1、唐詩宋詞，有時她好似壹位婉約的江南少女，字裏行間透著“知否，知否，應是綠肥紅瘦”的優柔。
2、品味古典詩詞，我看到了蘇軾的豪放曠達。
3、詩詞是文學殿堂裏的壹朵奇葩，在這裏，有太白的雲帆點綴了滄浪之水，有辛棄疾的醉眼迷離了月光劍影，有陸遊的夢鄉回蕩著鐵騎錚錚，有蘇東坡的華發張揚著少年意氣。
4、古詩詞我愛妳！在妳的身上我獲益良多，我不僅收獲了知識，更凈化了我的靈魂！
5、古詩是畫與文字的結合，這樣就構成了壹幅幅美麗的畫面，陶冶我的情操，給我帶來了美的享受，更讓我沈迷於其中，幾乎古詩書不離手，我常常幻想，我如果是詩裏面的人，我的看法和情感會是怎樣，日子長久了，我變得多愁善感。
6、讓我們壹起來學習和品味古詩，來弘揚傳統和古老的文化，讓古詩豐富我們的生活，讓中華民族的瑰寶發揚光大！
7、古詩會引領妳穿梭在歷史的長河中，暢覽在中華民族的古典文化裏，盡情遨遊在智慧的海洋上，讓妳回味無窮……
8、在我們的生活中，古詩到處可見，雖只有寥寥幾行字，卻是中華民族文化的.靈魂。古往今來，誦讀古詩的人很多，但懂得欣賞、細細品味的人卻不多。用心領會吧！
9、古詩，文有盡而意深遠，是美的享受；古人，時有盡而智恒遠，是愛的凝聚。古詩，滲透生活的每壹個角落，即使在新世紀的今天也無處不在。
10、古詩是凝固的旋律，是智慧的樂章，是祖先獻給世界的壹份厚禮，更是勞動人民用勤勞和睿智築起的韻律長城。
11、我國古詩詞源遠流長。各朝各代都有自己最盛行的文體和許多著名的詩人和詞人。他們的作品有異，風格也各不相同：或喜、或悲、或高昂、或低沈。而我，便與古詩詞壹起尋夢。
12、我喜愛古代的詩詞歌賦，它們是文字的升華。
13、古代詩詞是古代的文人誌士給我們現代人民留下的無價之寶。
14、唐詩宋詞，有時猶如壹位豪氣沖天的壯士，字裏行間流露著“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁。
15、宋詞唐詩，有時他卻似壹位壯誌未酬的將士，句句吟誦著“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪邁。
16、古典詩詞千古流芳，有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴薄。品味古典詩詞的幽香，我樂在其中，我流連忘返！
2.贊美詩詞的句子①我喜歡壹個人在霧中散步。
為此，過去的許多好時光在瀏覽唐詩中流去了。因為唐詩很美，而且美意朦朧，就像久欠籠罩在朦朧中的壹抹天光。
②唐詩的朦朧美，先是朦朧在它的形式美。唐代的律詩、絕句，每句字數相等，且求對仗、平仄音律，講究字面的整齊性和音調的明亮感。
唐代英才輩出的詩人們，幾乎每壹個都能在清純的詩情和幾近桎牿的格律的碰撞中，吟成幾首流傳後世的好詩。然而，既然格律已近乎桎鋯，縱是最偉大的天才，也無法把所有的詩篇都寫得那麽完美。
杜甫是使唐詩的形式美最終迷失在層巒疊嶂中的偉大的詩人。杜甫讓世間如夢如幻地領略到唐詩的形式無與倫比的朦隴美意。
杜甫寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他是非凡的。
他之後的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律。然而，歷史自有靜觀的明眸。
杜甫賴以名垂千古的最終是他的新樂府“三吏”“三別”，他的《兵車行》《麗人行》《北征》。他的律詩千秋無匹。
然而，帶著鐐拷，怎麽能跳好所有的舞蹈？壹首被譽為“千古七律壓軸之作”的《登高》，終因他追求四聯對仗，而不免“氣竭意盡”。這是唐詩失之於完美的悲衰，但這並非是偉大詩人的悲衰。
晚年入蜀後的杜甫寫出的打破了韻律的如《春水生》《江畔獨步尋花》那些詩篇，至少與他許多真氣彌漫的傑出律詩相映成輝。 ③形式精美的唐詩，迷失在朦朧中。
數以萬計的唐人詩篇，真正流傳於口碑的，不過三百。後世家喻戶曉，更多的是唐人瑰麗多姿的零落詩句。
如“大漠孤煙直，長河落日圓”“野曠天低樹，江清月近人”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。因為謀篇之難能，往往是先成句，爾後湊合成篇，也因此唐詩佳句多於佳篇。
壹如霧中之星光，朦朧間，只見斑斑點點，隱隱綽綽。
3.求贊美古詩寫得好的句子主要有：
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。——李白《宣州謝朓樓餞別校書書雲》
興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲淩滄洲。 白也詩無敵，飄然思不群。
敏捷詩千首，飄零酒壹杯。
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
詞源倒流三江水，筆陣獨掃千人軍。
信手拈來世已驚，三江滾滾筆頭傾。
讀書破萬卷，下筆如有神。
淩雲健筆意縱橫。
文不加點，倚馬可待，援筆立成，才高八鬥，學富五車，日賦千言，心織筆耕，七橫八豎，頭頭是道，左抽右取，觸手生春，胸羅萬卷。
4.贊美詩人的詩句有哪些贊李白，杜甫《春日憶李白》，開頭四句是：“ 白也詩無敵，飄然思不群.清新庾開府，俊逸鮑參軍.”
贊李白、杜甫，“李杜文章在，光焰萬丈長.不知群兒愚，哪用故謗傷.蚍蜉撼大樹，可笑不自量.”韓愈的《調張籍》
贊李白，“李白鬥酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙.”（杜甫《飲中八仙歌》）
贊李白“醉裏從為客，詩成覺有神.”（杜甫《獨酌成詩》）
贊陶淵明“俯仰各有誌，得酒詩自成.”（蘇軾《和陶淵明〈飲酒〉》）
贊李白“壹杯未盡詩已成，湧詩向天天亦驚.”（楊萬裏《重九後二月登萬花川谷月下傳觴》）.
嚴羽在《滄浪詩語》中說：“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沈郁.”
李白曾在《解悶》十二首中稱孟浩然詩是“清詩句句盡堪傳”，贊王維詩為“最傳秀句寰區滿”
贊李白，“興酣落筆搖五嶽，詩成嘯傲淩滄州”李白，杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神.”
李白贊建安七子和謝朓的“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發.”
贊李白，“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴.”（杜甫）
5.對詩的贊美中華五千年悠久文化，產生了許多的文字與文體，其中最有特色的，高度凝煉的便是詩歌，壹首詩，就是壹篇文章，甚至壹本書，古詩散發出壹種難以抗拒的魅力。
讀詩，讓妳成為壹個有內蘊的人。王維的詩中有畫，明明只是讀詩，眼前卻常常表現壹幅幅畫面。
“大漠孤煙直，長河落日圓”，“明月松間照，清泉石上流”，這些膾炙人口的詩句並沒有新奇的結構，奇特的想象，絢麗的情思，有的只是平淡如水，近乎白話的語言，可卻有壹種難以言喻的魅力，使人壹遍又壹遍的去讀去品。其實，做人何嘗不是這樣呢？追求名利，跟隨潮流，讓自己金光閃閃，其實只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。
壹個真正自信的，有才華的人並不需要這些外在的修飾，他僅僅是站在那裏，就有壹種讓人折服的氣場。“天然去雕飾，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由內而外的。
所以。讀詩，讓我們成為壹個有內蘊的人吧！讀詩，讓妳成為壹個灑脫的人。
時光易逝，壹生幾十年仿佛壹眨眼就過去了，人於世光，如蚍蜉於天地，滄海之壹粟，有時難免會產生壹些傷懷。這時去讀壹讀李白，蘇軾的詩，去品味詩中的灑脫人生。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”的狂放，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信，“歸去，也無風雨也無晴”的淡然，他們活得隨性，沒有為世俗所累，難道不是這樣嗎？人生短短數十載，如果不能活得充實灑脫盡興，豈不可惜？讓我們做壹個灑脫的人吧！讀詩，讓妳成為壹個正直的人。現在的人，少了壹份“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的決心，多了壹份利欲熏心的貪婪，少了壹份“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的堅持，多了壹份溜須拍馬的奉承；少了壹份“安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏”的博愛，多了壹份自私的貪心。
所以，讀詩，讓我們成為壹個正直的人。古詩，就像茶壹樣，初入口只覺苦澀，但卻有綿長的回味，期中蘊含了無數做人的道理，需要仔細品讀，這大概就是古詩的魅力吧！詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫裏低回不盡，讓人忘憂，使人開顏；詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或淒美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境；詩詞又像壹位哲人，在歷經千年後，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我們走向生活，面對挑戰。
喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉於詩詞的天籟中？誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開？牙牙學語時，我們被父母教以“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺；上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中；至於現在，當我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”時，仍有壹種異樣的感覺——這就是詩詞的音樂美所帶來的美好體驗。
詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
6.表達對好作品贊美的詩詞有哪些表達對好作品贊美的詩詞有：
1. 唐白居易《詠史》托孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。前後出師遺表在，令人壹覽淚沾襟。
2. 杜甫《蜀相》出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
3. 李商隱《武侯廟古柏》誰將出師表，壹為問昭融。
4. 陸遊《書憤》出師壹表真名世，千載誰堪伯仲間。
5. 文天祥《正氣歌》或為出師表，鬼神泣壯烈。
1. 白居易（772年-846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之壹。白居易與元稹***同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。
2. 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。
3. 李商隱（約813年-約858年），晚唐著名詩人，字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南滎陽市）。
4. 陸遊（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。
5. 文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，壹字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末年文學家，愛國詩人，民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。寶祐四年（公元1256年）狀元及第，官至右丞相，封信國公。於五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。