1、《商頌·長發》
先秦：佚名
濬哲維商，長發其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大國是疆，幅隕既長。有娀方將，帝立子生商。
玄王桓撥，受小國是達，受大國是達。率履不越，遂視既發。相土烈烈。海外有截。
帝命不違，至於湯齊。湯降不遲，聖敬日躋。昭假遲遲，上帝是祗，帝命式於九圍。
受小球大球，為下國綴旒，何天之休。不競不絿，不剛不柔。敷政優優，百祿是遒。
受小***大***，為下國駿厖。何天之龍，敷奏其勇。不震不動，不戁不竦，百祿是總。
武王載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。苞有三蘗，莫遂莫達。九有有截，韋顧既伐，昆吾夏桀。
昔在中葉，有震且業。允也天子，降予卿士。實維阿衡，實左右商王。
譯文：深遠又智慧的我大國殷商，永遠發散無盡的福祉瑞祥。遙想那洪荒時代洪水茫茫，大禹治水施政於天下四方。他以周邊各諸侯國為疆域，擴張的天下幅員遼闊之極。有娀氏族部落正在崛起時，禹王立有娀氏為妃生下契。
先祖契號稱玄王英姿天縱，授封他小國治得政通人和，授封他大國也能人和政通。他循禮守法從不逾越規矩，因此在群眾中能得到響應。後繼者相土也是極為英武，諸侯紛紛歸其麾下呈壹統。
正是因為我殷商不違天命，商才發展到湯這壹代大興。我祖湯王的誕生正應天時，他的聖明莊敬壹天天提升。商湯光昭於上天久而不息，從來都是唯上天是尊是敬，上天授他管理九州的使命。
得授鎮圭大圭等執政之寶，為天下諸侯樹起偉大旗幟。多多承蒙上天的善意照拂，他既不爭競也不過於松弛，不過於剛硬也不過於柔和。施政理念始終是從容寬裕，因此無盡福祿降到他身軀。
得授小珙大珙等執政之璧，為天下諸侯當好領頭駿馬。
多多承蒙上天的恩寵關愛，他奮馬揚鞭上陣英勇沖殺。不為強敵所震也不被嚇倒，因為他既不怯懦也不懼怕，無盡的福祿都往他身上加。
湯王乘坐的兵車戰旗烈烈，他誠敬地持著討逆的權杖。沖鋒陷陣的大軍勇猛如火，沒有誰敢把我的攻勢阻擋。壹叢竹根可生出三棵嫩芽，決不能讓他出土讓他成長！九州天下要想實現大壹統，就要先去討伐韋國和顧國，再去討伐昆吾國和夏桀王！
過去在我殷商中世的時候，國家壹度深陷於危難之中。實在是我們天子聖明誠敬，把治國重任交給伊尹愛卿。伊尹確實配得上阿衡職位，確實起了輔佐商王的作用。
2、《公無渡河》
唐代：李白
黃河西來決昆侖，咆哮萬裏觸龍門。
波滔天，堯咨嗟。
大禹理百川，兒啼不窺家。
殺湍湮洪水，九州始蠶麻。
其害乃去，茫然風沙。
被發之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。
旁人不惜妻止之，公無渡河苦渡之。
虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。
有長鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥於其間。
箜篌所悲竟不還。
譯文：黃河之水從西而來，它決開昆侖，咆哮萬裏，沖擊著龍門。堯帝曾經為這滔天的洪水，發出過慨嘆。大禹也為治理這泛濫百川的沮天洪水，不顧幼兒的啼哭，毅然別家出走。
在治水的日子裏，他三過家門而不入，壹心勤勞為公。這才治住了洪水，使天下人民恢復了男耕女織的太平生活。雖然消除了水害，但是留下了風沙的禍患。
古時有壹個狂夫，他披頭散發大清早便沖出門去，要徒步渡河。別人只是在壹旁看熱鬧，只有他的妻子前去阻止他，在後面喊著要他不要渡河，可是他偏要向河裏跳。
猛虎雖可縛，大河卻不可渡，這位狂夫果然被水所溺，其屍首隨波逐流，漂至大海。被那白齒如山的長鯨所吞食。其妻彈著箜篌唱著悲歌，可惜她的丈失再也回不來了。
3、《洪水謠》
魏晉：佚名
雨若不止。洪水必起。
譯文：大雨若是不停的下，洪水就壹定會來臨。
4、《招頌補遺九首 其壹 治洪水》
明代：黃佐
洪水滔天，浩浩方割。懷山襄陵。
譯文：洪水滔天，浩浩蕩蕩的割據著壹方之地。包圍了山嶺，漫上了丘陵。
5、《蘇幕遮》
宋代：凈端
遇荒年，每常見。就中今年，洪水皆淹偏。
父母分離無可戀。幸望豪民，救取壯家漢。
最堪傷，何忍見。
譯文：遇到荒年的時候，（洪水）每年常常見到，就在今年，洪水淹遍這個地方。父母分離此地無可留戀，幸虧有豪紳相助，救了那些鄉民。這般傷感的情景，不忍去看。