包含方向的古詩詞
1、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（曹操《短歌
行》）
2、相見時難別亦難，東風無力百花殘。（李商隱《無題》）
3、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
4、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《念奴嬌—赤壁懷
古》）
5、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
6、千年老幹屈如鐵，壹夜東風都作花，（張庸《梅》）
7、小園桃李東風後，卻看楊花自在飛。宋—王令
8、可憐壹炬成焦土，留與東京說夢華。黃遵憲
9、東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。劉禹錫
10、待月西廂下，迎風戶鬥開。元稹
11、恨君不似江樓月，南北東西，只有相隨無別離。呂本中
12、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。——蘇軾.江城子密州出獵
13、問世間情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。——元好問《雁丘詞》
14、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登嶽陽樓》
15、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。——白居易《錢塘湖春行》
16、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
——馬致遠《天凈沙秋思》
17、東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》
18、年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。
——辛棄疾《登京北口固亭有懷》
19、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。——李煜《相見歡》
2.與方向有關的詩句有關方向的詩句很多，就先找壹些吧：
1、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（曹操《短歌行》）
2、相見時難別亦難，東風無力百花殘。（李商隱《無題》）
3、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
4、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。（蘇軾《念奴嬌—赤壁懷古》）
5、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
6、千年老幹屈如鐵，壹夜東風都作花，（張庸《梅》）
7、小園桃李東風後，卻看楊花自在飛。
宋—王令
8、可憐壹炬成焦土，留與東京說夢華。黃遵憲
9、東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。劉禹錫
10、待月西廂下，迎風戶鬥開。元稹
3.求帶有方位字的詩句,詞章竹 枝 詞
劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
大風歌
劉邦
大風起兮雲飛揚
威加四海兮歸故鄉
安得猛士兮守四方
望天門山
李 白
天門中斷楚江開，
碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，
孤帆壹片日邊來。
秦州雜詩
杜甫
滿淚悲生事，因人做遠遊。
遲回度隴怯，浩蕩及關愁。
水落魚龍夜，山空鳥鼠灰。
西征問烽火，心折此淹留。
錢唐湖春行
○白居易
孤山寺北賈亭西， 水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足， 綠楊陰裏白沙堤。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
李白
楊花落盡子規啼，
聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，
隨風直到夜郎西。
4.關於辨別方向的詩句有哪些1、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。
出自：曹操·三國《短歌行》
譯文：月光明亮星光稀疏，壹群尋巢烏鵲向南飛去。
2、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
出自：李商隱·唐《無題》
譯文：相見時難。離別時也難，東風沒有力氣的吹著慘敗的花朵。
3、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
出自：蘇軾·宋《念奴嬌—赤壁懷古》
譯文：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
4、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
出自：李煜·唐《虞美人》
譯文：小樓上昨夜又刮來了春天的東風，在月明中對已亡的本國不忍回首去想念。
5、千年老幹屈如鐵，壹夜東風都作花。
出自：張庸·明《梅》
譯文：千年老樹倔強的如鋼鐵壹樣鐵，壹夜東風散成了花。
5.古詩詞中形容方位的字描述方位的詞主要也有“東、西、南、北、上、中、中央、下、外、裏、內 前、後、左、右、間、旁”等
但也有其它方法
1.山南水北是陽，反之是陰
2.以五行表示
"木居左、金居右、火居前、水居後，土居中央……是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"
3.以五色表示
"青，東方色"；"赤，南方色"；"白，西方色"，"黑，北方色也"，"黃色為土色，位在中央。""木色青，故青者東方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黃，故黃者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。"
4.以四季表示
"木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金屬西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。"（
5.以四獸表示
"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。
6.以左右表示
古人習慣以東為左，以西為右。東西與左右常可互相替代。
7.以八卦表示
八卦排列順序壹般是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，八卦與地理方位的配合關系是：震代表東方，離代表南方，兌代表西方，坎代表北方，此為"四正"；撰代表東南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表東北方，此為"四隅"。
8.以數字表示
數字與五行相配合也可表示地理方位。"壹、六為水，二、七為火，三、八為木，四、九為金，五、十為土。壹與六***宗（居北方），二與七為朋（居南方），三與八成友（居東方），四與九同道（居西方），五與十***守（居中央）。"
9.以天幹地支表示
古人把天幹和五行結合起來表示地理方位，流傳的口訣是："東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽時曾開辟壹條從關中到漢中的南北通道，叫作"子午道"。顏師古解釋說："子，北方；午，南方也。言通南北道相當，故謂之子午耳。"連接地球南北兩極的假想線（經線）叫"子午線"。卯時是日出東方時，故以"卯"表示東方；酉時是日落西方之時，故以"酉"表示西方。
10.以星宿表示
我國古代天文學家，在黃道赤道兩側壹周，選取了二十八個星宿作為觀察天象的標幟，稱為"二十八星宿"（各星宿包含2~22恒星）。二十八星宿以七宿為壹組，***分四組，分別配以四只守護聖獸組成壹套完整的星相學說：
東方蒼龍七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿
北方玄武七宿：鬥宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿
西方白虎七宿：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿
南方朱鳥七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿
二十八宿與三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是古代中國劃分天區的標準，在古典詩詞中，往往以此表示方位或地域。
6.關於位置方向的古詩和名言有哪些1、無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。——《相見歡》五代 李煜
釋義：默默無言，孤孤單單，獨自壹人緩緩登上空空的西樓。擡頭望天，只有壹彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷淒涼的秋色之中。
2、夕陽西下，斷腸人在天涯。——《天凈沙 秋思》元 馬致遠
釋義：夕陽漸漸落山了，但是在外的遊子，何處是歸宿？家鄉在何方？念及此，天涯漂泊的遊子怎不愁腸寸斷！
3、東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。——《竹枝詞二首·其壹》唐 劉禹錫
釋義：東邊日出西邊下起雨，說是無晴但是還有晴。
4、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。——《春日》宋 朱熹
釋義：誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
5、月明星稀，烏鵲南飛。——《短歌行》兩漢 曹操
釋義：月光明亮星光稀疏，壹群尋巢烏鵲向南飛去。
6、秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。——《菊花》唐 元稹
釋義：壹叢壹叢的秋菊環繞著房屋，看起來好似詩人陶淵明的家。繞著籬笆觀賞菊花，不知不覺太陽已經快落山了。
7、恨君不似江樓月，南北東西，只有相隨無別離。——《采桑子·恨君不似江樓月》宋 呂本中
釋義：可恨妳不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，它都與人相伴不分離。
8、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。——《登嶽陽樓》唐 杜甫
釋義：大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，整個天空全映在湖面上。
9、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。——《錢塘湖春行》唐 白居易
釋義：繞過孤山寺以北漫步賈公亭以西，湖水初漲與岸平齊白雲垂得很低。
10、問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流。——《虞美人》五代 李煜
釋義：要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
7.關於方位詞的古詩月明星稀，烏鵲南飛.
相見時難別亦難，東風無力百花殘
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船.
夜來南風起，小麥覆隴黃.（白居易《觀刈麥》）
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春.（朱熹《春日》）
春風又綠江南岸，明月何時照我還？（王安市《泊船瓜洲》）
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低.（白居易《錢塘湖春行》）
登東山而小魯，登泰山而小天下.（孔子）
大江東去，浪淘盡，千古風流人物.蘇 軾
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中.李 煜
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風. 鄭 燮
千年老幹屈如鐵，壹夜東風都作花，張 庸
小園桃李東風後，卻看楊花自在飛.王 令
天外黑風吹海立，浙東飛雨過江來.蘇 軾
不枉東風吹客淚 歐陽修
日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人.杜 牧
古來萬事東流水 李白
可憐壹炬成焦土，留與東京說夢華.黃遵憲
鬥世無歸似轉蓬，今年作夢到巴東.陸遊
何處東風傳笑語，隔花樓閣美人家.金逸
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西.蘇軾
青山遮不住，畢竟東流去.辛棄疾
直須看盡洛城花，始***東風容易別.歐陽修
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然.蘇軾
東邊日出西邊雨，道是無情卻有情.劉禹錫
待月西廂下，迎風戶鬥開.元稹
恨君不似江樓月，南北東西，只有相隨無別離.呂本中