《使至塞上》是唐代詩人唐代詩人王維奉命赴邊疆慰問將士途中所作的壹首紀行詩，記述出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風光。以下是我精心準備的唐代詩人王維使至塞上古詩朗誦，大家可以參考以下內容哦！
使至塞上
作者：唐代詩人王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
註釋
①使至塞上：奉命出使邊塞。這是壹首五言律，選自《全唐詩》（中華書局1960年版），是737年（開元二十五年）唐代詩人王維以監察禦史從軍赴涼州途中所作。
②使：出使。
③單車：壹輛車，這裏形容這次出使時隨從不多。
④問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛邊疆的官兵。
⑤屬國：壹指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有壹些屬國。二指官名，秦漢時有壹種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣。
⑥居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參《漢書·地理誌》），故城在今社員濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤壹帶。此句壹般註本均言唐代詩人王維路過居延。然而唐代詩人王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編《中國歷代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外。”
⑦征蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。
⑧歸雁：因季節是春天，雁北飛，故稱"歸雁入胡天"，也是詩人自喻。
⑨大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的'沙漠。孤煙：趙殿成註有二解：壹雲古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二雲塞外多旋風，“裊煙沙而直上”。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二壹八雲：“及暮，平安火不至。”胡三省註：“《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十裏，每日初夜，放煙壹炬，謂之平安火。”
⑩長河：黃河。
⑾蕭關：古關名，故址在今寧夏固原東南。
⑿侯騎：負責偵察、通訊的騎兵。唐代詩人王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用 何遜 詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。
⒀都護：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都護府，每府派大都護壹人，副都護二人，負責轄區壹切事務。
⒁燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這裏代指前線。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單於軍，“遂登燕然山，去塞三千余裏，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵後尚在前線未歸。
⒂煙：烽煙，報警時點的煙火
譯文
（我）輕車簡從要視察邊疆，要去的地方遠過居延。
（我）像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。
大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。
走到蕭關恰好遇見騎馬的偵察兵，前敵統帥正在燕然前線。
賞析
這壹首詩載於《全唐詩》卷壹百二十六。下面是中國古代文學研究專家、中國作家協會會員、原首都師範大學中文系博士生導師張燕瑾先生對這壹首詩的賞析。
《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風光，表現了詩人對不畏艱苦，以身許國的守邊戰士的愛國精神的贊美；這壹首詩敘事精練簡潔，畫面奇麗壯美。
“單車欲問邊”，輕車前往，向哪裏去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。
“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草壹樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”壹樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的遊子，這裏卻是比喻壹個負有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應。萬裏行程只用了十個字輕輕帶過。
然後抓住沙漠中的典型景物進行刻畫：“大漠孤煙直，長河落日圓”。
最後兩句寫到達邊塞：“蕭關逢候騎，都護在燕然”。到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
詩人把筆墨重點用在了他最擅勝場的方面——寫景。作者出使，恰在春天。途中見數行歸雁北翔，詩人即景設喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，壹筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長河落日圓”壹聯，寫進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麽奇觀異景，烽火臺燃起的那壹股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。壹個“孤”字寫出了景物的單調，緊接壹個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用壹個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用壹“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。壹個“圓”字，壹個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢》第四十八回香菱學詩裏說的那段話可算道出了這兩句詩高超的藝術境界。