（李白 ） 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；水流從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河水落自九天。
（李白） 南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天？：洞庭湖的湖水在秋天的夜晚寧靜無煙，怎麽可能乘著它的水流直上九霄？
（李白） 楚水清若空，遙將碧海通 ；楚江水仿佛空氣般清澈，遙遠處仿佛與碧海連通。
（汪元量）北望燕雲不盡頭，大江東去水悠悠 ；向北望去，只見燕地的上空黑雲壓頂，何時是個盡頭？無情的江水呀，不停地向東流去，妳可帶走了我的憂愁？
（白居易）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍；春風吹拂的滿江綠水，就像青青的藍草壹樣綠；晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅。
（楊萬裏）泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。；壹道細流緩緩從泉眼中流出，沒有壹點聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。
（蘇軾）卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天. ；忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏雲， 而那望湖樓的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。
2.誰知道關於水的詩句及意思.詠 水
所謂伊人，在水壹方。（《詩經.蒹葭》）
水何淡淡，山島竦峙。（曹操：<；觀滄海》）
白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》）
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》））
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬裏：《小池》）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊：《遊山西村》）
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）
3.誰提供壹下關於水的古詩詞及註釋元稹《離思（其四）》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 元稹《離思（其四）》賞析 元稹是唐代著名的詩人，他的詩歌數量很多，他把自己的詩分為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩、艷詩等十類。
這首《離思》（五首之壹）屬於艷詩。所謂“艷詩”，即寫男女之間愛情的詩。
在作者十類詩中，這類寫得比較好。而這首《離思》詩，尤其寫得壹往情深，熾熱動人，具有獨到的藝術特色。
在描寫愛情題材的古典詩詞中，亦堪稱名篇佳作. 這首詩最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
全詩僅四句，即有三句采用比喻手法。壹、二兩句，破空而來，暗喻手法絕高，幾乎令人捉摸不到作者筆意所在。
“曾經滄海難為水”。是從孟子“觀於海者難為水”《孟子·盡心篇》）脫化而來。
詩句表面上是說，曾經觀看過茫茫的大海，對那小小的細流，是不會看在眼裏的。它是用大海與河水相比。
海面廣闊，滄茫無際，雄渾無比，可謂壯觀。河水，只不過是舉目即可望穿的細流，不足為觀。
寫得意境雄渾深遠。然而，這只是表面的意思，其中還蘊含著深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐賦》裏“巫山雲雨”的典故。《高唐賦》序說：戰國時代，楚襄王的“先王”（指楚懷王），曾遊雲夢高唐之臺，“怠而晝寢，夢見壹婦人……願薦枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。她別離楚王時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻。
旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”楚王旦朝視之，果如其言，因此就為她立廟號曰“朝雲”。
顯而易見，宋玉所謂“巫山之雲”，——“朝雲”，不過是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是雲”，表面是說：除了巫山上的彩雲，其他所有的雲彩，都不足觀。
其實，他是巧妙地使用“朝雲”的典故，把它比作心愛的女子，充分地表達了對那個女子的真摯感情。詩人表明，除此女子，縱有傾城國色、絕代佳人，也不能打動他的心，取得他的歡心和愛慕。
只有那個女子，才能使他傾心相愛。寫得感情熾熱，又含蓄蘊藉。
第三句“取次花叢懶回顧”，是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢裏，也毫不留心地過去，懶得回頭觀看。
為什麽他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢？第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其壹。
其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的“花”了。統觀全詩，不難看出，“取次花叢懶回顧”的原因，還是因為失去了“君”。
“半緣修道”之說，只不過是遁辭罷了。 古代詩評家，曾經說這首詩是作者為其曾經相愛的韋叢的悼亡詩，或臆斷為詩人“與鶯鶯在閨中狎昵之遊戲”（卞孝萱《元稹年譜》）的自我寫照。
此等說法，皆缺乏史料根據。 作者在這首詩裏采用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後壹句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。
這種寫法構思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。並不象古典詩詞中有些作品那樣，感情跳動幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》（野棠花落），描寫對歌女的留戀和思慕的復雜心情，感情跳躍幅度特別大。
它忽而寫往昔的“輕別”；忽而寫今日“故地重遊”，樓空人去。物是人非，忽而又寫幻想明朝“尊前重見，鏡裏花難折”。
其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費尋覓。當然，這並不是說，可以用感情跳躍幅度的大小，來作為評價作品優劣的標準。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價值極高。 在描寫愛情的古典詩詞中.有不少名篇佳作，都壹直為人們喜聞樂見，引起人們的***鳴。
譬如，王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”它是用形象鮮明的紅豆，象征美好而堅貞的愛情。
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”（《無題》）的詩句，是用壹種執著到底的精神，表達對愛情堅貞不渝、海枯石爛、永不變心的衷情。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”兩句，則與王、李寫愛情的詩不同，它是用壹種絕對肯定與否定的生動比喻。
來表達對愛情的至誠和專壹。正由於它與眾不同，所以能引起因為種種原因而失去愛人的人們的強烈***鳴。
有人把這兩句詩寫在文學作品裏。也有人寫在書信中，用來表達對對方的癡情。
這就充分說明元稹這首詩具有巨大的影響和藝術感染力。 這首詩的具體寫作年代不詳。
它可能是作者自己生活的自我寫照。據說，作者先是愛過“崔鶯鶯”，後來又有新歡。
因此，有人便認為元稹在愛情生活上是非常輕薄的，從而也就否定了這首《離思》詩的應有價值。我認為，今天我們評論古典文學的價值，並不能依據作者私人的生活如何來作為評價其文學作品的標準。
文學作品往往會突破作者的思想局限，產生巨大的 社會效果。我們評價元稹這首詩，也應從它產生的積極社會效果著眼，給其藝術價值以充分的肯定。
而不應聯系作者私人生活問題，去貶低它客觀存在的審美意。
4.誰知道關於水的詩句及意思.詠 水 所謂伊人，在水壹方。
（《詩經.蒹葭》） 水何淡淡，山島竦峙。（曹操：觀滄海》） 白毛浮綠水，紅掌撥清波。
（駱賓王：《詠鵝》） 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白：《望天門山》）） 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白：《贈汪倫》） 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》） 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
（楊萬裏：《小池》） 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇{春江晚景）》）山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
（陸遊：《遊山西村》）楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》）。
5.誰提供壹下關於水的古詩詞及註釋元稹《離思（其四）》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。 元稹《離思（其四）》賞析 元稹是唐代著名的詩人，他的詩歌數量很多，他把自己的詩分為古諷、樂諷、古體、新題樂府、律詩、艷詩等十類。
這首《離思》（五首之壹）屬於艷詩。所謂“艷詩”，即寫男女之間愛情的詩。
在作者十類詩中，這類寫得比較好。而這首《離思》詩，尤其寫得壹往情深，熾熱動人，具有獨到的藝術特色。
在描寫愛情題材的古典詩詞中，亦堪稱名篇佳作. 這首詩最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用雲、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。
全詩僅四句，即有三句采用比喻手法。壹、二兩句，破空而來，暗喻手法絕高，幾乎令人捉摸不到作者筆意所在。
“曾經滄海難為水”。是從孟子“觀於海者難為水”《孟子·盡心篇》）脫化而來。
詩句表面上是說，曾經觀看過茫茫的大海，對那小小的細流，是不會看在眼裏的。它是用大海與河水相比。
海面廣闊，滄茫無際，雄渾無比，可謂壯觀。河水，只不過是舉目即可望穿的細流，不足為觀。
寫得意境雄渾深遠。然而，這只是表面的意思，其中還蘊含著深刻的思想。
第二句，是使用宋玉《高唐賦》裏“巫山雲雨”的典故。《高唐賦》序說：戰國時代，楚襄王的“先王”（指楚懷王），曾遊雲夢高唐之臺，“怠而晝寢，夢見壹婦人……願薦枕席，王因幸之”。
此女即“巫山之女”。她別離楚王時說：“妾在巫山之陽，高丘之阻。
旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”楚王旦朝視之，果如其言，因此就為她立廟號曰“朝雲”。
顯而易見，宋玉所謂“巫山之雲”，——“朝雲”，不過是神女的化身。元稹所謂“除卻巫山不是雲”，表面是說：除了巫山上的彩雲，其他所有的雲彩，都不足觀。
其實，他是巧妙地使用“朝雲”的典故，把它比作心愛的女子，充分地表達了對那個女子的真摯感情。詩人表明，除此女子，縱有傾城國色、絕代佳人，也不能打動他的心，取得他的歡心和愛慕。
只有那個女子，才能使他傾心相愛。寫得感情熾熱，又含蓄蘊藉。
第三句“取次花叢懶回顧”，是用花比人。是說我即使走到盛開的花叢裏，也毫不留心地過去，懶得回頭觀看。
為什麽他無心去觀賞迎入眼簾的盛開花朵呢？第四句“半緣修道半緣君”便作了回答。含意是說他對世事，看破紅塵，去修道的原故，這是其壹。
其二，是因為他失去心愛的她，再也不想看別的“花”了。統觀全詩，不難看出，“取次花叢懶回顧”的原因，還是因為失去了“君”。
“半緣修道”之說，只不過是遁辭罷了。 古代詩評家，曾經說這首詩是作者為其曾經相愛的韋叢的悼亡詩，或臆斷為詩人“與鶯鶯在閨中狎昵之遊戲”（卞孝萱《元稹年譜》）的自我寫照。
此等說法，皆缺乏史料根據。 作者在這首詩裏采用種種比喻手法，曲折地表達對曾經相愛的女伴的深情，前三句緊扣主題，層層遞進，最後壹句才用畫龍點睛之筆，揭示主題。
這種寫法構思集中，意脈貫通，清晰可見，感情跳動性不大。並不象古典詩詞中有些作品那樣，感情跳動幅度太大，象電影的蒙太奇鏡頭那樣，令人幾乎看不到端倪。
譬如。辛棄疾《念奴嬌》（野棠花落），描寫對歌女的留戀和思慕的復雜心情，感情跳躍幅度特別大。
它忽而寫往昔的“輕別”；忽而寫今日“故地重遊”，樓空人去。物是人非，忽而又寫幻想明朝“尊前重見，鏡裏花難折”。
其中省略許多銜接，思緒奔騰飛躍，令人頗費尋覓。當然，這並不是說，可以用感情跳躍幅度的大小，來作為評價作品優劣的標準。
辛棄疾這首詞也是膾炙人口的名篇，審美價值極高。 在描寫愛情的古典詩詞中.有不少名篇佳作，都壹直為人們喜聞樂見，引起人們的***鳴。
譬如，王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”它是用形象鮮明的紅豆，象征美好而堅貞的愛情。
李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”（《無題》）的詩句，是用壹種執著到底的精神，表達對愛情堅貞不渝、海枯石爛、永不變心的衷情。“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”兩句，則與王、李寫愛情的詩不同，它是用壹種絕對肯定與否定的生動比喻。
來表達對愛情的至誠和專壹。正由於它與眾不同，所以能引起因為種種原因而失去愛人的人們的強烈***鳴。
有人把這兩句詩寫在文學作品裏。也有人寫在書信中，用來表達對對方的癡情。
這就充分說明元稹這首詩具有巨大的影響和藝術感染力。 這首詩的具體寫作年代不詳。
它可能是作者自己生活的自我寫照。據說，作者先是愛過“崔鶯鶯”，後來又有新歡。
因此，有人便認為元稹在愛情生活上是非常輕薄的，從而也就否定了這首《離思》詩的應有價值。我認為，今天我們評論古典文學的價值，並不能依據作者私人的生活如何來作為評價其文學作品的標準。
文學作品往往會突破作者的思想局限，產生巨大的 社會效果。我們評價元稹這首詩，也應從它產生的積極社會效果著眼，給其藝術價值以充分的肯定。
而不應聯系作者私人生活問題，去貶低它客觀存在的審美意。
6.有關水的古詩夜渡湘水 孟浩然
客舟貪利涉，暗裏渡湘川。
露氣聞芳杜，歌聲識采蓮。
榜人投岸火，漁子宿潭煙。
行侶時相問，潯陽何處邊。
問淮水 白居易
自嗟名利客，擾擾在人間。
何事長淮水，東流亦不閑？
淥水曲 李白
淥水明秋日。
南湖采白蘋。
荷花嬌欲語。
愁殺蕩舟人。
春水 杜甫
三月桃花浪，江流復舊痕。朝來沒沙尾，碧色動柴門。
接縷垂芳餌，連筒灌小園。已添無數鳥，爭浴故相喧。
詩中水
1.白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王《詠鵝》）
2.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白《望天門山》）
3.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊《遊山西村》）
4.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）
5.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易《憶江南》）
6.泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，（楊萬裏《小池》）
7.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》）
8.所謂伊人，在水壹方。（《詩經·蒹葭》）
9.水何淡淡，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）
10.楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫《竹枝詞）
水的詩
作者：舟英
在黃河之水天上來
大將東去浪淘盡千古風流人物的
洪流裏
卻不知壹溝絕望的死水
亙古荒誕有自得其樂的魚遊
李白的黃河 蘇軾的長江 聞壹多的死水
源出戲弄的邏輯
因為是水就不怕水淹！
現代沒有重涉女英的洞庭波
瑤姬巫山的雨水雲
但還歸了漢之廣矣 不可方思的水闊
和所謂伊人 在水壹方的水遠
以及水之悠 水之渙
《詩》的生命水！
流淌六朝的風韻
澄江靜如練 余霞散成綺
水經唐代的鮮美
桃花流水鱖魚肥
碧波，凝翠……
千年的歲月流走了湘君夫人的狂歌狂舞
沈埋了屈子夕陽般沈沙的胸膛
只能 楚天的白雲黃鶴壹江春水向東流！
水的詩
沒有跟隨西方哲人重返蘇格拉底哲學
沒有創造荷馬英雄史詩前神話
而有漣漪蕩蕩！
水本無源，無流，無出口；
詩有形，有韻！
即使如壹溝死水也是
死水死了即再生的豐沛：
澎湃的流，
浩瀚的出海口！
7.關於水的詩句落花有意，流水無情。
花自飄零水自流。壹種相思，兩處閑愁。
山是眉峰聚，水是眼波橫。 遠看山有色，近聽水無聲。
千江有水千江月，萬裏無雲萬裏天。 問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
仍憐故鄉水，萬裏送行舟。 昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未雕。 三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
秋水***長天壹色，落霞與孤鶩齊飛。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
鴻雁幾時到，江湖秋水多。 昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。
上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。 雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
清君試問東流水，別意與之誰短長。 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
日日思君不見君，***飲長江水。 滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。
所謂伊人，在水壹方。（《詩經?蒹葭》） 水何淡淡，山島竦峙。
（曹操：《觀滄海》） 白毛浮綠水，紅掌撥清波。（駱賓王：《詠鵝》） 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
（李白：《望天門山》） 山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊：《遊山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白：《贈汪倫》） 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（劉禹錫：《竹枝詞》） 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南》） 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。（楊萬裏：《小池》） 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾：《題惠崇春江晚景） 壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來 問渠哪得清如許，唯有源頭活水來. 王昌齡 寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤. 洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺. 李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲. 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州. 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流. 蘇軾念奴嬌 大江東去浪淘盡，千古風流人物. 故壘西邊人道是，三國周郎赤壁. 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪. 江山如畫，壹時多少豪傑. 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發. 羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅. 故國神遊，多情應笑我，早生華發. 人生如夢，壹尊還酹江月. 徐誌摩《雲遊》 那天妳翩翩的在空際雲遊， 自在，輕盈，妳本不想停留 在天的那方或地的那角， 妳的愉快是無攔阻的逍遙， 妳更不經意在卑微的地面 有壹流澗水，雖則妳的明艷 在過路時點染了他的空靈， 使他驚醒，將妳的倩影抱緊。 他抱緊的是綿密的憂愁， 因為美不能在風光中靜止； 他要，妳已飛渡萬重的山頭， 去更闊大的湖海投射影子！ 他在為妳消瘦，那壹流澗水， 在無能的盼望，盼望妳飛回！ 宣州謝朓樓餞別校書叔雲 棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 關雎 > 關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女， 寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 蒹葭 > 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人， 在水壹方。 溯洄從之，道阻且長；溯遊從之，宛在水中央。
（余皆有省） 劉禹錫竹枝詞 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。 花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
李商隱夜雨寄北 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池. 何當***剪西窗燭，卻話巴山夜雨時. 元稹離思 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲. 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君. 白居易長相思 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡頭，吳山點點愁。 思悠悠，恨悠悠， 恨到歸時方始休，月明人倚樓。
馮延巳謁金門 風乍起，吹縐壹池春水。 閑引鴛鴦香徑裏，手捋紅杏蕊。
鬥鴨闌幹獨倚，碧玉搔頭斜墜。 終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。
李之儀蔔算子 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君， ***飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。 只願君心似我心，定不負相思意。
李清照壹剪梅 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流， 壹種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。 回蔔算子 李之儀 我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，***飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。
只願君心似我心，定不負相思意。 浣溪沙 蘇軾 遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。 蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！ 休將白發唱黃雞。 夢江南 溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
念奴嬌（莫愁湖） 鄭板橋 鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態，釀出禍胎冤藪。前殿金蓮，後庭玉樹，風雨催殘驟。
盧家何幸，壹歌壹曲長久！ 即今湖柳如煙，湖雲似夢，湖浪濃於酒。山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。
桃葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。風流何罪？無榮無辱無咎。
水調歌頭 蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。不知天上。