1.《魚遊春水》（李劉）湖南三千裏。
百萬人家爭送喜。元戎初度，和氣水流山峙。
荊楚中間壽域開，翼軫傍邊臺躔起。崧嶽降神，維箕騎尾。
見說君王註倚。問舟楫、鹽梅誰是。
國人爭望周公，東歸幾幾。功名多載旗常上，福祿平分天壤裏。
家家弦管，年年弧矢。2.《萬年歡》（蘇氏）日暖霜紅，畫戟門開，錦筵歌振梁塵。
正是慈闈熙熙，慶誕佳辰。象服魚軒燦爛，喜高年、福祿長新。
承顏處，朱紫相將，更兼華胄詵詵。家聲未論王謝，有禁中頗牧，江左機雲。
雁字鴛行，雍容高步金門。況有子孫侍列，擁階庭、玉潔蘭薰。
持芳醑，滿酌瑤觴，競祝遐壽千春。3.《鷓鴣天》（張掄）福善天應錫壽祺。
人生七十古來稀。我翁更有椿齡在，餘慶堂前玉樹輝。
傳世業，長孫枝。捧杯歡見老萊衣。
壹陽漸近門多喜，百祿爭迎好事歸。4.《福詩》福星光耀世尊前，福納彌深遠更綿。
福德無疆同地久，福緣有慶與天連。福田廣種年年盛，福海洪深歲歲堅。
福滿乾坤多福蔭，福增無量永周全。5.《祿詩》祿重如山彩鳳鳴，祿隨時泰祝長庚。
祿天萬斛身康健，祿享千鐘世太平。祿奉齊天還永固，祿名似海更澄清。
祿恩遠繼多瞻仰，祿爵無邊萬國榮。6.《壽詩》壽星獻彩對如來，壽域華光自此開。
壽果滿盆生瑞靄，壽花新采插蓮臺。壽詩清雅多奇妙，壽曲調音按美才。
壽命延長同日月，壽如山海更悠哉。
2.求關於福祿壽喜財的古詩文福祿壽喜財是五福，分別代表五行中：火木土金水。所以其色彩分別表示為：
福：紅色（紫色 ）屬火
祿：綠色（青色、翠色）屬木
壽：黃色（咖啡色、茶色、褐色）屬土
喜：白色（金色、銀色）屬金
財：黑色（藍色、灰色）屬水
在這裏解釋壹下為何水屬財：古人認為，水乃萬物之源、水有潤萬物的特性，水蘊含著神奇的生殖力，人也從水出。水與生命、農作物生長有著密切聯系，在這個時代，除了天上的太陽、地上的泥土以外，水成為人類生存最重要的因素和最強大的自然力。《管子·水地篇》：“人，水也。男女精氣合，而水流形。”說明人也是由水生成的。在八字測算中，財代表妻子，代表財富。亦有財能養命，財旺生官（官者祿也，也就是木，從五行生克中推論得到：水生木）。在風水學中，水亦代表財。所以財的顏色是黑色。
3.描寫“福祿”的詩句有哪些1. 鴛鴦 先秦：佚名 鴛鴦於飛，畢之羅之。
君子萬年，福祿宜之。鴛鴦在梁，戢其左翼。
君子萬年，宜其遐福。乘馬在廄，摧之秣之。
君子萬年，福祿艾之。乘馬在廄，秣之摧之。
君子萬年，福祿綏之。2. 采菽 先秦：佚名 采菽采菽，筐之莒之。
君子來朝，何錫予之？雖無予之？路車乘馬。又何予之？玄袞及黼。
觱沸檻泉，言采其芹。君子來朝，言觀其旗。
其旗淠淠，鸞聲嘒嘒。載驂載駟，君子所屆。
赤芾在股，邪幅在下。彼交匪紓，天子所予。
樂只君子，天子命之。樂只君子，福祿申之。
維柞之枝，其葉蓬蓬。樂只君子，殿天子之邦。
樂只君子，萬福攸同。平平左右，亦是率從。
泛泛楊舟，紼纚維之。樂只君子，天子葵之。
樂只君子，福祿膍之。優哉遊哉，亦是戾矣。
3. 旱麓 先秦：佚名 瞻彼旱麓，榛楛濟濟。豈弟君子，幹祿豈弟。
瑟彼玉瓚，黃流在中。豈弟君子，福祿攸降。
鳶飛戾天，魚躍於淵。豈弟君子，遐不作人？清酒既載，骍牡既備。
以享以祀，以介景福。瑟彼柞棫，民所燎矣。
豈弟君子，神所勞矣。莫莫葛藟，施於條枚。
豈弟君子，求福不回。4. 瞻彼洛矣 先秦：佚名 瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，福祿如茨。韎韐有奭，以作六師。
瞻彼洛矣，維水泱泱。君子至止，鞸琫有珌。
君子萬年，保其家室。瞻彼洛矣，維水泱泱。
君子至止，福祿既同。君子萬年，保其家邦。
5. 周頌·執競 先秦：佚名 執競武王，無競維烈。不顯成康，上帝是皇。
自彼成康，奄有四方，斤斤其明。鐘鼓喤喤，磬莞將將，降福穰穰。
降福簡簡，威儀反反。既醉既飽，福祿來反。
6. 阮郎歸 宋代：胡文卿 良辰佳景列華筵。笙歌奏筦弦。
位居榮顯子孫賢。功名事雙全。
慶祝壽，拜尊前。重重福祿堅。
願如彭祖壽齊年。金杯勸壽仙。
7. 醉蓬萊 宋代：霍安人 正朱明時候，院宇清和，慶逢佳節。夢應熊羆，堯蓂翻三葉。
羅綺如雲，壽杯爭勸，競起歌新闋。瑞氣氤氳，祥雲繚繞，玉爐頻爇。
溪室封功，幾多勛業，首冠今朝，壹時英傑。得配侯門，豈不慚疏拙。
彩鳳和鳴，早膺榮擢。增盛斑衣列。
福祿無窮，年過衛武，輝光閥閱。8. 滿庭芳（吉度） 宋代：胡浩然 瀟酒佳人，風流才子，天然分付成雙。
蘭堂綺席，燭影耀熒煌。數輻紅羅繡帳，寶妝篆、金鴨焚香。
分明是，芙渠浪裏，壹對浴鴛鴦。 歡娛，當此際，山盟海誓，地久天長。
顧五男二女，七子成行。男作公卿將相，女須嫁、君宰侯王。
從茲去，榮華富貴，福祿壽無疆。9. 賀新郎（賀李廉泉螟兄月巖子為子） 宋代：伍梅城 夢到天宮裏。
見長庚星顆，忽自月邊飛至。真奏玉皇金闕道，臣已五年於此五歲。
今亦欲、過宮壹次。福祿壽星齊贊嘆，過宮時、須過廉泉位。
帝首肯，從他意。 朝來鵲送檐前喜。
聞廉泉、似是紫巖，螟蛉兄子。是子南軒人物樣，功業行看相似。
豈同祖、同聞而已。細把所聞詳所夢，想天文、實應人間事。
況真是，長庚李。10. 三登樂（慶黃守·正月廿二） 宋代：羅子衎 過了元宵，見七葉蓂又飛。
恰今朝、昴宿降瑞。初度果生賢，盡道豐姿絕異。
翰林人物，雲霄富貴。 自棲鸞展驥。
迤邐黃堂，每登要路無留滯。暫歸來，訪松菊，趣裝行用濟。
增崇福祿，壽延千百歲。11. 迎春樂 宋代：楊無咎 新來特特更門地。
都收拾、山和水。看明年、事事都如意。
迎福祿、俱來至。 莫管明朝添壹歲。
盡同向、尊前沈醉。且唱迎春樂，祝慈母、千秋歲。
12. 西江月（為樞密太夫人壽） 宋代：張孝祥 疇昔通家事契，只今寸鎮交承。起居樞密太夫人。
綠鬢斑衣相映。 乞得神仙九醞，祝教福祿千春。
臺星直上壽星明。長見門闌鼎盛。
13. 水調歌頭 宋代：廖行之 黃色起犀表，紫綬照金章。兩朝耆德，應是南國舊龔黃。
曾上方壺蓬島，萬裏鯨波不作，炎海賴清涼。緩造鹓鴻地，高臥水雲鄉。
近新來，春色好，遍瀟湘。不知今日何日，佳氣擁高堂。
競把芳尊為壽，細祝遐齡難老，福祿未渠央。國棟欠元老，仙桂看諸郎。
14. 采桑子（老人生日） 宋代：郭應祥 中秋過了還逢社，壽我親闈。百裏熙熙。
盡道平反賴母慈。 瀏川水闊吾山峻，福祿如斯。
祿鬢青眉。子又生孫孫又兒。
15. 減字木蘭花 宋代：王觀 角聲三品。銀漏更殘將欲盡。
盞遍華筵。玉粒瓊甌散又圓。
知君洪量。不用推辭須壹上。
滿勸殷勤。祝壽如同福祿星。
4.關於福祿壽喜的對聯和古文喬遷喜天地人***喜； 新居榮福祿壽全榮。
春夏秋冬春為首； 福祿壽喜福當先。 “福祿壽喜”作為中華民族自古以來的吉祥詞匯，流傳悠久，應用廣泛。
早在遠古時代，人們在對星辰自然崇拜中，就憶造出福、祿、壽三星。俗話說，“天上三吉星，人間福祿壽”。
早在二千多年前的秦漢時期，就有了福祿壽三星的文字記載。《史記·天宮書》說，秦統壹天下後，就在首都建廟供奉壽星。
“史記”還提到北鬥七星正前方六顆星統稱文昌宮，裏面最後壹位就是主管官位奉祿的祿星。隋唐以後，人們按照自身的意願和想象力，把福星、祿星和壽星演化為人的模樣，經常是三位並列，出現在畫中或廟裏。
福星被稱為天官賜福，壹身朝服，手執如意，雍容華貴；祿星又叫司祿神，作員外郎打扮，官象十足；壽星即南極仙翁，大腦門，長胡須，執杖捧桃，笑容可掬。“喜”迎合了人們趨吉納福的美好願望，民間奉祀中自然而然就出現了喜神。
“福祿壽喜”成為華夏文明的獨有的文化意象，具有顯明的民族性，獨特的藝術性，表達方式極其豐富多彩。從文字到人物形象又演化成多種吉祥圖案，甚至編成“福祿壽喜歌”廣為傳唱。
在這裏，漢字的諧音，形象的喻義也被廣泛使用。蝙蝠的“蝠”與“福”同音，蝙蝠飛來代表福到；看到梅花鹿，自然就想到祿位、奉祿；松、鶴命長，就成為長壽的象征。
據說王母娘娘蟠桃宴上桃子，三千年壹開花，三千年壹結果，桃子就變成長壽桃；喜鵲有“喜”字，自然寓意喜慶，喜鶴登梅枝，就表示“喜上眉梢”。蜘蛛在古代吉祥文化中稱為“喜蛛”，也成為“喜”的象征。
這些文字圖案，通過書寫，繪畫、雕刻，早就裝飾在生活用品、藝術品、擺設器具和建築物上。
5.誰能告訴我關於福祿壽的壹些文章福 祿 壽 是傳說中的三星的名字，古代中國人的理想比較單純，認為壹個人只要實現以上三個字就屬於神仙壹樣的境界了。
福指幸福生活；祿指官運亨通；壽指長命百歲。福祿壽多用在對人的祝福上，在句子中例如：祝福如東海，壽比南山。
祿也多用於人名。 福祿壽： 含義指的是顏色，三色為福祿壽，綠代表壽，紅代表福，黃代表祿。
所以，應是壹件飾品上有最完美的綠色、紅色、另加壹偏黃顏色時，這件水晶飾品就被認為是十分吉祥的象征；它代表著福祿壽三喜！ 圖中福祿壽三吉星，黃楊木根系加工雕琢而成，雕工精細，流暢自然，並充分利用了根系生長的自然形狀雕刻，這不是壹般雕工能所為的。 福、祿、壽在民間流傳為天上三吉星。
福，意為五福臨門，祿，寓意高官厚祿，壽，寓意長命百歲。中國民間喜歡把福、祿、壽三星作為禮儀交往和日常生活中象征幸福、吉利、長壽的祝願。