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關於雁去的古詩句

1. 關於雁的古詩句

雁引愁心去,山銜好月來.

---------李白(與夏十二登嶽陽樓)]

雁盡書難寄,愁多夢不成.

願隨孤月影,流照伏波營.

---------沈如筠(閨怨)

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。——王維《使至塞上》

長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。——範仲淹《漁家傲》

西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。——毛澤東《憶秦娥婁山關》

雨霽雞棲早,風高雁陣斜——陸遊《幽居》

風翻白浪花千片,雁點青天字壹行。—— 白居易《江樓晚眺景物鮮奇》

今年寒到江鄉早,未及中秋見雁飛。—— 陸遊在《夜歸》

月黑雁飛高,單於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。—— 盧綸的《塞下曲》

千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。—— 高適《別董大》

胡雁度日邊,風雪迷河洲—— 李白《千裏思》

天山漠漠長飛雪,來雁遙傳沙塞寒。——賀朝《從軍行》

蘆酒燒蓬媛,霜鴻撚箭看。黃河古城道,秋雪白漫漫。—— 李廓《送振武將軍》

洞庭壹夜無窮雁,不待天明向北飛。—— 李益《春夜聞笛》

秋雁多夜飛,前群後孤來。——梅堯臣《秋雁》

無可奈何花落去,似曾相識雁歸來。——晏殊《浣溪紗》春恨詞

初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天.

青女素娥俱耐冷,月中霜裏鬥嬋娟..

--------- 李商隱(霜月)

雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓.

--------李清照(壹剪梅)

冰簟銀床夢不成,碧天如水夜雲輕.

雁聲遠過瀟湘去,十二樓中月自明.

----------溫庭筠(瑤瑟怨)

雁引愁心去,山銜好月來.

---------李白(與夏十二登嶽陽樓)]

雁盡書難寄,愁多夢不成.

願隨孤月影,流照伏波營.

---------沈如筠(閨怨)

雲中誰寄錦書來

雁字回時月滿西樓

--------李清照(壹剪梅)

2. 關於"雁"的古詩句

問世間,情為何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。 歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。

君應有語。 渺萬裏層雲,千山暮雪,只影為誰去。

橫汾路,寂寞當年蕭鼓,荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風雨。

天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。

為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。 元好問(西元1190-1257)字裕之,號遺山,金代秀容縣人氏(即今之山西省忻州市),七歲能詩。

宣宗貞佑年中,蒙古揮軍南侵,元好問為避兵禍南下,居福山縣(今河南省宣陽縣西六十裏)。三十二歲進士及第,時為興定五年,後金亡不出仕,自號遺山真隱。

與李治、張德輝友善,時號龍山三友。 [題解] 這首詞作於金章宗泰和五年(1205),當時元好問年僅十六歲。

在赴並州(今山西太原)應試途中,他被壹只大雁殉情的事深深感動。他買雁葬於汾水旁,並寫了這首詞。

後又據[摸魚兒]詞調加工改定。詞作高度贊美了大雁殉情之可貴,譜寫了壹曲堅貞愛情的頌歌。

乙醜歲赴試並州,道逢捕雁者雲:“今日獲壹雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。”

予因買之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘辭》。

舊所作無宮商,今改寫之。 恨人間,情是何物,直教生死相許。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,別離苦,是中更有癡兒女。

君應有語。渺萬裏層雲,千山暮雪,只影為誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓。

荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風雨。

天也妒。未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。

恨人間,情是何物,直教生死相許—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者,他將自己的震驚、同情、感動,化為有力的詰問,問自己、問世人、問蒼天,究竟“情是何物”?起句陡然發問似雷霆萬鈞,破空而來;如熔巖沸騰,奔湧而出。正如後來湯顯祖在《牡丹亭.題詞》中所說:“情之所至,生可以死,死可以復生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。”

情至極處,具有起死回生的力量。情是何物,竟至於要生死相許?作者的詰問引起讀者深深的思索,引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。

在“生死相許”之前加上“ 直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇偉。 詞的開篇用問句,突如其來,先聲奪人,猶如盤馬彎弓,為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢,也使大雁殉情的內在意義得以升華。

天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑—— 這二句寫雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北歸,雙宿雙飛。

作者稱他們為 “雙飛客”,賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩。“天南地北” 從空間落筆,“幾回寒暑” 從時間著墨,用高度的藝術概括,寫出了大雁的相依為命、相濡以沫的生活歷程,為下文的殉情作了必要的鋪墊。

歡樂趣,別離苦,是中更有癡兒女—— 是中:於此,在這裏面。這幾句是說大雁長期以來***同生活,既是團聚的快樂,也有離別的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的壹往深情。

長期以來,這對“雙飛客”早已心心相印,癡情熱愛,矢誌不渝。“癡兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情,也使人聯想到人世間更有許多真心相愛的癡情男女。

君應有語。渺萬裏層雲,千山暮雪,只影為誰去—— 君:指殉情的大雁。

這四句是對大雁殉情前心理活動細致入微的揣摩描寫。當網羅驚破雙棲夢之後,作者認為孤雁心中必然會進行生與死、殉情與偷生的矛盾鬥爭。

但這種猶豫與抉擇的過程並未影響大雁殉情的摯誠。相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索後的理性抉擇,從而揭示了殉情的真正原因:相依相伴,形影不離的情侶已逝,自己形孤影單,前路渺茫,失去壹生的至愛,即使荀活下去又有什麽意義呢?於是痛下決心, “自投於地而死”。

“萬裏”、“千山”寫征途之遙遠,“層雲”、“暮雪”狀前景之艱難。此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活動的軌跡,交待了殉情的深層原因。

橫汾路,寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚—— 這幾句借助對歷史盛跡的追憶與對眼前自然景物的描繪,渲染了大雁殉情的不朽意義。

“橫汾路”指當年漢武帝巡幸處。“寂寞當年簫鼓”是倒裝句,即當年簫鼓寂寞。

楚:即從莽,平楚就是平林。這幾句說的是,在這汾水壹帶,當年本是帝王遊幸歡樂的地方,可是現在已經壹片荒涼,平林漠漠,荒煙如織。

據《史記.封禪書》記載,漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭後土,武帝做《秋風辭》,其中有“泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波,簫鼓鳴兮發棹歌”之句,可見當時是簫鼓喧天,棹歌四起,山鳴谷應,何等熱鬧。而今天卻是四處冷煙衰草,壹派蕭條冷落景象。

古與今,盛與衰,喧囂與冷落,形成了鮮明的對比。在這幾句中,詞人用當年武帝巡幸,炫赫壹時,轉瞬間煙消雲散,反襯了真情的萬古長存。

招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風雨—— 些,句未象聲詞。《楚辭.招魂》句尾均用“些”字,所以稱“楚些”。

這句意思是 武帝已死,招魂無濟於事。山鬼自啼風雨——《楚辭.九歌》中有《山鬼》篇,描寫山中女神失戀的悲哀。

這裏說的是山鬼枉自悲啼,而死者已矣。以上兩句借《楚辭。

3. 有關雁的詩句

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。——王維《使至塞上》

長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》

鄉書何處達?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。——範仲淹《漁家傲》

西風烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。——毛澤東《憶秦娥婁山關》

雨霽雞棲早,風高雁陣斜——陸遊《幽居》

風翻白浪花千片,雁點青天字壹行。—— 白居易《江樓晚眺景物鮮奇》

今年寒到江鄉早,未及中秋見雁飛。—— 陸遊在《夜歸》

月黑雁飛高,單於夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。—— 盧綸的《塞下曲》

千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。—— 高適《別董大》

胡雁度日邊,風雪迷河洲—— 李白《千裏思》

天山漠漠長飛雪,來雁遙傳沙塞寒。——賀朝《從軍行》

蘆酒燒蓬媛,霜鴻撚箭看。黃河古城道,秋雪白漫漫。—— 李廓《送振武將軍》

洞庭壹夜無窮雁,不待天明向北飛。—— 李益《春夜聞笛》

秋雁多夜飛,前群後孤來。——梅堯臣《秋雁》

無可奈何花落去,似曾相識雁歸來。——晏殊《浣溪紗》春恨詞

4. 有關雁的詩句 全詩

有關“雁”的詩句或詩有:

1. 孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。— —杜甫《孤雁》

2. 淮南秋雨夜,高齋聞雁來。— —韋應物《聞雁》

3. 旅雁向南飛,風雨群初失。— —朱敦儒《蔔算子·旅雁向南飛》

4. 萬裏人南去,三春雁北飛。— —韋承慶《南中詠雁詩》

5. 雁帖寒雲次第,向南猶自怨歸遲。— —納蘭性德《於中好·雁帖寒雲次第飛》

6. 人去西樓雁杳。敘別夢、揚州壹覺。— —吳文英《夜遊宮·人去西樓雁杳》

1、杜甫《孤雁》

7. 原詩如下:

孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。

誰憐壹片影,相失萬重雲?

望盡似猶見,哀多如更聞。

野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。

8. 譯文:

壹只離群孤雁,不想飲水,不肯進食,只是低飛哀叫,思念追尋它的同伴。

雁群消失在雲海之間,誰來憐惜著天際孤雁?

放眼望盡天涯,好像看到同伴身影;哀鳴響震山谷,好像聽到同伴的聲音。

野鴉不解孤雁心情,只顧自己鳴噪不停。

2、韋應物《聞雁》

9. 原詩如下:

故園渺何處,歸思方悠哉。

淮南秋雨夜,高齋聞雁來。

10. 譯文:

故園遠隔雲山究竟在何處?歸思悠長上心頭情滿胸懷。

淮南秋雨綿綿的漫漫長夜,高齋獨坐聽雁聲陣陣傳來。

3、朱敦儒《蔔算子·旅雁向南飛》

11. 原詩如下:

旅雁向南飛,風雨群初失。饑渴辛勤兩翅垂,獨下寒汀立。

鷗鷺苦難親,矰繳憂相逼。雲海茫茫無處歸,誰聽哀鳴急。

12. 譯文:

遠行的大雁向南飛翔,風雨中與雁群失散。饑渴辛苦的大雁雙翅無力地下垂,只好獨宿於清冷的河中小洲。

沙鷂和白鷺苦於難以親近,時刻擔心被弓箭射殺。茫茫雲海中找不到歸宿,有誰來聽鴻雁的聲聲哀號。

4、韋承慶《南中詠雁詩》

原詩如下:

萬裏人南去,三春雁北飛。

不知何歲月,得與爾同歸?

譯文 :

我被流放到萬裏之外、土地荒蕪的南方,路途中看到三春時的大雁正朝北飛去。不知道到哪年哪月,我才能與妳們壹道回到北方?

5、納蘭性德《於中好·雁帖寒雲次第飛》

原詩如下:

雁帖寒雲次第,向南猶自怨歸遲。誰能瘦馬關山道,又到西風撲鬢時。

人杳杳,思依依,更無芳樹有烏啼。憑將掃黛窗前月,持向今宵照別離。

譯文:

秋風正濃,大雁迫不及待,匆促南飛,惟恐落後。而自己有家難回,猶白騎著瘦馬,壹年又壹年,迤邐在古道之上,讓西風撲面而來。

離人杳無蹤跡,佳人愁思依依,再無心情尋芳弄草,整日待在深閨中,任憑月落烏啼。無聊之極,隨手閑拂窗前月光,想起這月光也正落在離人身上。

6、吳文英《夜遊宮·人去西樓雁杳》

13. 原詩如下:

人去西樓雁杳。敘別夢、揚州壹覺。雲淡星疏楚山曉。聽啼烏,立河橋,話未了。

雨外蛩聲早。細織就、霜絲多少。說與蕭娘未知道。向長安,對秋燈,幾人老。

14. 譯文:

人離去後西樓就變得空空如也,鴻雁也早已經飛往遠方而渺無蹤影。與舊日朋友暢敘別離之情也只能在那虛幻的夢境。我和妳站立在河橋上,傾述著分別以後的彼此的相思與深情。話還沒有說完,卻被窗外鳥兒的啼聲驚醒了。只見外面雲淡星稀,天才剛剛拂曉,楚山迷蒙不清。

秋雨淅淅瀝瀝地下個不停,夾雜著蟋蟀的哀鳴,仿佛織布機梭在來往穿行,織出了我那如同繁星般的滿頭白發。這種淒清艱苦的境況,即使我告訴伊人,恐怕也難以體會到我現在的心情。我遙望京師,獨自壹人對著壹盞熒熒秋燈,怎能不百愁俱生,那絲絲白發,怎能不再添幾莖?

5. 帶有“雁”字的古詩句

唐]韋應物的《聞雁》 故園眇何處?歸思方悠哉。

淮南秋雨夜,高齋聞雁來。 賞析 唐德宗建中四年(783),韋應物由尚書比部員外郎出任滁州刺史。

首夏離京,秋天到任。這首《聞雁》大約就是他抵滁後不久寫的。

這是壹個秋天的雨夜。獨坐高齋的詩人在暗夜中聽著外面下個不停的淅淅瀝瀝的秋雨,益發感到夜的深沈、秋的淒寒和高齋的空寂。

這樣壹種蕭瑟淒寂的環境氣氛不免要觸動遠宦者的歸思。韋應物家居長安,和滁州相隔兩千余裏。

即使白天登樓引領遙望,也會有雲山阻隔、歸路迢遞之感;暗夜沈沈,四望壹片模糊,自然更不知其眇在何處了。故園的眇遠,本來就和歸思的悠長構成正比,再加上這漫漫長夜、綿綿秋雨,就更使這歸思無窮無已、悠然不盡了。

壹、二兩句,上句以設問起,下句出以慨嘆,言外自含無限低徊悵惘之情。“方”字透出歸思正殷,為三、四高齋聞雁作勢。

正當懷鄉之情不能自已的時候,獨坐高齋的詩人聽到了自遠而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜,顯得分外淒清,使得因思鄉而永夜不寐的詩人浮想聯翩,觸緒萬端,更加難以為懷了。

詩寫到這裏,戛然而止,對“聞雁”而引起的感觸不著壹字,留給讀者自己去涵詠玩索。“歸思後乃說聞雁,其情自深。

壹倒轉說,則近人能之矣。”(沈德潛《高詩別裁》) 光從文字看,似乎詩中所抒寫的不過是遠宦思鄉之情。

但滲透在全詩中的蕭瑟淒清情調和充溢在全詩中的秋聲秋意,卻使讀者隱隱約約感到在這“歸思”、“聞雁”的背後還隱現著時代亂離的面影,蘊含著詩人對時代社會的感受。 沈德潛說:“五言絕句,右丞之自然,太白之高妙,蘇州之古淡,並入化機”(《說詩晬語》)。

古淡,確是韋應物五言絕句的風格特征。從這首《聞雁》可以看出,他是在保持絕句“意當含蓄,語務舂容”的特點的同時,有意識地運用古詩的句格、語言與表現手法,以構成壹種高古淡遠的意境。

詩句之間,避免過大的跳躍,語言也力求樸質自然而避免雕琢刻削,壹、二兩句還雜以散文化的句式句法。這種風格,與白居易壹派以淺易的語言抒寫日常生活情趣(如白居易的《問劉十九》),判然屬於兩途。

池鶴 唐白居易 高竹籠前無伴侶,亂群雞裏有風標。 低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。

轉覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌。 臨風壹唳思何事?悵望青田雲水遙。

賞析 這是壹只被囚的鶴,它的品格和儀表與眾不同(鶴立雞群),不會像鸕鶿那樣侍奉權貴,也不會像鸚鵡那樣討好別人。鶴的鳴聲美。

漢以後,詩文中常以“鳴鶴”或“鶴鳴”喻君子。本詩借物抒懷,以囚鶴自喻,壹個“悵”字,表現了詩人對仕宦生活的厭倦和無奈,表達了詩人對歸隱生活的向往。

當時詩人被貶江州司馬,開始“吏隱”,在廬山建草堂,思想從“兼濟天下”轉向“獨善其身”,閑適、傷感的詩漸多 。 迎燕 宋葛天民 咫尺春三月, 尋常百姓家。

為迎新燕入, 不下舊簾遮。 翅濕沾微雨, 泥香帶落花。

巢成雛長大, 相伴過年華。 賞析 燕子秋去春來,巢於檐下,民間視為吉祥物。

“尋常百姓家”即借鑒劉禹錫的“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”正因為燕子不嫌貧愛富、趨炎附勢,主人也“不下舊時簾”,熱情的迎接燕子的歸來。

古詩中燕子往往象征著幸福的生活。它們雙宿雙飛,本詩中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。

燕子的自由自在,正是詩人隱居生活的反映;燕子之樂,足見詩人之樂。詩歌生動的描繪了燕子的生活習性,表達了燕子與老百姓的深厚情誼。

6. 有關雁的詩句 全詩

塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。

—— 範仲淹《漁家傲·秋思》雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。 —— 李清照《壹剪梅·紅藕香殘玉簟秋》千裏黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

—— 高適《別董大二首》征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 —— 王維《使至塞上》月黑雁飛高,單於夜遁逃。

—— 盧綸《和張仆射塞下曲·其三》三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急!雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 —— 李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

—— 王灣《次北固山下》長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。 —— 李白《宣州謝脁樓餞別校書叔雲 》鴻雁在雲魚在水。

—— 晏殊《清平樂·紅箋小字》誰憐壹片影,相失萬重雲?望盡似猶見,哀多如更聞。 —— 杜甫《孤雁 》雁引愁心去,山銜好月來。

—— 李白《與夏十二登嶽陽樓》人歸落雁後,思發在花前。 —— 薛道衡《人日思歸》淮南秋雨夜,高齋聞雁來。

—— 韋應物《聞雁》木落雁南度,北風江上寒。 —— 孟浩然《早寒江上有懷 》舉頭忽見衡陽雁。

—— 陳達叟《菩薩蠻·舉頭忽見衡陽雁》因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。 —— 溫庭筠《商山早行》秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。

—— 劉徹《秋風辭》戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。 —— 杜甫《月夜憶舍弟》孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。

—— 杜甫《孤雁 》玉珰緘劄何由達,萬裏雲羅壹雁飛。 —— 李商隱《春雨》故園渺何處,歸思方悠哉。

—— 韋應物《聞雁》殘星幾點雁橫塞,長笛壹聲人倚樓。 —— 趙嘏《長安晚秋 》江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

—— 杜牧《九日齊山登高》塞雁高飛人未還,壹簾風月閑。 —— 李煜《長相思·壹重山》鴻雁幾時到,江湖秋水多。

—— 杜甫《天末懷李白》軍合力不齊,躊躇而雁行。 —— 曹操《蒿裏行》雁聲遠過瀟湘去,十二樓中月自明。

—— 溫庭筠《瑤瑟怨》何處秋風至?蕭蕭送雁群。 —— 劉禹錫《秋風引》野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。

—— 杜甫《孤雁 》萬裏人南去,三春雁北飛。 —— 韋承慶《南中詠雁詩人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。

—— 王勃《蜀中九日 》夜聞歸雁生鄉思,病入新年感物華。 —— 歐陽修《戲答元珍》陽月南飛雁,傳聞至此回。

—— 宋之問《題大庾嶺北驛》我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。 —— 黃庭堅《寄黃幾復》胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。

—— 李頎《古從軍行》扁舟去作江南客,旅雁孤雲。 —— 朱敦儒《采桑子·彭浪磯》心逐南雲逝,形隨北雁來。

—— 江總《於長安歸還揚州九月九日行。》雁足無書古塞幽。

—— 史達祖《鷓鴣天·衛縣道中有懷其人》瀟湘何事等閑回,水碧沙明兩岸苔。 —— 錢起《歸雁》初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天。

—— 李商隱《霜月》淡雲孤雁遠,寒日暮天紅。 —— 徐昌圖《臨江仙·飲散離亭西去》鴻雁不堪愁裏聽,雲山況是客中過。

—— 李頎《送魏萬之京》。

7. 請寫出幾句關於"雁"的古詩句

初聞征雁已無蟬,百尺樓高水接天. 青女素娥俱耐冷,月中霜裏鬥嬋娟.. --------- 李商隱(霜月) 雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓. --------李清照(壹剪梅) 冰簟銀床夢不成,碧天如水夜雲輕. 雁聲遠過瀟湘去,十二樓中月自明. ----------溫庭筠(瑤瑟怨) 雁引愁心去,山銜好月來. ---------李白(與夏十二登嶽陽樓)] 雁盡書難寄,愁多夢不成. 願隨孤月影,流照伏波營. ---------沈如筠(閨怨) 雲中誰寄錦書來 雁字回時月滿西樓 --------李清照(壹剪梅) 送兄 七歲女 別路雲初起,離亭葉正稀。

所嗟人異雁,不作壹行飛。 漁家傲 範仲淹 塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。

夢登高山得詩二首 薩都刺 萬壑泉聲松外去,數行秋色雁邊來。 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 李白 長風萬裏送秋雁,對此可以酣高樓。

使至塞上 王維 征蓬出漢塞,歸雁入胡天。 別董大 高適 千裏黃雲白日曛, 北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己, 天下誰人不識君。 次北固山下 王灣 鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

憶秦娥婁山關 毛澤東 西風烈,長空雁叫霜晨月。 霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。

騰王閣序 王勃 雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。