郭真順（1312-1436），出生於明潮州府揭陽龍溪都（今屬潮州市潮安縣），元末明初中國著名女詩人，120歲仍能寫詩，125歲逝世，是中國歷史上最長壽女詩人。
郭真順出身書香，幼而淑惠，“雖老於謀者無以過”。出嫁處士周瑤後雙隱田園。元明更叠時世亂，她屢助夫避禍，並以詩歌保全村寨，成為千古美談。她相夫課子，三子皆成名士。
郭真順有詩詞作品結集《梅花集》，佚。現存有120歲作的《歸寧自序》2首，及《上指揮俞良輔引》、《漁樵耕牧四詠》、《贛州十八灘》等18首。
中文名：郭真順
民族：漢
出生地：明潮州府揭陽（現潮州市潮安）
出生日期：1312年（元皇慶元年）
逝世日期：1436年（明正統元年）
職業：女詩人
代表作品：上指揮俞良輔引、歸寧自序
享年：125歲
生平簡介
郭真順，1312年（元皇慶元年）出生於明代潮州府揭陽縣之龍溪都（今屬廣東省潮州市潮安縣庵埠鎮）郭隴村，卒於1436年（明正統元年），元末明初中國著名女詩人，120歲時寫成名詩《歸寧自序》，125歲逝世，享年125歲，是中國歷史上最長壽女詩人。
據1957年商務印書館出版的《中國人名大辭典》壹書記載，郭真順父親為教諭，潮州知名學者，她自幼受到良好家庭教育，讀書過目不忘，青年時已通曉經史、諸子百家、詩文詞賦，尤擅長古詩。
郭真順於元末嫁給明潮州府潮陽縣城西處士周瑤，此後壹生生活在潮陽。周瑤，字伯玉，潮陽西廓人，或曰潮陽臚崗人，《韓江聞見錄》作潮陽峽山人，少負誌節，好讀書。1371-1471（元至正）年間，周瑤舉茂才，雖獲“異等”，但不願出仕。周、郭成婚後自耕自樂，讀書課子，壹起過著隱居生活。人稱“海濱冀子”。“海濱”說的是潮州壹帶，“冀子”是指春秋晉國的_缺，因封於冀而稱冀_，子乃尊稱。_缺躬耕自樂，其妻送飯至田頭，夫婦相敬如賓。視此，以_缺先生比稱周伯玉是頗為確切的。
郭真順生有三子，大子周_，字彥敬，為棲霞縣令；次子周礪，任增城教諭；三子周礦，字彥器，舉名儒第壹，歷官至河南布政司參議。周_妻莊氏，好讀書，知大義，賊陷村寨時，因避賊“引刀自刎而死”。周_感其義，終身不娶。
郭真順臨終遺囑“勿修佛用，勿燒紙錢”：治喪時不供佛，不燒冥紙。125歲逝世後，與丈夫周伯玉以及兒子葬於潮陽棉城黃蜂山。
相關事件
元朝末年，群雄並起，反元義軍各樹旗幟，群盜也趁機各立山門。郭真順隨周瑤避居於鄉村。他們所居村寨，壹班青年人正想以聯絡守望，保衛鄉村為名嘯聚舉義。青年人聽說周瑤是個有學識的長者，即推周瑤為首領，主持村寨大事。周瑤推卻不了，答應了，回家告訴郭真順。郭真順認為，寨中那班青年人都驍桀自用，其氣方盛，勢皆不能為人下。如果答應了就會成為“禍首”。她強調說“矜能炫智者敗，輕敵寡謀者亡，不度德量而先於眾者禍”，那實際是“外負智勇之名，內收敗亡之實”。由於周瑤應允在前，所以郭真順為他想了個“稱疾勿往”之計。
幾天後，眾人果然到來找周瑤。周瑤按郭真順的安排“佯臥不起”。眾人頗失所望，但還想等待周瑤病情好轉而起來“視事”。郭真順趕緊“斂衽再拜”，說：諸位不知道伯玉無能，“謬推重寄”，即使是“駑劣不堪，猶思矯首自奮，勉慰眾望，不幸福薄災生”，突然發病，這也是天意呵。然後婉轉地勸告眾人盡快“更立賢者”，以免“致失事機”。眾人覺得她說得有道理，別立首領。不久因意見不壹致，殺所立之人，“自相雄長，寨中大亂”。周瑤幸免於難，人皆服郭真順頃有先見之明。
在此之前，寨中多有又務農，又經商的，都喜歡囤積糧食以防戰亂。郭真順卻勸周瑤不要積存余糧。同時，於晚上紡制繩索，人未知其用意。至寨中內亂，附近盜賊趁亂陷寨，能搶的搶，搶不了的都付之壹炬。周瑤亂中按郭真順所示，用繩索綁住妻兒，並自行捆縛，壹如被抓形狀，使盜賊不加註意，然後乘間得脫，逃至潮州府潮陽縣溪頭寨（今屬汕頭市潮南區。見李宏新《1991：潮汕分市紀事》附錄.潮汕地區歷史沿革）居住。
1367年（元至正二十七年），朱元璋大舉用兵福建。至第二年，1368年（明洪武元年）正月，效忠元朝的割據勢力陳友定被困延平，服毒自殺未遂被俘。他所控制的整個福建各州縣和潮州路都歸附明朝。潮州路總管王翰“浮海”而去。二月，朱元璋的軍隊由福建取廣東。明軍壹至廣州，元朝守將何真即開城門投降。可見潮州已先於嶺南各縣歸附明朝。三月，明朝在潮州置興化衛，以俞良輔為興化衛指揮。1369年（明洪武二年。據1999版《辭海》附錄.中國歷史紀年表折算），明朝初期改興化衛為潮州衛，仍由俞良輔任指揮。當時盡管潮州和各縣均已歸附明朝，但在廣大農村和山區，仍有不少自立門戶者未予歸順。1371年（明洪武四年），俞良輔奉旨率領數千精兵從潮州出發，深入各地征付殘存反明勢力。大軍所至，難分民匪，殺掠頗多。由於溪頭寨較為偏僻，“時寨人尚未歸附”，當然成了俞良輔軍隊的目標之壹。眼看對溪頭寨的征剿就要開始了，危急關頭，年已60歲的郭真順作了《上指揮俞良輔引》（詩見下）壹詩，於大軍入寨時，“遮道上之”。全詩三十二句，言詞懇切，竭力說明溪頭寨人沒有反對朝廷的舉動。俞良輔聽後感慨：“此賢婦所居，其民必馴”，遂下令退兵。
軼事傳說
在潮陽縣，流傳著郭真順教子成名的軼事。據說，郭氏兒子周礦，科考點為榜眼，當主考官把試卷呈送皇帝時，奏道：“臣觀周榜眼文章秀逸，文筆娟麗，似有閨閣嫵媚，奇事也!”
皇帝即召周礦問道：“卿之文章書藝師承哪位高賢?”周礦便答道：“臣幼家貧，未能從師，臣之文章之藝，都是母親郭氏所教。”皇帝聽後稱贊道：“真賢母也。”後來郭真順便被封贈為“郭氏賢母”，並立了牌坊。因教子有方，被民間譽為賢母。後來，長子周_出任棲霞縣令，次子周礪當過廣東增城縣教諭，三子周礦歷任河南省布政司參議。
作品壹覽
作品情況
郭真順壹生所作詩詞匯編有《梅花集》，現無傳本。今能見的僅有《歸寧自序》2首及《上指揮俞將軍引》、《悼冢婦死難》、《勸家雍睦》、《松竹梅蘭四詠》、《贛州十八灘》等18首，詩作被選入《明詩別裁》及《中國歷代女子詩詞選》。最為知名的是《上指揮俞將軍引》、《歸寧自序》2首，《上指揮俞將軍引》即上述在溪頭寨向明軍“遮道上之”救村寨所作之詩，《歸寧自序》是她120歲高齡那年寫的。
代表作品
《上指揮俞良輔引》
將軍開國之武臣，早附鳳翼攀龍麟。煙雲慘淡蔽九野，半夜捧出扶桑輪。
前年領兵下南粵，眼底群雄盡流血。馬蹄帶得淮河水，灑向江南作晴雪。
潮陽僻在南海瀕，十載不斷幹戈塵。客星移處萬裏外，天子亦念遐方民。
將軍高名邁前古，五千健兒猛如虎。輕裘緩帶踏地來，不減襄陽晉羊祜。
此時特奉聖主恩，金印鬥大龜龍紋。大開藩衛制方面，期以忠義酬明君。
宣威布德民大悅，把菜壹笠誰敢奪。黃犢春耕萬隴雲，牦龐夜臥千村月。
去歲壺陽戍守時，下車愛民如愛兒。壺山蒼蒼壺水碧，父老至今歌詠之。
欲為將軍紀勛績，天家自有麒麟筆。願續壺民歌太平，磨崖勒盡韓山石。
這首詩壹開始就極盡頌揚之能事，稱贊俞將軍是明朝開國重要武將，很早就跟隨明太祖四方征戰，並壹路南下，直殺至廣東，恩威並至，簡直就是把淮河之水，灑向江南，化作晴雪，接著訴說了潮陽十年來飽受戰亂之苦，幸得是俞將軍從萬裏之外帶來了天子對遠方子民的關懷。將軍的威名超過前人，所率五千精兵，軍威將猛，但卻壹如當年的晉將羊祜，輕裘緩帶，以德懷人。現已開始在潮陽各地宣威布德，使田園得以復耕，千村夜犬不吠。將軍愛民如子，去年戍兵河南壺陽，壺陽父老已深切地體會到了，並且仍然在歌詠將軍呢。同樣的，潮民也會紀念將軍的勛績，以至於在韓山摩崖勒石。
白發蒼蒼，馬首陳詞，既委婉又懇切。俞將軍被女詩人感動了，郭真順更進壹步言明寨人沒有絲毫反叛明朝之意。俞良輔高興地說：此寨是賢女所居，其民必很馴服（此賢女所居，其民必馴）。於是麾兵離去。溪頭寨得免誅夷，的確是郭真順之力。郭氏詩文退兵的事跡，為後世所傳頌，居然保全了遠近很多鄉村的安全。此後，周瑤又曾被選舉為賢良方正，但依然聽從郭真順的意見，以年老推辭。
《漁樵耕牧四詠》：
之壹
朝泛桑浪水，暮歸鸚鵡洲。壹絲拋下處，牽動海天秋。
之二
腳踏千峰雪，肩挑萬裏雲。斜陽歸去路，挑入燧人村。
之三
身處茅茨陋，天開綠野寬。因天分地利，春雨壹犁寒。
之四
目斷羊腸險，身騎牛背安。夕陽芳草處，短笛數聲寒。
這些詩作，語言質樸無華，明白如話，但都十分傳神，十分生動。入微之處，情狀逼真，使人如臨其境，如聞其聲。這正是她長期生活在農村，不但耳濡目染，而且還在生產勞動中經常親身體驗的結果。
《歸寧自序》
天甲年來度二周，桑榆暮景雪盈頭。五經立業儒家雅，三子成名壯誌酬。
橋梓有光聯俎豆，柏舟無憾泛橫流。階前蘭玉森森秀，斑彩扶來到首丘。
詩寫於她120歲那年。當時，其夫其子都早已不在人世，但她還很康健。由於懷念她的娘家，所以要孫子們陪她去探望壹下。盡管已過了壹個世紀，人事也已全非，但故鄉風物依舊。這不禁使她詩興沛然。活了二個甲子年了，目睹了元明兩個朝代的興亡，倍惜和平生活，親歷三個兒子的功成名就，更加寧靜的鄉居生活。父子臉有光，夫妻情無憾，眼前子孫如芝蘭玉樹，老萊子彩娛之樂也不外如此。詩人用質樸的筆觸，精心地描繪出壹幅幅靜溫的鄉村畫景，為“下巴裏人”唱出壹支支優美的贊歌。在歷代潮州女詩人中，能夠正面描寫和歌頌勞動人民的，郭真順可說是獨壹無二的。從這首詩足可看出，郭真順這位120歲老人，真可說是知天樂命，無怨無尤了。就這樣，她又活了5年，以125歲高齡辭世。
史籍記載
明郭氏真順者，周伯玉之妻，而_、礪、礦三子之母也，幼而淑惠，嘗受經於其父教諭，因得旁通子史百家言，為人有智辯，尤長於古詩。元末兵起，從伯玉避居村寨，寨人聞伯玉故長者，請主寨事，伯玉許諾。歸告郭氏，郭氏曰：誤矣，夫矜能炫智者敗，輕敵寡謀者亡，不度_量力而先於眾者禍，今寨中諸年少，方驍桀自用其氣不可下，是外負智勇之名，內種敗亡之實者也。而公為禍首，不亦愚乎？伯玉曰：業已許矣，為之奈何？對曰：第稱疾勿往，請得為公謝之。居數日，眾果詣伯玉，俱以病報，眾大失望，固請待間受事，郭氏因再拜辭曰：公等不知伯玉無它（謙言無它技能），_虛縣重寄以俟，縱駑下猶當奮死，今不幸而福薄，災隨適與行會，此天所以限伯玉也，願公等熟計，無以伯玉故猶豫，為鄰國笑。眾然其言，稍引去，別求主立之，已而竟殺其主，自相雄長，寨中大亂，遂為賊所陷。伯玉幸不及於難者，郭氏壹言之力也。
初，寨故多農家，子居常率其室人為積貯計，惟郭氏勸伯玉散給租粟無余者，間夜或索_，行帶之，人莫之省也。至是，賊盡焚其積聚，伯玉遽引索自_與妻子，俱賊謂捕鹵，因得縱，間道去，復依於溪頭寨居焉。
會太祖平定海內，命指揮使俞良輔征討不服，時寨人未經內附，俞兵且入界，郭氏_（乃）作頌俞將軍引壹篇，遮道上之且言寨人無反狀，良輔得其詩，下令曰：此賢女所居，其民必馴。遂釋溪頭寨不誅。君子謂辭之不可已也如是。後伯玉被徵，或勸之仕，郭氏曰：始為終焉已爾，豈以將老而棄之哉！於是伯玉辭不就。
郭氏卒年壹百二十五歲（據周譜生元皇慶初，卒大明正統改元）三子皆知名士，而季終朝列大夫，詩雲：令妻壽母，宜大夫庶士。此之謂也。
頌曰：彼美郭姜，為周之婦，伏女傳經，曹姑辭賦，智相厥夫，功存編戶，壽考無疆，自求伊祜。
郭真順者，潮陽周伯玉妻，父教諭，授以書，能詩，元末兵起，從伯玉避居鄉寨，眾將推伯玉為寨長，伯玉許諾，真順曰：寨中諸少年方驍桀自用，其氣不可下，倘以公為禍首，奈何？玉曰：業已許之矣。對曰：第稱疾勿往，請得為公謝之。居數日，眾果詣伯玉所，真順曰：公等不知其駑而福薄，今欲勉從公等，而病且作，請更立閑者。眾引去。別求主立之，已而殺之。寨中大亂，伯玉幸不罹於難。
寨多農家，子多積粟，真順獨勸伯玉散之莫厚藏，唯旦夕索_，人莫喻其意，比賊至，盡焚其積聚，伯玉以引索自免，間道至溪頭寨居焉。
明太祖命指揮俞良輔南征，寨人無他誌，良輔喜，下令釋之勿兵。後伯玉被徵，真順丞止之不就。
有子三人，_、礪、礦，皆以儒術顯，祿於朝，礦終朝列大夫，以字彥器行。真順年壹百二十五歲。_字彥敬，為棲霞知縣，其妻莊氏亦讀書知大義，賊起，鄉人鹹避之入穴，莊曰：如男女無別何？彥敬曰：不入且虜。莊曰：無禮不如死。遂引刀自裁。彥敬義之。
歷史評價
郭真順（1312~1436）堪稱中國古代最長壽的女詩人，其傳奇經歷數百年來被文史界傳為佳話。
商務印書館出版的《中國人名大詞典》，將元末明初的郭真順列為中國古代著名女詩人之壹，她的名字與西漢的班昭、東漢的蔡文姬、宋朝的李清照等並列，這是郭真順應得的榮譽。
民國冼玉清《廣東女子藝文考》記載，郭真順“幼聰穎，父教諭，授以書，輒不忘。通經學，旁及子史百家，能為詩，尤長於古。”郭真順性格寧靜平逸，淡泊功利，雖出生鄉村僻野，但眼界頗高，不僅能言善辯，且膽識過人，豪氣挺拔。
清潮州知府吳穎評價：“大年而至百歲侈已，加之而二十又五焉，如郭氏真順，不更奇乎。其與夫皆隱也，有異識，教三子皆應運為名臣，而詩章因之以傳，此豈可以尋常弁_中求耶！”
清代鄭昌時《韓江聞見錄》中收錄記載了壹百二十歲賢母郭真順，值得稱贊。在明初定鼎南下征諸寨“人情洶懼”之時，挺身而出，遮軍門上指揮俞良輔壹首長詩，情詞懇切，真切地表達了潮汕人民渴望過著“黃犢春耕萬隴雲，__夜臥千村月”的和平安定的生活。
清代藍鼎元稱譽郭真順：“為人有知識，善談論，當世是非得失事，了了胸中。片言斷決，雖老於謀者無以過也”。