周南留滯古所惜打壹數字是725。
寄韓諫議註介紹：
是唐代詩人杜甫創作的壹首七言古詩。詩前六句為第壹段，寫懷念韓某遠在洞庭，日月更叠，思念益切。“玉京”六句為第二段，寫朝廷小人得勢，而賢臣遠去。點出韓某已罷官去國。 “似聞”六句為第三段，寫聽到韓某罷官原因，以張良比之，頌其高潔有才。
末四句為第四段，抒寫自己感想，並望韓某再度出山，為國出力。詩思嚴慎細致周密，寫得隱晦曲折。格調卻清新激昂，鏗鏘有力。
作品鑒賞：
在整部杜集中，《寄韓諫議註》並不是杜詩最高成就和主體風格的代表作品，但是，這首詩深具別樣之美，似乎也不是杜甫其他詩作光芒所能掩蓋。
此詩雖為七言古體，但在詩歌意象選取、意境營造乃至情感抒發等方面，可以說落筆便得楚騷之風。葉矯然《龍性堂詩話》謂此作“文心幻森，直登屈、宋之堂”，“文心幻森”四字，深識騷意。
起首二句“今我不樂”“身欲奮飛”楊倫《杜詩鏡銓》稱其“開口便有神遊羽禦之意”。繼而“美人”“秋水”句，沿襲《離騷》隱喻和《兼葭》《秋水》的意境，致懷思韓君之意。“鴻飛冥冥”借《法言》語比韓之遁世。“葉赤”“雨霜”則化用鮑、謝詩寫秋深之景象。
此詩所化用的詩句，皆以其意境相類，故能水乳交融，整個詩境的營造似茫茫無跡而彌漫八荒，詩人之意緒似從天而至，緣水而生。“嶽陽”“洞庭”“瀟湘”等地名的頻繁出現，點明了韓君屏居之地，也使詩歌帶上了濃郁的楚文化地域特色。
此詩又是壹篇以浪漫手法觀照現實社會的作品。“玉京群帝”以下六句寫天宮之事，如天馬行空，極意鋪張，頗似太白《夢遊天姥吟留別》中對夢幻仙境的描繪。詩中運用了屈原似的象征和隱喻，使其對神仙世界虛幻莫測、撲朔迷離的描寫，筆筆落到現實人間。
詩人運用比興手法，由洞庭秋水的“美人”之思而馳筆於天界仙官之境，表現了“仕”與“隱”的強烈對比，曲盡今昔哀榮之致。“羽人稀少不在旁”，是為韓君政治命運之寫照；“影動倒景搖瀟湘”，則又照應“美人”屏跡之所在。