進入21世紀第二個十年之後，閱讀某壹個詩人的作品，走近某壹個詩人的詩集，我感覺越來越難，越來越不太可能。因為詩友的推薦，讓我結下了閱讀詩集《鷹翅和太陽》，閱讀當代優秀詩人吉狄馬加的不解之緣。是的，壹切皆因緣而起。
閱讀吉狄馬加，除了詩本身帶來的審美愉悅，還能在美學層面去感知壹個偉大的民族——彜族。“我是這片土地上用彜文寫下的歷史∕是壹個剪不斷臍帶的女人的嬰兒∕我痛苦的名字∕我美麗的名字∕我希望的名字。”作為彜族詩人，吉狄馬加是帶著影子上路的，其作品從字裏行間投射出壹道道長長的影子。他們是壹系列文字的組合：彜人、火、故土、畢摩、大山、雄鷹、獵人、河流、太陽……蘊含於心的組合表達著詩人不同的詩歌意境和相同的精神指歸。這些詞有的反映著他的家族、族群和生活場景，滲透著個體靈魂與文化土壤交雜渾融，體現著詩人淡淡憂郁的文化鄉愁，有的則是他對民族精神元素的提煉和對未來的憧憬，表現著他對民族文化的深沈關照，更有的從民族性出發去表達壹個彜人對世界對人類的關註和關愛。“我要尋找的詞/是夜空寶石般的星星/在它的身後/占蔔者的雙眸/含有飛鳥的影子 我要尋找的詞/是祭師夢幻的火/它能召喚逝去的先輩/它能感應萬物的靈魂 我要尋找/被埋葬的詞/它是壹個山地民族/通過母語傳授給子孫的/那些最隱秘的符號”（《被埋葬的詞》）。這些隱秘的符號就是緊貼於他的影子，被強光沖淡甚至遮蔽了的影子——“被埋葬了的詞”。於是，詩人將它們發掘，並壹壹表現，這樣詩作就顯得格外質樸而深沈。作為壹個具有抱負的詩人，吉狄馬加用心靈和生命編織屬於自己的，也屬於壹個歷經滄桑卻充滿倔強的民族的悲壯與神聖、光榮與夢想。正如他在《自畫像》中為自己名字所作的註解：痛苦、美麗、希望。
吉狄馬加創作的立足點和精神源泉是他的涼山，他的民族。他說：“我的家鄉在四川省涼山彜族自治州布托縣，彜語稱為刺猬出沒的地方。我想可以這樣說，如果作家都有壹個屬於自己的神性背景，那麽蒼茫的大小涼山就是我精神的永恒家園。我的部族屬於彜人的古侯部落，如果說我是壹個民族的文化符號，我承認我是在延續著壹種最古老的文明。”“我的童年和少年時代，都是在彜民族的歌謠和口頭文學的搖籃裏度過的。那裏有我無數的夢想和美麗的回憶。我承認是這塊彜語叫古洪木底的神奇土地養育了我，是這塊有歌、有巫術、有魔幻、有夢與現實相交融的土地給了我創作的源泉和靈感。”因此，吉狄馬加詩歌中所包含和體現的故土情懷、民族文化精神及世界眼光和人類意識才更顯深沈。
詩歌是壹種夢想的詩意表達，對於吉狄馬加來說，他的夢想首先是“壹個彜人的夢想”。他說：“對於壹個詩人來說，夢想就是通過自己的詩來表達對這個世界的看法，並以此來實現自己的文化願望。我想通過我的詩，讓更多的人來了解我的民族，了解我的民族的生存狀態。我的民族的生活，是這個世界人類生活的壹個部分，我想用詩去表現我的民族的歷史和生活，去揭示出我的民族所蘊含著的人類的命運。我的夢想是力圖通過再現我的民族的生活，去表達對和平的熱愛，對不同文化的尊重，對人的權利神聖不可侵犯原則的堅守。”吉狄馬加從壹開始創作就立足於自己是壹個“彜人”，帶著民族文化的鮮明印記和深沈積澱，以壹種自覺的民族文化代言人的身份通過詩歌的形式來訴說壹個彜人的夢想，表現壹個彜人的情懷，展現彜族文化的深沈內涵和特色。“我的歌/是含笑的淚/是初戀的潮/是遠方地平線上/壹條黑色的河/是獻給我古老民族的/壹束剛剛開放的花朵”（《我的歌》）。他的詩歌具有鮮明的民族性，詩作中最動人的情感無不源自於對自己民族的深情吟唱。他的詩歌《黑色狂想曲》也就是壹個彜人的狂想曲，黑色是彜族崇尚的顏色，黑為貴，這首詩以豐富的想象描述黑夜裏引發的壹個彜人的夢想，蘊含著深沈的感情和深刻的內涵，表達了詩人作為民族文化代言人的高昂 *** 和自覺使命。然而，他並不局限於對自己個人、民族的觀照，而是心懷天下，以開放的視野和博大的胸襟，熱切關註人類的命運和世界的前途，思索人類面臨的壹些同***性問題，通過詩歌來憧憬自由和公平，呼喚和平與友愛，反對專制和戰爭，表現出強烈的人類意識和世界情懷。他說：“我怎麽不能寫出既具有民族的特點，又具有人道主義精神的作品？怎樣真正寫出人類的命運，使自己的作品具有普遍的人類價值？這些問題都是我最初走上文學道路就開始思考的具有本質意義的重要問題。”吉狄馬加這個彜人的夢想不僅僅是要向世人展示自己的民族的生活和感情，更要表達壹個彜人對世界對人類的關註和關愛，體現民族之愛、世界之愛壹脈相承的精神氣度。他說，“我的使命/就是為壹切善良的人們歌唱”（《我渴望》）。創作詩歌是他對這個世界深情的傾訴。吉狄馬加深切地審視現實世界，又能回歸故土保有自身族群文化的精神狀態。既延伸視域又回歸家園，這深刻的文化氣質在《黑色的河流》、《獻給土著民族的頌歌》、《追念》、《反差》、《巖石》、《最後的酒徒》等詩作中都能找到註解。
吉狄馬加是壹位身在傳統和現代之間的詩人，壹頭在民族，另壹頭在世界。以雄鷹為代表的民族精神和以火為代表的宇宙光芒和世界理性在他的詩作中交相輝映。當代阿根廷著名詩人胡安·赫爾曼在《吉狄馬加的天空》中寫道：“聲音依靠在三塊巖石上，他將話語拋向火，為了讓火繼續燃燒……吉狄馬加，生活在 *** 的語言之家裏，為了讓燃燒繼續，每每將話語向火中拋去。”這是我認為對詩人吉狄馬加創作意圖的最好註解。