黃庭堅的文學思想主要包括有辨體和尊體、變體與破體、兼備眾體與鮮能備善。
1、辨體和尊體
黃庭堅認為，每壹種文體都有其獨特的特點和規範，應該根據不同的文體特點來創作相應的作品。同時，他強調要尊重和遵守文體的規範，不應隨意破壞或違背它們。這種思想體現了他對文學體裁的深刻認識和尊重，也反映了他對文學創作的嚴謹態度。
2、變體與破體
黃庭堅並不滿足於模仿和因襲前人的作品，而是主張在繼承前人詩歌的基礎上進行創新。他認為，詩歌創作的本質在於創新和變化，只有通過不斷地創新和突破，才能推動文學的發展和進步。
因此，他在詩歌創作中嘗試新的表現手法和技巧，註重對個人情感和思想的表達，同時也借鑒了民歌、童謠等民間文學形式，豐富了詩歌的表現力和感染力。
3、兼備眾體與鮮能備善
黃庭堅主張在文學創作中應該廣泛涉獵各種文學體裁和表現手法，從中汲取營養，以豐富自己的文學修養和創作能力。
他認為，壹個優秀的文學家應該具備多種才能和能力，不僅要精通壹種文體，還要能夠涉獵其他文體並靈活運用它們。這種思想反映了他對文學創作的全面認識和廣泛涉獵，也體現了他對文學發展的深刻理解和遠見卓識。
黃庭堅的文學思想的特點：
1、文學的社會功能與道德教化
黃庭堅強調文學在社會中的重要作用，認為文學應該承擔起道德教化的責任，引導人們向善，維護社會秩序。
他的作品中經常蘊含著勸誡和教育的意味，通過描繪生活瑣事或歷史故事，傳達出積極向上的價值觀和道德觀。這種思想體現了黃庭堅對文學社會功能的深刻認識，也反映了他對文學教育作用的高度重視。
2、創新與個人風格的塑造
黃庭堅在文學創作中主張奪胎換骨，即主張在繼承前人詩歌的基礎上進行創新。他提倡在詩歌中融入自己的思想情感和個人風格，認為只有這樣才能夠創作出真正具有獨特性和生命力的作品。這種思想激發了黃庭堅在創作中的創新精神，也體現了他對個人風格的高度尊重和追求。
3、文字的錘煉與精準表達
黃庭堅認為文字是文學的基礎，好的文學作品必須建立在精準、生動的文字之上。他在創作中註重對文字的錘煉和運用，追求最準確、最生動的表達效果。
他的作品中的每個字、每個詞都經過精心推敲和選擇，力求達到完美的表達效果。這種思想體現了黃庭堅對文字的敬畏之心和對文學藝術的嚴謹態度。