1；古人認為蟬棲高飲露，自然是生性高潔。蟬所棲之高的梧桐，其形象高潔也就更加卓煢不凡。由於梧桐孤然傲立、品性高潔，所以人們將它與松柏放在壹起，稱為美材。
2；青幹碧葉的梧桐，則是伉儷深情的象征，古代傳說梧為雄，桐為雌，梧桐同長同老，同生同死，我國有“梧桐相待老，鴛鴦合雙死”之說，因此，詩文中常以梧桐表示男女之間至死不渝的愛情。
3；梧桐落葉早，古人有“梧桐壹葉落，天下盡知秋”的說法。古人素有悲秋的情結，睹物傷懷，見葉落更覺秋深。“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（南唐·李煜《相見歡》）囚禁生活中的南唐帝王，自是有壹番愁苦，而這清冷的月光照著光禿的梧桐樹，愈加增添了院中人的愁怨。
4；借助“雨”意象的淒冷的氛圍，以襯托出孤枕不眠的離愁客愁，莫過於摹寫靜夜雨聲。當夜幕垂下後，人們對雨的聽覺非常敏銳，那淅淅瀝瀝的雨聲特別具有穿透力，直人深夜未眠人的心裏。為了追求夜雨更加清晰的聲響效果，古代文人們往往借助於梧桐樹葉寫雨之聲。著名的有晚唐溫庭筠的《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉、壹聲聲，空階滴到明。”詞借三更時分梧桐冷雨的壹葉葉、壹聲聲，烘托出閨中女子的壹懷離愁別怨，極為淒婉動人。溫庭筠此詞中的“梧桐雨聲”作為壹個特寫的意象，壹再出現在以後的宋詞創作中，它由個體意象成為公***的意象，帶有渲染離情愁懷的特定色調。
2.關於宋詞中梧桐的意象唐詩中最先起用“梧桐”意象的，恐怕當算虞世南。“垂綏飲清露，流響出梧桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”（《蟬》）蟬居於梧桐之上，此詩以梧桐樹幹的高挺清拔聲響遠播，暗指詩人誌趣的高潔。蘇軾在元豐五年被貶黃州時有詞“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”（蘇軾《蔔算子》）梧桐前著壹“疏”字，更顯梧桐樹孤高獨立，東坡先生卓爾不群的品性由此可見壹斑。
桐木也可指品行高潔。“梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。”（孟郊《秋懷》）桐木是制琴的美材，崢嶸的桐木制成的美琴卻棄置不被用，借此寄托了詩人苦吟壹生而窮困壹生的失意的悲哀。桐花也能對超凡的才能起襯托作用。李商隱在表現韓冬郎青出於藍而青於藍的才能時寫“桐花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲”。傳說中鳳凰喜棲於桐花遍野的丹山，所以桐花便成了俊才的生活背景。
時至初秋，梧桐落葉最早。因此詩人常有梧桐葉落而天下知秋的懷想。“金風細細，葉葉梧桐墜。”（晏殊《清平樂》）平淡幽細的描繪中透露出淡淡的哀愁。“玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。”（耿玉真《菩薩蠻》）蕭索之秋梧桐葉落，人去京師，閨中人怎不悵然失望？柳永《玉蝴蝶》中有“梧葉飄黃，譴情傷”之句，渲染出秋的蕭疏、清幽和衰颯。把梧桐與秋聯系得最好的是李煜的《相見歡》“寂寞梧桐深院鎖清秋”。秋的味，秋的落寞以及無窮的藝術美盡情顯現。
詩人常借其他秋景***同譜寫秋的韻味。“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。”（李白《秋登宣城謝眺北樓》）橘柚的深碧，梧桐的微黃，秋光漸老，壹片蒼寒。“桂花香霧冷，梧葉西風影。”（高觀園《菩薩蠻》）桂花、秋霧、西風，壹派自然天成。
古人常在傍晚或清曉時分汲水。梧桐與井、轆轤並舉，點明傍晚時令。“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。”（王昌齡《長信秋詞五首》）以井邊梧桐秋深夜黃破題，點明季節、時令。李煜《采桑子》中寫“轆轤金井靜，梧桐晚，幾樹驚秋”。
傍晚時分，落葉飄零，希冀飄零，心緒零落，最易想念未歸之人，所以詩人常將梧桐和秋雨、秋聲聯系起來表達哀情。白居易《長恨歌》中的引用已較為成熟。“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，酸惻動人的意象婉轉地描述了楊玉環死後唐太宗在蜀中的寂寞悲傷。“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。”（晏殊《踏莎行》）景中有情，情景渾涵，合成壹片，不露痕跡。以梧桐表閨怨的集大成者應是李清照：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎壹個‘愁’字了得。”意象不斷疊加，意境逐步沈郁，寫景議論自然交融。
梧桐秋雨滴落，聲聲催人斷腸。以秋聲來襯托寂寞，更能突現心境孤獨。“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明。”只是壹滴雨露，不知多少離愁，聲聲葉葉，離愁到明也難以釋懷。這種用以動襯靜的方法，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。
梧桐雨除表怨情外，還在懷友人，述矢誌，敘飄零中時有閃現。姜夔寫給友人的《八歸》中有“疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇”。劉過在《賀新郎》中道“壹枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風顫”，貧士的失職之悲在秋風秋雨中真正愁煞人。鄧剡《浪淘沙》“疏雨洗天清，枕簟涼生。井桐壹葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千裏飄零”，述寫了飄零之苦。
經過壹代又壹代文人的染筆，後人聽到秋風吹拂梧桐，就產生淒涼的況味。但梧桐不僅僅是淒涼的代名詞。“梧桐”意象應用較廣，因而含義復雜，上文只是簡單的歸納。梧桐深深深幾許？“梧桐” 意象中更深的況味，還有待於進壹步的探析。
3.關於宋詞中梧桐的意象是怎樣的最先起用“梧桐”意象的，恐怕當算唐朝詩人虞世南。“垂綏飲清露，流響出梧桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”（《蟬》）蟬居於梧桐之上，此詩以梧桐樹幹的高挺清拔聲響遠播，暗指詩人誌趣的高潔。蘇軾在元豐五年被貶黃州時有詞“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”（蘇軾《蔔算子》）梧桐前著壹“疏”字，更顯梧桐樹孤高獨立，東坡先生卓爾不群的品性由此可見壹斑。
桐木也可指品行高潔。“梧桐枯崢嶸，聲響如哀彈。”（孟郊《秋懷》）桐木是制琴的美材，崢嶸的桐木制成的美琴卻棄置不被用，借此寄托了詩人苦吟壹生而窮困壹生的失意的悲哀。桐花也能對超凡的才能起襯托作用。李商隱在表現韓冬郎青出於藍而青於藍的才能時寫“桐花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲”。傳說中鳳凰喜棲於桐花遍野的丹山，所以桐花便成了俊才的生活背景。
時至初秋，梧桐落葉最早。因此詩人常有梧桐葉落而天下知秋的懷想。“金風細細，葉葉梧桐墜。”（晏殊《清平樂》）平淡幽細的描繪中透露出淡淡的哀愁。“玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。”（耿玉真《菩薩蠻》）蕭索之秋梧桐葉落，人去京師，閨中人怎不悵然失望？柳永《玉蝴蝶》中有“梧葉飄黃，譴情傷”之句，渲染出秋的蕭疏、清幽和衰颯。把梧桐與秋聯系得最好的是李煜的《相見歡》“寂寞梧桐深院鎖清秋”。秋的味，秋的落寞以及無窮的藝術美盡情顯現。
詩人常借其他秋景***同譜寫秋的韻味。“人煙寒橘柚，秋色老梧桐。”（李白《秋登宣城謝眺北樓》）橘柚的深碧，梧桐的微黃，秋光漸老，壹片蒼寒。“桂花香霧冷，梧葉西風影。”（高觀園《菩薩蠻》）桂花、秋霧、西風，壹派自然天成。
古人常在傍晚或清曉時分汲水。梧桐與井、轆轤並舉，點明傍晚時令。“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。”（王昌齡《長信秋詞五首》）以井邊梧桐秋深夜黃破題，點明季節、時令。李煜《采桑子》中寫“轆轤金井靜，梧桐晚，幾樹驚秋”。
傍晚時分，落葉飄零，希冀飄零，心緒零落，最易想念未歸之人，所以詩人常將梧桐和秋雨、秋聲聯系起來表達哀情。白居易《長恨歌》中的引用已較為成熟。“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”，酸惻動人的意象婉轉地描述了楊玉環死後唐太宗在蜀中的寂寞悲傷。“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。”（晏殊《踏莎行》）景中有情，情景渾涵，合成壹片，不露痕跡。以梧桐表閨怨的集大成者應是李清照：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴，這次第，怎壹個‘愁’字了得。”意象不斷疊加，意境逐步沈郁，寫景議論自然交融。
梧桐秋雨滴落，聲聲催人斷腸。以秋聲來襯托寂寞，更能突現心境孤獨。“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明。”只是壹滴雨露，不知多少離愁，聲聲葉葉，離愁到明也難以釋懷。這種用以動襯靜的方法，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。
梧桐雨除表怨情外，還在懷友人，述矢誌，敘飄零中時有閃現。姜夔寫給友人的《八歸》中有“疏桐吹綠，庭院暗雨乍歇”。劉過在《賀新郎》中道“壹枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風顫”，貧士的失職之悲在秋風秋雨中真正愁煞人。鄧剡《浪淘沙》“疏雨洗天清，枕簟涼生。井桐壹葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千裏飄零”，述寫了飄零之苦。
經過壹代又壹代文人的染筆，後人聽到秋風吹拂梧桐，就產生淒涼的況味。但梧桐不僅僅是淒涼的代名詞。“梧桐”意象應用較廣，因而含義復雜，上文只是簡單的歸納。梧桐深深深幾許？“梧桐” 意象中更深的況味，還有待於進壹步的探析。
4.語文詩詞中“梧桐”的意象是什麽1；古人認為蟬棲高飲露，自然是生性高潔。蟬所棲之高的梧桐，其形象高潔也就更加卓煢不凡。由於梧桐孤然傲立、品性高潔，所以人們將它與松柏放在壹起，稱為美材。
2；青幹碧葉的梧桐，則是伉儷深情的象征，古代傳說梧為雄，桐為雌，梧桐同長同老，同生同死，我國有“梧桐相待老，鴛鴦合雙死”之說，因此，詩文中常以梧桐表示男女之間至死不渝的愛情。
3；梧桐落葉早，古人有“梧桐壹葉落，天下盡知秋”的說法。古人素有悲秋的情結，睹物傷懷，見葉落更覺秋深。“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”（南唐·李煜《相見歡》）囚禁生活中的南唐帝王，自是有壹番愁苦，而這清冷的月光照著光禿的梧桐樹，愈加增添了院中人的愁怨。4；借助“雨”意象的淒冷的氛圍，以襯托出孤枕不眠的離愁客愁，莫過於摹寫靜夜雨聲。當夜幕垂下後，人們對雨的聽覺非常敏銳，那淅淅瀝瀝的雨聲特別具有穿透力，直人深夜未眠人的心裏。為了追求夜雨更加清晰的聲響效果，古代文人們往往借助於梧桐樹葉寫雨之聲。著名的有晚唐溫庭筠的《更漏子》：“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。壹葉葉、壹聲聲，空階滴到明。”詞借三更時分梧桐冷雨的壹葉葉、壹聲聲，烘托出閨中女子的壹懷離愁別怨，極為淒婉動人。溫庭筠此詞中的“梧桐雨聲”作為壹個特寫的意象，壹再出現在以後的宋詞創作中，它由個體意象成為公***的意象，帶有渲染離情愁懷的特定色調。
5.梧桐在古詩詞中壹般是什麽意象的表現1、高潔品格的意象及寓意
梧桐在古詩中有象征高潔美好品格之意.如“鳳凰鳴矣，於彼高崗.梧桐生矣，於彼朝陽”（《詩經·大雅·卷阿》），詩人在這裏用鳳凰和鳴，歌聲飄飛山崗；梧桐瘋長，身披燦爛朝陽來象征品格的高潔美好.再如“垂緌飲清露，流響出疏桐.居高聲自遠，非是藉秋風”（虞世南《蟬》），這首托物寓意的小詩，以高大挺拔，綠葉疏朗的梧桐為蟬的棲身之處，寫出了蟬的高潔，暗喻自己品格的美好.莊子在《秋水》中也說：“夫鹓鶵發於南海，而飛於北海，非梧桐不止.” 鹓鶵是古書上說的鳳凰壹類的鳥.它生在南海，而要飛到北海，只有梧桐才是它的棲身之處.這裏的梧桐也是高潔的象征.因此，古代有“栽桐引鳳”之說.
2、忠貞愛情的意象及寓意
梧桐枝幹挺拔，根深葉茂，在詩人的筆下，它又成了忠貞愛情的象征.如“東西植松柏，左右種梧桐.枝枝相覆蓋，葉葉相交通”（《孔雀東南飛》），詩中用松柏梧桐的枝葉覆蓋相交，象征了劉蘭芝和焦仲卿對愛情的忠貞不渝.這雙對純真愛情的追求，對封建禮教的抗爭的夫妻，生前被迫分離，死後合葬九泉，能不震撼人心？
3、孤獨憂愁的意象及寓意
風吹落葉，雨滴梧桐，淒清景象，梧桐又成了文人筆下孤獨憂愁的意象.如“無言獨上西樓，月如鉤.寂寞梧桐深院鎖清秋”（李煜《相見歡》），極形象生動地寫出了這位亡國之君幽居在壹座寂寞深院裏的落魄相.重門深鎖，顧影徘徊，只有清冷的月光從梧桐枝葉的縫隙中灑下來，好不淒涼！過去是居萬民之上的君主，而今已成階下囚，萬千愁緒，滿腔幽憤，盡在其中.亡國之恨何時了？又如“壹聲梧葉壹聲秋，壹點芭蕉壹點愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打著梧桐和芭蕉，每壹聲都引起相思之人的陣陣秋思和縷縷愁緒.這既是壹首雨夜相思曲，又是壹幅淒風苦雨的秋夜圖！面對此景，相思之苦便從詞人心底湧起.作者對雨打梧桐和芭蕉的描繪，寓情於景，情景交融，淒婉惶惑，意境深遠.
4、離情別緒的意象及寓意
在唐宋詩詞中，梧桐作離情別恨的意象和寓意是最多的.如“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”（白居易《長恨歌》），詩人以昔日的盛況和眼前的淒涼作對比，描寫了唐明皇因安史之亂失去了楊貴妃後的淒涼境況.唐明皇回宮後，目睹舊物，觸景生情，昔日的美人何在？詩人以春秋兩季景物相對比，暗諷了這位重色輕國的君主與美人兒纏綿繾綣帶來的終生悔恨.如“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦.壹葉葉，壹聲聲，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐葉上，壹位獨處秋閨的女子，脆弱敏感的心已無法承載離情別緒的痛苦，纏綿悱惻，幽怨傷懷，徹夜不眠.其意蘊深厚，令人回味無窮.再如“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴.這次第，怎壹個愁字了得”（李清照《聲聲慢》），丈夫去世，獨守空房的李清照，遭受國破家亡的痛苦.此時，女詞人獨立窗前，雨打梧桐，聲聲淒涼，孤獨無助的她，在深切地懷念著自己的丈夫.這哀痛欲絕的詞句，催人淚下，堪稱寫愁之絕唱.
如若滿意，還望采納，謝謝！
6.宋詞中描寫梧桐的意象以及賞析相見歡·無言獨上西樓 無言獨上西樓，月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，
別是壹般滋味在心頭。
作者：李煜 朝代：南唐 體裁：詞
格律：
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
無言獨上西樓，月如鉤，
○○⊙●○○，●⊙○
寂寞梧桐深院鎖清秋。
●●○○⊙●●○△
剪不斷，理還亂，是離愁，
●⊙●，●○●，●⊙○
別是壹般滋味在心頭。
●●●○○●●○△
註釋：
[1]鎖清秋：深深被秋色所籠罩。
[2]離愁：指去國之愁。
[3]別有壹般：亦做“別是壹番”，另有壹種之意。
前言：
詞名《相見歡》詠的卻是離別愁。此詞是作者被囚於宋國時所作。詞中的繚亂離愁不過屬於他宮廷生活的壹個插曲，如作於歸宋以後，此詞所表現的則應當是他離鄉去國的錐心愴痛。
賞析：
起句“無言獨上西樓”，攝盡淒惋之神。“無言”者，並非無語可訴，而是無人***語。由作者“無言”、“獨上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚。
“月如鉤”，是作者西樓憑欄之所見。壹彎殘月映照著作者的孑然壹身，也映照著他視線難及的“三千裏地山河”（《破陣子》），引起他多少遐想、多少回憶？而俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩。“寂寞梧桐深院鎖清秋”，這裏，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因為情與景已妙合無垠。
過片後“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化，歷來為人們所稱道，但更見作者獨詣的還是結句：“別是壹般滋味在心頭”。
7.贊美梧桐樹的詩詞梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離。
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎壹個愁字了得。
梧桐會相老，鴛鴦會雙死。
高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
寂寞梧桐，深院鎖清秋。
大風吹倒梧桐樹，自有旁人說短長。
微雲淡河漢，疏雨滴梧桐。
是非不到野溪邊，只就梧桐聽雨眠。
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
紅豆啄殘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。
只有這些了。