我們為您從以下幾個方面提供“誰見幽人獨往來”的詳細介紹：
壹、《蔔算子·黃州定慧院寓居作》的全文
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
二、譯文
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
彎彎的勾月懸掛在疏落的梧桐樹上；夜闌人靜，漏壺的水早已滴光了。有誰見到幽人獨自往來，仿佛天邊孤雁般縹緲的身影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
突然驚起又回過頭來，心有怨恨卻無人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘願在沙洲忍受寂寞淒冷。
三、背景
據史料記載，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作於黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《遊定惠院記》壹文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。
四、賞析
這是蘇軾的壹首名詞《蔔算子》。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這壹形象托物寓懷，表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋，寫的正是深夜院中所見的景色。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”營造了壹個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場作鋪墊。“漏”指古人計時用的漏壺：“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡，更深人靜的時候，蘇軾步出庭院，擡頭望月，又是壹個多麽孤寂的夜晚呀！月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出壹種孤高出生的境界。接下來的兩句，“誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。”周圍是那麽寧靜幽寂，在萬物入夢的此刻，又有誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是壹只孤單飛過天穹的淒清的大雁呢？先是點出壹位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到，“幽人”那孤高的心境，不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。物我同壹，互為補充，使孤獨的形象更具體感人。
下闋，更是把鴻與人同寫，“驚起卻回頭，有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。人孤獨的時候，總會四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨，“有恨無人省”，有誰能理解自己孤獨的心呢？世無知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的夜晚。這裏，詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。
在這首詞中，作者借月夜孤鴻這壹形象托物寓懷，表達了孤高自許、蔑視流俗的心境。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設境，托物寓人；對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。
五、註解
缺月：彎彎的勾月。
掛：懸掛。
疏桐：疏落的梧桐樹。
漏斷：即指深夜。
幽人：幽居的人，形容孤雁。
孤鴻：孤單的鴻雁。
無人省：猶言”無人識“。省，理解。
寒枝：意廣泛，又說”不肯棲“，本屬無礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思。《左傳》哀公十壹年”鳥則擇木，木豈能擇鳥。“杜甫《遣愁》”擇木知幽鳥。淒冷。
六、蘇軾其他詩詞
《飲湖上，初晴後雨》、《江城子·密州出獵》、《水調歌頭》、《念奴嬌赤壁懷古》、《浣溪沙》。相同朝代的詩歌
《曹將軍》、《下瞿塘》、《滕王閣》、《兒餒嗔郎罷妻寒怨槁砧唐眉山詩也戲為箋之》、《題艾溪》、《廢貢院為米廩過之值盤_》、《送客至靈谷》、《嘆_詞》、《題陳朝玉愛竹軒》、《酬春湖史履庸惠四皓圖》。