讀懂詩句除了要借助相關的註釋之外，還要借助古漢語知識疏通，借助語境疏通，借助詩題疏通。
1．借助古漢語知識疏通
(1)詞類活用
在詩歌鑒賞中，由於詩歌特定的簡潔、押韻、平仄等要求，詩人在運用詞語時往往會使壹些字詞活用，以增強表達效果並使之符合不同詩歌類別(如律詩、絕句、詞、曲等)的要求。所以，在解讀詩句時要註意此類活用情況，要將文言文中學到的有關詞類活用的知識運用到詩歌鑒賞中來。如：“山光悅鳥性，潭影空人心”(常建《題破山寺後禪院》)中的“悅”、“空”字，都是使動用法。“昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”(晏殊《蝶戀花》)中的“雕”字，也是使動用法。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”(屈原《離騷》)中的“哀”字，是為動用法。
(2)語序顛倒
由於詩歌的特定要求，詩人在創作時，也會有意將詩句的順序顛倒，這時就要借助“事理”來調整詩句的語序。
如：“泉聲咽危石，日色冷青松”(王維《過香積寺》)的語序應為“泉(遇)危石(而)聲咽，日(透)青松(而)色冷”；“多情應笑我，早生華發”(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》的正確語序應是“應笑我多情”；“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)的語序應是“望中猶記，四十三年，揚州路烽火”；“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”(王維《山居秋暝》)的語序應是“浣女歸喧(於)竹，漁舟下(而)蓮動”。
2．借助語境疏通
詩句有時雖然難以解讀，但所表現的內容必定要符合事理，不管它是實寫的還是虛寫的，是現實的還是將來的(抑或過去的)，我們只要抓住“事理”，就能正確理解詩句的含義。
如：“楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風壹夜吹鄉夢，又逐春風到洛城”(武元衡《春興》)中“又逐春風到洛城”的主語是誰?如果我們承接上句來看，那就是“春風”，就成了“春風壹夜吹鄉夢”，春風“又逐春風到洛城”了，很明顯不合事理，於是我們就可以推斷出最後壹句的主語應該是“夢”，即“夢”“又逐春風到洛城”。
3．借助詩題疏通
詩題往往是詩歌的描述對象，是詩歌所反映內容的中心點，是詩歌所抒感情的寄托物，關註了詩題，就可以說讀懂了壹半。
如《春夜洛城聞笛》(李白)：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”詩中“折柳”的寓意是什麽?如果我們關註了題目中的“聞笛”，再加上第三句中的“聞”字，肯定會明白“聞”的對象――“折柳”是壹種曲子名。再聯想到“柳”與“留”的諧音關系，“折柳”的“惜別懷遠”之意就會十分明了，如此，本詩所抒發的思鄉之情也就不言而喻了。
《近試上張水部》(朱慶余)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?”本詩抒發了怎樣的思想感情?運用了怎樣的表現手法?如果我們不關註詩歌的題目，只是關註閨中瑣事，那回答恐怕就差之千裏了。
《觀書有感》(宋?朱熹)：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。”這首詩采用了怎樣的表現手法?表達了怎樣的“理趣”?如果只看詩句，無視題目，就無法正確回答采用了何種表現手法，“理趣”更是無從談起。
(作者單位：邢臺市第二中學)