關於禮貌語的詩句 1.關於禮貌的詩句、俗語
●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）
●如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任（培根）
●禮儀是在他的壹切別種美德之上加上壹層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得壹切和他接近的人的尊重與好感（洛克）
●舉行盛大的葬禮，與其說是向死者誌哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）
●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麽世俗（喬·艾琪渥斯）
●壹個人如果在街上註意觀察的活動，我相信，他壹定會在靈車上發現最愉快的表情（喬·斯威夫特）
●人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮的特權（詹·拉·洛威爾）
●禮者，人道之極也（荀子）
●安上治民，莫善於禮（孝經）
●道之以告德，齊之以禮（論語）
●不學禮，無以立（論語）
●禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣（左傳）
●禮，天之經也，民之行也（左傳）
●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）
●人有禮則安，無禮則危（禮記）
●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也（左傳）
●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）
●衣食以厚民生，禮義以養其心（元·許衡）
●禮義生於富足，盜竊起於貧窮（漢·王符）
這些只是借鑒，禮由心生.警語：只要記得對得起天地良心，不去做虧心事就可以了.人非聖賢述能無過，要有壹顆包容諒解的心.
2.關於“禮貌”的詩詞 ,都有哪些
1.《端居》
年代： 宋 作者： 釋文珦
為得近樵漁，閑尋此地居。
省交長閉戶，耽靜欲焚書。
自愛心情淡，人嫌禮貌疎。
徑從荒草沒，衰懶不能除。
2.《甲子歲書事》
年代： 唐 作者： 楊乘
豎子未鼎烹，大君尚旰食。風雷隨出師，雲霞有戰色。
犒功椎萬牛，募勇懸千帛。武士日曳柴，飛將兢執馘。
喜氣迎捷書，歡聲送羽檄。天兵日雄強，桀犬稍離析。
賊臂既已斷，賊喉既已扼。樂禍但鯨鯢，同惡為肘腋。
小大勢難侔，逆順初不敵。違命固天亡，恃險乖長策。
蠆毒久萌牙，狼顧非日夕。禮貌忽驕狂，疏奏遂指斥。
動眾豈佳兵，含忍恐無益。鴻恩既已孤，小效不足惜。
腐儒壹鉛刀，投筆時感激。帝閽不敢幹，恓恓坐長畫。
3.《政府生日十首》
年代： 宋 作者： 曹勛
近臣宣勸上恩隆，金石聲和出禁中。
禮貌元功宜異數，壹門和氣藹春風。
4.《藥翁吟》
年代： 宋 作者： 彭龜年
有翁憂思深，挾藥救壹世。
大聲疾其呼，負篋即都市。
凝視徹河漢，覘色見腸胃。
巍峨壹男子，面澤勝粉膩。
翁前亟與語，腠理中邪沴。
再三猶不聞，掉臂若欲避。
塗人競揶揄，毋乃太逐利。
那知此翁心，肝腦作布施。
厭見大官醫，十謁九不值。
高車索禮貌，疑疾致金幣。
侵尋疾已深，針達不可暨。
卻推主人癡，疾欲勝砭劑。
天寒日以深，衰態日以至。
稍覺念翁來，西風政憔悴。
5.《澤國幽居夏日雜題》
年代： 宋 作者： 釋文珦
為得近樵漁，來尋此地居。
省交長閉戶，耽靜欲焚書。
自愛心清淡，人嫌禮貌疎。
徑荒從草沒，衰懶不能除。
3.關於禮儀的詩句
《曲禮》曰：「毋不敬，儼若思，安定辭。」安民哉！
敖不可長，欲不可從，誌不可滿，樂不可極。
賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財毋茍得，臨難毋茍免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質，直而勿有。
若夫，坐如屍，立如齊。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說人，不辭費。禮，不逾節，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質也。禮聞取於人，不聞取人。禮聞來學，不聞往教。
道德仁義，非禮不成，教訓正俗，非禮不備。分爭辨訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。是故聖人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別於禽獸。
太上貴德，其次務施報。禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者不可不學也。夫禮者，自卑而尊人。雖負販者，必有尊也，而況富貴乎？富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則誌不懾。 不學禮，無以立。”
———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
4.關於文明禮儀的四言絕句
禮尚往來； 尊老愛幼 ；舉案齊眉百 ；相敬如賓 ；禮讓三先；仁者愛人；父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待；彬彬有禮；平易近人。
彬彬有禮 ；謙虛謹慎；謙恭下士；敬賢禮士；不矜不伐 ；竭誠相待；敬賢禮士 ；禮賢下士； 平易近人；溫文爾雅 ；文質彬彬； 洗耳恭聽 ；相敬如賓 ；以禮相待； 虛懷若谷； 虛己以聽 ；虛左以待 ；忠信樂易 ；戒驕戒躁； 自知之明；不驕不躁；情禮兼到； 屈高就下； 屈己待人； 屈尊敬賢； 掃徑以待； 掃榻以迎 ；善氣迎人 ；泰而不驕 ；婉婉有度儀 ；溫恭直諒；溫恭自虛 ；溫柔敦厚。
5.關於禮儀的古詩詞
“不學禮，無以立.” ———《論語.季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人.愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之. ———孟子：《孟子.離婁下》禮尚往來.往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也. ———《禮記.曲禮上》舉止是映照每個人自身形象的鏡子. ———歌德：《親和力》文明的最重要任務之壹，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人. ———席勒：《審美教育書簡》禮貌是壹個人自己的真實思想中進行選擇的藝術. ———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅. ———孟德斯鳩：《論法的精神》講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切. ———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範. ———拉羅什福科：《道德箴言錄》禮貌是博愛的花朵.不講禮貌的人談不上有博愛思想. ———茹貝爾：《名言集》使壹個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性. ———奧維：《名人名言錄》禮儀不良有兩種：第壹種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人. ———約翰.洛克：《教育漫話。
6.有關禮貌的諺語、名言
吃虧不算傻，讓人不算癡。
吃多傷身，氣大傷神。 刺耳的話冷靜聽，奉承的話警惕聽，反對的話分析聽，批評的話虛心聽。
聰明人責備自己，愚蠢人埋怨朋友有禮貌不壹定總是智慧的標誌，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 ——蘭道兒，英國作家 禮貌是兒童與青年的應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。
——洛克，英國哲學家 生活裏最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比壹切學識都重要。 ——赫爾岑，俄國哲學家、作家 彬彬有禮是高貴的品格中最美麗的花朵。
——溫特，英國畫家 守時是最大的禮貌。 ——路易十四，法國國王 返回 禮貌是壹種回收有禮貌的尊重的願望。
——拉羅什夫科，法國作家 /jpwk/.html? 不敬他人，是自不敬也。 意思是：不尊敬別人，就是自己不尊敬自己。
出自《舊 唐書·文苑傳》。 除害在於敢斷，得眾在於下人。
意思是：消除禍害在於果敢善斷，能得眾心在於謙恭待 人。出自《尉繚子·十二陵》。
處世忌太潔，聖人貴藏輝。 意思是：待人處事不要過於苛刻，最聰明的人貴在不誇 耀自己。
出自（唐）李白《沐浴子》。 德行廣大而守以恭者榮。
意思是：品德高尚的人能保持謙遜有禮，就會永遠立於 不敗之地。出自（漢）劉向《說苑·法誡》。
恭德慎行，為世師範。 意思是：人能謙虛慎行，就可以成為大家學習的榜樣。
出 自《北史·楊播傳記》。 何言者天，成蹊者李。
意思是：天並沒有自吹自擂，卻顯得那麽高；李樹不向 人打招呼，而它的樹下卻有條小路。比喻只要為人真誠，謙 虛，就能感動別人。
出自（唐）姚崇《口箴》。 好問則裕，自用則小。
意思是：善於請教別人收獲就多，自以為很聰明對人不 謙虛，所得就少。出自《尚書·仲虺之誥》。
勞謙虛己，則附之者眾，驕慢倨傲，則去之者多。 意思是：謙虛待人，必有很多人親近妳；驕傲自大，必 有很多人離開妳。
出自《抱樸子·刺驕》。 禮，不妄說人，不辭費。
意思是：所謂禮貌，就是不要隨便議論人，說話不羅索。 出自《禮記·曲禮》。
良賈深藏若虛，君子有盛德若無。 意思是：聰明的商人總是把錢藏得很嚴密，好像身上不 名壹文；高尚的人總是謙虛過人，從不在別人面前顯示自己。
出自《大戴禮記·曾子立言》。 履，德之基也；謙，德之柄也。
意思是：言行壹致是道德的基礎，謙虛是道德的根本。出 自《易經·系辭下》。
滿招損，謙受益。 意思是：驕傲自滿會招來損失，謙虛謹慎會得到益處。
出 自《尚書·大禹漠》。 輕財重氣，卑躬厚士。
意思是：輕錢財，重氣節；謙遜待人，禮賢下士。出自 《陳書·蔡景虛傳》。
人譽我謙，又增壹美；自誇自敗，還增壹毀。 意思是：別人稱贊妳，能夠表示謙虛，等於增加了壹種 美德；如果自我吹噓，就會歸於失敗，還會受到人家的詆毀。
出自《養心遺規》卷下。 容納直言，虛己待物。
意思是：要能容納別人的直言批評，對待別人要虛心。出 自《晉書·元帝紀》。
泰山不自高，因丘垤以形。 意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。
比喻人只有謙虛才能有成就。出自（清）鄭世元 《感懷雜詩》。
逃名而名我隨，避名而名我追。 意思是：妳越不想出名，反而越有名。
說明人越謙虛、越 受人尊敬。出自《資治通鑒·漢紀》。
虛己者進德之基。 意思是：謙虛謹慎是提高道德的基礎。
出自（明）方孝 孺《侯域雜誡》。 要知山下路，須問過來人。
意思是。比喻要成功某件事，應當虛心向有經驗的人請 教。
出自（清）王有光《吳下諺聯》。 澤之身則榮，去之身則辱。
意果是：如果壹個人能夠恭遜，自愛，就受人歡迎稱贊 否則，就要被人鄙棄。出自《管子·小稱》。
整瓶不搖半瓶搖。 比喻有真才實學的人總是謙虛的，知識淺薄的人倒反而 自以為了不起。
出自（清）李汝珍《鏡花緣》第二十三回。 知其榮，守其辱，為天下谷。
意思是：雖深知什麽是榮耀，卻安於卑辱，甘作天下的 川谷。比喻只有謙虛的人，才能享受榮譽。
出自《老子》。 置虛器於水中，未充則唱，既充則默。
意思是：把水倒在空瓶中，未滿時則發出聲響；水滿了 就不作聲了。比喻越是有才能的人就越謙虛。
出自（宋）楊 萬裏《庸言》。 子入太廟，每事問。
意思是：孔子到太廟裏，每件事情總要請教別人。說明 要謙虛，不恥下問。
出自《論語·八佾》。 自謙則人愈服，自誇則人必疑。
意思是：自己謙虛，人家就愈信服妳；自我誇耀，別人 必定懷疑。出自（清）申涵光《荊園小語》。
責我以過，當虛心體察，不必論其人何如。 意思是：不論是什麽人，只要他提的意見對，就應當虛 心接受。
出自（清）申涵光《荊園小語》。 尊人立莫坐，賜坐莫背人。
存坐無方便，席上被人嗔。 意思是：長輩站著妳就不要坐，讓妳坐妳就不要把背對 著人，坐的姿態不要隨便，否則在席上就要惹別人生氣。
出 自《全唐詩補逸》。
7.有關禮儀的詩句
講禮儀，人高尚；公民德，自修養；面微笑，寬心房；群集體，多禮讓；處世人，和為上；重道義，理禮揚；多理解，不對抗。事三思，免莽撞……
禮儀是歌，
壹首煥發向上的歌；
禮儀是詩，
壹首沒有結尾的詩；
禮儀是泉，
壹股清澈透亮的泉；
遵守禮儀，是妳生活中的亮點；
學會禮儀，說明妳正走向成熟。
如果禮儀已經在妳心中成長，那麽用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養！
在它茁壯成長的同時，妳也在成長！！
中國禮儀代代傳
孔融讓梨敬父母
黃香暖被教育人
中國禮儀不能忘
爭做禮儀小標兵