山河尋之,終在鬷川找到甘泉。鬷水東依鳳凰垣,西傍峨嵋岺,南通涑水河,北鄰鬷川坡。水域寬曠,澤水浩蕩,碧波萬傾,壹望無際,實屬豢龍之佳池。故董父依勢而居,在此安心豢龍。

我覺得董父豢龍的民間故事,並非空穴來風。

《左傳》雲:昭公二十九年“秋,龍見於絳郊。魏獻子問於蔡墨曰:‘吾聞之,蟲莫知於龍, 以其不生得也。謂之知,信乎?’對曰:‘人實不知,非龍實知。古者畜龍,故國有豢龍氏,有禦龍氏。’獻子曰:‘是二氏者,吾亦聞之,而不知其故,是何謂也?’對曰:‘昔有飂叔安,有裔子曰董父,實甚好龍,能求其耆欲,以飲食之,龍多歸之。乃擾畜龍,以服事帝舜。帝賜之姓曰董,氏曰豢龍。封諸鬷川,鬷夷氏其後也’。故帝舜氏,世有畜龍。及有夏孔甲,擾於有帝,帝賜之乘龍。河漢各二,各有雌雄。孔甲不能食,而未獲豢龍氏,有陶唐氏既衰。其後有劉累,學擾龍於豢龍氏,以事孔甲。能飲食之,夏後嘉之,賜氏曰禦龍。”

《聞喜縣誌》卷四載:“董澤,在縣東四十裏,即舜時董父豢龍之所,壹名豢龍池。宜植蓮稻。董父廟、裴晉公湖圜、趙篔翁董澤書院,皆濱此。”

《聞喜縣誌》卷十六上載:“董父,虞時人,黃帝裔孫....瞬時世有畜龍董氏,所居地有陂澤,多生蒲葦,因名其裏曰董澤。”

倉底村董父廟有副楹聯是這麽寫的:

有封侯有封伯未聞封父

不養禽不養獸何以養龍

直到現在仿佛還能看到,董澤湖畔,莆葦蕩漾,四十裏鬷川荷花飄香,在波光瀲灩的湖面上,董父悠閑自在地駕著壹葉扁舟,訓龍之余也便頤養性情。

董父豢龍的民間故事,被公布為第壹批省級非遺項目(民間文學類)。

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