甄嬛傳裏的1、甄嬛梅園祈福念的《梅花》 崔道融數萼初含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。
逆風如解意，容易莫摧殘。2、甄嬛與皇帝初遇吹得曲子《杏花天影》 姜夔丙午之冬，發沔口。
丁未正月二日，道金陵。北望淮、楚，風日清淑，小舟掛席，容與波上。
綠絲低拂鴛鴦浦，想桃葉，當時喚渡。又將愁眼與春風，待去，倚蘭橈更少駐。
金陵路，鶯吟燕舞。算潮水知人最苦。
滿汀芳草不成歸，日暮，更移舟向甚處？ 3、甄嬛選秀時回答皇帝問題《壹剪梅·堆枕烏雲墮翠翹》 蔡伸堆枕烏雲墮翠翹。午夢驚回，滿眼春嬌。
嬛嬛壹裊楚宮腰。那更春來，玉減香消。
柳下朱門傍小橋。幾度紅窗，誤認鳴鑣。
斷腸風月可憐宵。忍使懨懨，兩處無聊。
4、沈眉莊把房子改名為存菊堂《畫菊》 鄭思肖花開不並百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
5、安陵容唱的曲子《蓮葉何田田》樂府詩集江南可采蓮，蓮葉何田田。中有雙鯉魚，相戲碧波間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉南。蓮葉深處誰家女，隔水笑拋壹枝蓮。
江南可采蓮，蓮葉何田田。水覆空翠色，花開冷紅顏。
路人壹何幸，相逢在此間。蒙君贈蓮藕，藕心千絲繁。
蒙君贈蓮實，其心苦如煎。《菩薩蠻·小山重疊金明滅》 溫庭筠小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。《金縷衣》 杜秋娘勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。6、甄嬛彈古琴唱的《山之高》張玉娘 山之高，月出小。
月之小，何皎皎。我有所思在遠道，壹日不見兮，我心悄悄。
7、甄嬛跳驚鴻舞，安陵容唱的《洛神賦》節選 曹植翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。
仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。
2. 影視,詩詞方面的對於文字的理解，壹般而言屬於邏輯（抽象）思維，詩歌也不例外。
而在中國古典詩詞中，卻不乏通過抽象的文字描繪世間美景的佳句，吟詠之間，就仿佛在人腦海中播放著壹幕幕影視畫面，歷歷在目、栩栩如生。通過分析思考筆者認為，中國古典詩詞的意境營造對影視藝術基本思維的構建頗有可堪借鑒之處。
下面以王維的《山居秋暝》為例，分析壹下影視藝術應具有的基本思維模式。 空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。 這首膾炙人口的唐詩，其四句話分別代表了影視藝術的壹種基本思維。
壹、空山新雨後，天氣晚來秋——鏡頭感：直觀形象的視覺思維 影視藝術的最基本的思維應是直觀形象的視覺思維，即運用鏡頭的感覺和意識，它包含下面兩個方面： 1、用視覺形象說話 ?>鏡頭感的建立，首先應在於對具象（即形象元素）的把握。任何鏡頭都必須由具體的物體構成，空無壹物的空鏡頭是毫無意義的，在這裏，選擇並運用合適而具體的視覺形象說話就顯得非常必要了。
以《山居秋暝》為例，無論是誰，讀完全詩，必然在頭腦中描繪出壹幅山雨初霽的黃昏迷醉圖，理解那詩情畫意之中詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。盡管僅就文字而言，沒人能看得到那具體而微的美景，但頭腦中浮現的這幅圖畫卻是人人相似的。
如果我們要把“空山新雨後，天氣晚來秋”壹句拍成風光片的話，應如何表現呢？我想，鏡頭中應不可缺少兩個視覺形象：山與樹。山好理解，樹從何來呢，詩句中並未提及樹呀？理由有三：其壹，在山中，秋之體現以植物最為貼切，樹必不可少；其二，雨已下過，“新雨”如何體現？還得靠植物，樹葉的顏色、長勢無疑最能體現季節和天氣的變化；其三，山既空，何來浣女？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（王維《鹿柴》）啊！又由於這裏人跡罕到，“峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山”（王維《桃源行》），壹般人自然不知山中有人了。
“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之壹新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
由此可見，樹在這句詩意的影視表達中有著重要意義。因此，影視的表達離不開具體的物，而對物的表達，就必須依靠鏡頭了。
2、用視覺的非形象元素表意 對相同的詩句，盡管我們感知的圖像大致相同，但不同的人，其頭腦中的圖景也必有差異，這些差異體現在何處呢？體現在對具體形象的限制詞中，換言之，體現在具象所處的具體環境中。仍以第壹句詩為例，詩句中提到的具體的物有二：山、雨。
對“山”的限定是“空”，對“雨”的限定是“新”，同時對“山”、“雨”進行時空限制的是“晚”和“秋”。不同的人之所以能體會到不同的“空山新雨後”的意境，不是對山和雨這兩件具體的事物有不同的看法，而是對山之“空”、雨之“新”、天氣之“晚來秋”有著不同的生活積累和審美經驗。
由此可見，人們對相同語境的不同理解，其差異不是來自物本身，而是來自物所處的這些限制中，也即具體的形象元素與其它系統的聯系。影視藝術作品在表現這些聯系時就需要用到非形象元素了。
非形象元素指的是具體形象元素的構成方式及其運動狀態，在影視藝術中包括構圖語言、景別語言、角度語言。 首先，如何用影視鏡頭來表現“空”呢？有人可能拍出壹個光禿禿的荒山來，這是對具象最表層的理解，但卻曲解了詩的原意。
其實，“空”的意念在中國文化中往往並不意味著空無壹物，有時“充滿”的實物恰恰可以映襯出“空”的意境，因為，沒有滿，哪來空呢？這正是意境中的辨證法。按照格式塔心理學的說法，沒有背景的滿，就沒有主體的空。
因此，表現山之空，恰恰要用林之密，而且景別不能太小，以全景、遠景為宜；並且林中應有三兩人影、綽約人聲，以有襯無；剪輯速度以中速為宜，鏡頭以靜態為妙，以人影點綴畫面內部的動態。 其次，如何表現“雨”之“新”？直接表現落雨是最笨的了，因為此時已為雨後，空靈、清新，沒有了落雨的嘈雜、牽掛，又是壹番新境界。
但雨既過，如何表達呢？壹言蔽之，設計合適、巧妙、創新的相關具象來進行表達，壹可借樹葉之雨滴落；二可借雨後滿山“綠肥紅瘦”的背景襯托；三可借清洌的溪水淙淙流動的聲音襯托。於是，就有了拍攝景別上的大小之分、鏡頭運動的動靜之別、角度的俯仰之異。
歸根結蒂，鏡頭感的有無其判斷標準在於，創作者能否選擇合適的形象元素，並巧妙地將它們組合排列於適當的情境中，從而表達壹定的含義，營造相應的意境。 二、明月松間照，清泉石上流整合意識——重組時空的蒙太奇思維 天色已暗，卻有明月當空；群芳雖謝，仍有青松如蓋。
山泉清洌，淙淙於松石之間，有如壹條無瑕的素練，在月光下閃閃發光，壹派幽清明凈的自然美！王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心誌高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”
（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是。
3. 描寫“電影”的詩詞有哪些1. 壹波三折
2. 文不加點
3. 回腸蕩氣
4. 引人入勝
5. 精妙絕倫
6. 扣人心弦
7. 韻味無窮
8. 精彩紛呈
9. 百看不厭
10. 意猶未盡
11. 身臨其境
12. 跌宕起伏
13. 紛繁復雜
14. 妙語連珠
15. 精彩紛呈
16. 百看不厭
17. 意猶未盡
18. 身臨其境
19. 跌宕起伏
20. 紛繁復雜
21. 妙語連珠
22. 精彩紛呈
23. 壹波三折
24. 文不加點
25. 回腸蕩氣
26. 引人入勝
4. 影視劇裏的那些經典詩詞名句,妳最喜歡哪壹首《笑傲江湖之東方不敗》“天下風雲出我輩，壹入江湖歲月摧。
皇圖霸業談笑中，不勝人生壹場醉。”“劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。
塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。”《新龍門客棧》浮萍漂泊本無根，天涯遊子君莫問 。
醉裏挑燈看劍， 夢回吹角連營。《倩女幽魂之人間道》十裏平霜湖滿天，寸寸青絲愁華年。
對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙。《射雕英雄傳》山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
《風雲》金麟豈是池中物，壹遇風雲便化龍。九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水遊。
《步步驚心》“相思相望不相親，薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，曲闌深處重相見，日日盼君至。”
《瑯琊榜》遙映人間冰雪樣，暗香幽浮曲臨江。遍識天下英雄路，俯首江左有梅郎。
《白發魔女傳》“別後音書兩不聞，預知謠諑必紛紜。只緣海內存知己、始信天涯若比鄰；歷劫了無生死念，經霜方顯傲寒心。
冬風盡折花千樹，尚有幽香放上林。”《倚天屠龍記》焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦，為善去惡，唯光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土，憐我世人，憂患實多。
《笑傲江湖》——（描寫華山劍法）“會當淩高峰，獨覽群山小。狂風掃落葉，花落知多少。
挺劍數蒼穹，枯樹盤根老。來到山窮處，回身再壹招。”
《唐伯虎點秋香》桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠，半醉半醒日復日，花開花落年復年。
《倚天屠龍記》武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。
倚天不出，誰與爭鋒。《射雕英雄傳》四張機。
鴛鴦織就欲雙飛。可憐未老頭先白。
春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。《還珠格格》山無棱，天地合，乃敢與君絕。
《畫皮》昔我往矣，楊柳依依.今我來思 雨雪霏霏.知我者謂我心憂 不知我者.謂我何求。《神雕俠侶》1.問世間，情是何物，，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。2.歡樂趣、離別苦，就中更有癡兒女，君應有語、渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！3.長相思兮長相憶，短相思兮無窮盡。
早知如此絆人心，還如當初莫相識。《方世玉》美人卷珠簾，深坐蹙娥眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？”《霸王別姬》我本是女嬌娥，又不是男兒郎。《射雕英雄傳》—— 桃花島積翠亭之對聯桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫《仙劍奇俠傳》昨是今非望無盡，生死相隔兩茫茫。
解愁腸，度思量，人生如夢，倚笑乘風涼。《仙劍奇俠傳》禦劍乘風來，除魔天地間，有酒樂逍遙，無酒我亦癲。
壹飲盡江河，再飲吞日月，千杯醉不倒，唯我酒劍仙。
5. 描寫“電影”的詩詞有哪些夢想與現實的碰撞，光與影的交流相見時難別亦難，東風無力百花殘。
--唐 李商隱 無題相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
此情可待成追憶，只是當時已惘然！--唐 李商隱 錦瑟錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然窈窕淑女，君子好逑。
--春秋詩經（“國風”中的壹首）周南 關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。--唐 崔護 題都城南莊去年今日此門中，人面桃花相映紅。
6. 求壹些電影電視劇裏最經典的詩句《笑傲江湖之東方不敗》——“天下風雲出我輩，壹入江湖歲月摧。
皇圖霸業談笑中，不勝人生壹場醉。”“劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。
塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。”《笑傲江湖》——（描寫華山劍法）“會當淩高峰，獨覽群山小。
狂風掃落葉，花落知多少。挺劍數蒼穹，枯樹盤根老。
來到山窮處，回身再壹招。”《倚天屠龍記》——武林至尊，寶刀屠龍。
號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒。
《倩女幽魂之人間道》——十裏平霜湖滿天，寸寸青絲愁華年。對月形單望相護，只羨鴛鴦不羨仙。
《神雕俠侶》——1.問世間，情是何物，，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
2.歡樂趣、離別苦，就中更有癡兒女，君應有語、渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！3.長相思兮長相憶，短相思兮無窮盡。早知如此絆人心，還如當初莫相識。
《碧血劍》——紅紅翠翠年年暮暮朝朝默默依依時時蝶蝶尖尖《新龍門客棧》—— 浮萍漂泊本無根，天涯遊子君莫問 。醉裏挑燈看劍， 夢回吹角連營。
《仙劍奇俠傳》——昨是今非望無盡，生死相隔兩茫茫。解愁腸，度思量，人生如夢，倚笑乘風涼。
《唐伯虎點秋香》——桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠，半醉半醒日復日，花開花落年復年。
《射雕英雄傳》—— 桃花島積翠亭之對聯桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫《白發魔女傳》——“別後音書兩不聞，預知謠諑必紛紜。只緣海內存知己、始信天涯若比鄰； 歷劫了無生死念，經霜方顯傲寒心。
冬風盡折花千樹，尚有幽香放上林。”《倚天屠龍記》——焚我殘軀，熊熊聖火，生亦何歡，死亦何苦，為善去惡，唯光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土，憐我世人，憂患實多。
《方世玉》——美人卷珠簾，深坐蹙娥眉。但見淚痕濕，不知心恨誰？”《方世玉續集》——（方世玉的求愛情書）上曰：關關雎鳩，在河之洲。
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