1、詩經的相關資料
《詩經》是產生在二千五百余年以前，我國奴隸社會末期的壹部詩集。它是我國古代詩歌開端，對研究我國古文學史、古代歷史，尤其研究古代詩歌史，是非常重要的資料。從我國詩歌發展史看，《詩經》是我國最早的壹部詩歌總集。
它搜集了公元前十壹世紀至公元前六世紀的詩歌，反映了我國從西周初到春秋中葉約五百年間的社會面貌。《詩經》最後編定成書在魯襄公二十九年（公元前544年），《詩經》最初稱為《詩》或《詩三百》，“經”的名字是戰國時加上的。
根據《史記》記載，編定之前原有古詩三千多首，經過孔子刪定留下“可施於禮儀”的三百零五篇。《詩經》都是合樂的唱詞，按音樂性質的不同，分為“風、雅、頌”三大類，現存三百零五篇。
2、詩經的背景知識
《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以後產生的。《周頌》時代最早，在西周初年產生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農業生產。《大雅》是周王朝盛隆時期的產物，是中國上古僅存的史詩。
《小雅》產生於西周晚年到東遷以後。《魯頌》和《商頌》都產生在周室東遷（前770年）以後。
擴展資料：
《詩經》成書以後，廣為流傳。雖然後來遭了秦火，但由於其口耳相傳、易於記誦的特點，得以保存。漢初傳授《詩經》的***有四家，也就是四個學派：齊之轅固生，魯之申培，燕之韓嬰，趙之毛亨、毛萇，簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩（前二者取國名，後二者取姓氏）。
齊、魯、韓三家詩在西漢被立為博士，成為官學。“毛詩”雖然晚出，在西漢也未被立為官學，但在民間廣泛傳授，並最終壓倒了三家詩，盛行於世。後來三家詩先後亡佚，我們現在看到的《詩經》，就是“毛詩”壹派的傳本。
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