1．表達方式
表達方式亦可稱為表達方法，是作者根據客觀事物和表達思想感情的需要而運用的壹種語言表達形式，屬於文章的整體的語言運用形式。
常用的表達方式有五種：敘述、描寫、抒情、議論和說明(詩歌中沒有“說明”這壹種)。
記敘：記敘人物的經歷或事情的發生、發展、變化過程。壹般用於敘事詩的表達，以高中課本中《琵琶行》和《孔雀東南飛》為代表，而律詩和絕句當中也有出現，如：杜甫的《登嶽陽樓》：“昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。”
描寫：用生動形象的語言對人物、事件、環境所作的具體描繪和刻畫。如：《孔雀東南飛》中對劉蘭芝的描寫：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。”其中白描是詩歌鑒賞中常見的壹種表現手法。議論：對人和事物的好壞、是非、價值、特點、作用等所表示的意見。例如：秦觀的《鵲橋仙》中：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖鈴》：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節？”
抒情：表達作者強烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。間接抒情在詩歌鑒賞中壹般表現為借景抒情、情景交融、樂景哀情、托物言誌等，而這壹般又稱之為表現手法）
壹般說來，記敘文多采用敘述、描寫和抒情的表達方式，議論文多采用議論的表達方式，說明文多采用說明的表達方式。
當然，表達方式的運用也不是絕對的，如記敘文裏也可以使用少量議論或說明，議論文裏同樣也可以使用少量的敘述、描寫或說明，說明文裏也可以有敘述或描寫。至於雜文、遊記、隨筆等更細的分類文體，表達方式則更加靈活。
總之，表達方式的使用，壹切服從文體和表現主題的需要。
2．修辭手法
凡是使句子更加生動形象，富有表現力和藝術美感的方法或手段，都可稱為修辭手法。修辭手法是針對具體的句子而言的。
修辭手法的種類很多，內容博雜。但高考語文考試大綱要求學生掌握的修辭手法（辭格）***有八種：比喻、比擬、借代、誇張、對偶、排比、設問和反問。
詩歌中的修辭手法有比喻、比擬、借代、誇張、對偶、設問、反問、頂真、起興等。
⑴、比喻：用壹種事物或情景來比作另壹種事物或情景，可分為明喻、暗喻、借喻、博喻。有突出事物特征，化抽象為形象的作用。比如“問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流”詩歌巧妙地把抽象的“愁”比做滾滾東去的江水，寫出了愁緒的多與綿長。
⑵、借代：借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。例如李清照的《如夢令》“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的雕零。
①借用人（或物）的標誌、特征去代替人（或物）的名稱。
③以客觀存在的具體事物去代替概括抽象的事物。
⑶、誇張：對事物的形象、特征、作用、程度等作擴大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達事物的作用。李白的作品中表現極為突出，如：“白發三千丈，緣愁似個長”“危樓高百尺”等。
⑷、對偶：用結構相同、字數相同的壹對句子或短語來表達兩個相對或相近的意思。從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內容看，意義集中含蓄。
⑸、比擬：把物當作人來描寫叫擬人，或把人當作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產生聯想，使描寫的人、物、事表現的更形象、生動的作用。
⑹、設問和反問：設問是先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動全篇，中間設問，承上啟下，結尾設問，深化主題，令人回味。反問是用疑問的形式表達確定的意思。用來加強語氣，表達強烈感情。
3．表現手法
表現手法也可稱為表現方法（或表達技巧），凡是能使文章整體或部分產生鮮明強烈的印象，達到感染讀者的藝術效果的手段或方法，都可視為表現手法。主要著眼於使文章的整體或部分產生效果。
常見的表現手法有：賦、比、興、烘托、象征、用典、白描、托物言誌、借景抒情、聯想和想象，等等。
白描，原是中國畫的壹種技巧。這種畫法，不用色彩的烘染，只用黑線勾描物象。在文學創作上，白描指不加渲染、烘托，不用華麗辭藻，而以最經濟、最省儉的筆墨，勾勒出鮮明生動的形象。其特點是：抓住被描寫對象的主要特征，寥寥幾筆，形神逼肖。
表達方式、修辭手法與表現手法是中學語文教學中經常接觸到的概念，不可回避，我們必須在具體的語文實踐活動中認真體會，才能真正將它們區分開來，並嫻熟地運用。
例示：
1．試分析下面這首詩的表現手法及作用。
白梅（王冕）
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然壹夜清香發，散作乾坤萬裏春。
答：本詩所用的表現手法及作用如下：⑴襯托，以冰雪林襯托梅花的堅毅耐寒；⑵對比，與混芳塵的桃花對比，顯示梅的高潔守誌；⑶托物言誌（象征），借梅花的形象表達作者的理想追求。
2．閱讀下面這首詞，回答問題：
青玉案·元 夕
辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，壹夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
註釋①青玉案：詞牌名。②花千樹：形容燈火之多，如千樹繁花齊開。③寶馬雕車：指觀燈的貴族豪門的華麗車馬。④鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來了鳳。故稱簫為鳳簫。⑤玉壺：比喻月亮。⑥蛾兒雪柳：元宵節婦女頭上戴的裝飾物。⑦闌珊：零落。
全詞主要運用了哪種表現手法？表達了作者怎樣的感情？
答：主要運用了反襯（或襯托、烘托）的表現手法，以元夜的繁華熱鬧反襯“那人”的孤獨寂寞，表達了作者不趨流俗，甘於寂寞，保持誌士操守的高潔品性。
說明：辛棄疾（1140—1207），字幼安，號稼軒居士，歷城（今山東省歷城縣人）。從小生長在金兵占領地區。其祖父辛贊，經常給予抗金復地、洗雪國恥的教育。20歲那年，率領2000多人起義抗金，投奔耿京為首的農民義軍，為耿京掌書記。後歸南宋，曾任建康府（今江蘇省南京市）通判，知滁州（今安徽省滁縣），提點江西刑獄，湖北轉運副使，湖南安撫使，江西安撫使等職。在歷任地方官期間，重視發展生產，訓練軍隊，為北伐積極做好準備，表現出非凡的軍事和政治才幹，因此受到朝廷當權者忌恨。被罷職後，閑居在信州上饒（今江西省上饒市）前後近20年，中間雖短期出任福建安撫使等職，但很快就被罷免。到了晚年，朝廷情勢危急，被起用，卻仍然得不到信任，最後含恨辭世。
辛棄疾是南宋偉大的愛國詞人，其詞深刻地反應了當時尖銳的民族矛盾和統治階級內部矛盾，表現了他積極主張抗金和實現國家統壹的愛國熱忱。作品題材廣闊，風格多樣，以豪放為主，善於用典，也善於白描，開拓了詞的疆域，提高了詞的表現力，成為南宋詞壇最傑出的代表作家。有《稼軒長短句》集。
這首詞著力用反襯法。上片渲染元宵節燈火輝煌，車水馬龍，壹片繁華熱鬧景象；下片開頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語歡快的情景。這壹切都不是本篇要寫的主要對象，而只是陪襯。最後點出“燈火闌珊處”的“那人”，壹位憂愁、孤獨、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語歡快的壹群觀燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨。但是，作者描寫這樣壹位 孤獨者，用意何在？梁啟超在《藝蘅館詞選》中評論說：“自憐幽獨，傷心人自有懷抱。”聯系作者身世看這首詞大約作於被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象裏，實有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身，以“那人”自比，抒發了詞人滿面腔的閑愁與寂寞。
就修辭而言，本詞主要用了如下幾種：
比喻：“花千樹”——將元夕的焰火比作千萬棵繁花錦簇的花樹；“更吹落星如雨”——焰火像被吹得如雨落下的星星；“玉壺”——喻月亮。
借代：“蛾兒雪柳”——用元宵節婦女頭上戴的裝飾物代年輕美貌的女子。