最經典的文章要屬白居易的《琵琶行》中的壹段：
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收拔當心畫，四弦壹聲如裂帛。
全文如下：
琵琶行
唐-白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉杯欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問“彈者誰”？琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回燈重開宴；
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸拔弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢撚抹復挑，初為《霓裳》後《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收拔當心畫，四弦壹聲如裂帛。
東舟西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沈吟放拔插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言“本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學得琵琶成，名屬教坊第壹部。
曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵少年爭纏頭，壹曲紅綃不知數。
鈿頭雲篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒；
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌幹！”
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧；
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈壹曲，為君翻作《琵琶行》。”
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。
淒淒不似先前聲，滿座重聞皆掩泣。
坐中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
另外還有壹些詩句，如：
此曲只應天上有，人間能得幾回聞（杜甫）
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城（李白）
2. 關於音樂的文言文我沒有查到關於音樂的文言文
但我又查到關於音樂的古詩
韓愈：聽穎師彈琴
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢壹落千丈強。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在壹旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎師爾誠能，無以冰炭置我腸！
李憑箜篌引 ·李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
琵琶行 白居易（節選描寫音樂的章節）
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得誌。
低眉信手續續彈，說盡心中無限事。
輕攏慢撚抹復挑，初為《霓裳》後《綠腰（六幺）》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。 （幽咽泉流水下灘）
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦壹聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白
3. 描寫關於音樂的古文有哪些啊寫菊花詩句名句壹瞥
⑴ 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 （元稹《菊花》）
⑵ 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花壹處開。 （黃巢《題菊花》）
⑶ 待到秋來九月八，我花開盡百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 （黃巢《菊花》）
⑷ 王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。 （鄭谷《菊》）
⑸ 寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙。
世情兒女無高韻，只看重陽壹日花。 （範曾大《重陽後菊花三首》）
⑹ 過了登高菊尚新，酒徒詩客斷知聞。
恰如退士垂車後，勢利交親不到門。 （範曾大《重陽後菊花三首》）
⑺ 羞與春花艷冶同，殷勤培溉待西風。
不須牽引淵明此，隨分籬邊要幾叢。 （劉克莊《菊》）
⑻ 花開不並百花叢，獨立疏籬趣味濃。
寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風中！ （鄭思肖《寒菊》）
⑼ 瘦菊依階砌，檐深承露難。
莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。 （陳佩《瘦菊為小婢作》）
⑽ 土花能白又能紅，晚節由能愛此工。
寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風。 （朱淑真《黃花》）
陶淵明
飲酒-其五∶
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
鄭板橋在《畫菊與某官留別》中寫道：“進又無能退又難，宦途踞蹐不堪看。吾家頗有東籬菊，歸去秋風耐歲寒。”
冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒壹杯”是大文學家曹雪芹的心境
李清照以菊花自比，寫下了“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦黃巢：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花壹處開”
唐代詩人
和令狐相公玩白菊
劉禹錫
家家菊盡黃，梁園獨如霜。瑩靜真琪樹，分明對玉堂。
仙人披雪氅，素女不紅裝。粉蝶來難見，麻衣拂更香。
向風搖羽扇，含露滴瓊漿。高艷遮銀井，繁枝覆象床。
桂叢慚並發，梅蕊妒先芳。壹人瑤華詠，從此播樂章。
菊
袁崧
靈菊植幽崖，擢穎淩寒飆。
春露不染色，秋霜不改條。
重陽席上賦白菊
白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席，白頭翁人少年場.
4. 描寫關於音樂的古文有哪些啊琵琶行 白居易《伯牙絕弦》老殘遊記中的《絕唱》次日九點鐘的光景，老殘趕忙吃了飯，走到明湖居，才不過十點鐘時候。
那明湖居本是個大戲園子，戲臺前有壹百多張桌子。那〔那〕同“哪”。
知進了園門，園子裏面已經坐的〔的〕結構助詞，同“得。”滿滿的了，只有中間七八張桌子還無人坐。
桌子卻都貼著“撫院〔撫院〕這裏指巡撫辦事的衙門（官署）。清代的巡撫是省級地方 *** 的長官，總攬壹省的政務，又稱撫臺、撫軍，又因照例兼任都察院的右都禦史，所以也叫撫院。
定”“學院〔學院〕這裏指學院衙門。學院就是提督學院，是掌管壹省文教政令、考試等事的官員，雍正四年前稱提督學政。
定”等類紅紙條兒。老殘看了半天，無處落腳，只好袖子裏送了看坐〔坐〕同“座”。
兒的二百個錢，才弄了壹張短板凳，在人縫裏坐下。看那戲臺上，只擺了壹張半桌，桌子上放了壹面板鼓，鼓上放了兩個鐵片兒，心裏知道這就是所謂梨花簡了，旁邊放了壹個三弦子，半桌後面放了兩張椅子，並無壹個人在臺上。
偌大的個戲臺，空空洞洞，別無他物，看了不覺有些好笑。園子裏面，頂著籃子賣燒餅油條的有壹二十個，都是為那不吃飯來的人買了充饑的。
……到了十二點半鐘，看那臺上，從後臺簾子裏面，出來壹個男人，穿了壹件藍布長衫，長長的臉兒，壹臉疙瘩，仿佛風幹福橘①〔福橘〕福建產的橘子。皮似的，甚為醜陋。
但覺得那人氣味倒還沈靜，出得臺來，並無壹語，就往半桌後面左手壹張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了 *** ，彈了壹兩個小調，人也不甚留神去聽。後來彈了壹枝大調，也不知道叫什麽牌子；只是到後來，全用輪指〔輪指〕彈奏樂器的壹種指法。
幾個手指連續彈撥絲弦，發出急促的樂聲。，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裏彈似的。
這時臺下叫好的聲音不絕於耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。
停了數分鐘時，簾子裏面出來壹個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了壹個抓髻〔抓髻〕舊時壹種少女的發式。把頭發向上梳，在頭頂兩邊綰成發髻。
戴了壹副銀耳環，穿了壹件藍布外褂兒，壹條藍布褲子，都是黑布鑲滾〔鑲滾〕沿著衣服的邊沿，鑲上壹道小邊。的。
雖是粗布衣裳，倒十分潔凈。來到半桌後面右手椅子上坐下。
那彈弦子的便取了弦子，錚錚〔錚錚（zhēng zhēng）(cōng cōng)〕擬聲詞，模擬金屬撞擊所發出的響亮聲，這裏用來形容弦聲鏗鏘。彈起。
這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫裏，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓捶子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓①〔羯（jié）鼓〕我國古代的壹種打擊樂器。
鼓形像漆桶，兩面蒙皮，用兩根棍棒擊打，常用來敲擊節拍，據說從羯族傳來。壹聲，歌喉遽〔遽（jù）〕急速，驟然。
發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺壹切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。
旁坐有兩人，其壹人低聲問那人道：“此想必是白妞〔白妞〕名叫王小玉。妞，女孩子。
了罷？”其壹人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。
他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢！他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。
妳想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢？只是頂多有壹兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有壹個人能及他十分裏的壹分的！”說著的時候，黑妞早唱完，後面去了。這時滿園子裏的人，談心的談心，說笑的說笑。
賣瓜子、落花生、山裏紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子裏聽來都是人聲。 正在熱鬧哄哄的時節，只見那後臺裏，又出來了壹位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前壹個毫無分別，瓜子臉兒，白凈面皮，相貌不過中人以上之姿，只覺得秀而不媚，清而不寒〔秀而不媚，清而不寒〕美麗而沒有媚態，素雅而不寒酸，形容她儀表秀雅。
半低著頭出來，立在半桌後面，把梨花簡丁當了幾聲，煞是奇怪：只是兩片頑鐵，到他手裏，便有了五音十二律①〔五音十二律〕指我國古代高低不同的各種音階。似的！又將鼓捶子輕輕的點了兩下，方擡起頭來，向臺下壹盼。
那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裏頭養著兩丸黑水銀，左右壹顧壹看，連那坐在遠遠墻角子裏的人，都覺得王小玉看見我了。那坐得近的，更不必說。
就這壹眼，滿園子裏便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連壹根針吊〔吊〕同“掉”。在地下都聽得見響！ 王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。
聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑裏，像熨鬥熨過，無壹處不伏貼，三萬六千個毛孔，像吃了人參果〔人參果〕神話傳說中的仙果。《西遊記》第二十四回中說：人參果又名草還丹，形狀像初生的嬰兒，三千年壹開花，三千年壹結果，再三千年才成熟，人吃壹個，能活四萬七千年。
無壹個毛孔不暢快。唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了壹個尖兒，像壹線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。
那知他於那極高的地方，尚能。
5. 描寫“音樂”的文言文或者詩詞有哪些1、聽潁師彈琴
韓愈
昵昵兒女語，恩怨相爾汝。 劃然變軒昂，勇士赴敵場。 浮雲柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。 躋攀分寸不可上，失勢壹落千丈強。
嗟余有兩耳，未省聽絲篁。 自聞穎師彈，起坐在壹旁。 推手遽止之，濕衣淚滂滂。 穎乎爾誠能，無以冰炭臵我腸！
2、李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲頹不流。 江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。 女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。 夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。 吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
3、聽穎師彈琴歌
李賀
別浦雲歸桂花渚，蜀國弦中雙鳳語。芙蓉葉落秋鸞離，越王夜起遊天姥。
暗佩清臣敲水玉，渡海娥眉牽白鹿。誰看挾劍赴長橋？誰看浸發題春竹？
竺僧前立當吾門，梵宮真相眉棱尊。古琴大軫長八尺，嶧陽老樹非桐孫。
涼館聞弦驚病客，藥囊暫別龍須席。請歌直請卿相歌，奉禮官卑復何益？
4、蜀僧濬彈琴
李白
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。 為我壹揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，餘響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋雲暗幾重。
5、《列子 湯問》
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，誌在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’誌在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’?
6、《琵琶行並序》
白居易
詩歌太長，略。
6. 描寫歌聲的古文戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》： “昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁儷，三日不絕，左右以其人弗去。”
傳說戰國時期，壹位叫韓娥的女子來到齊國，因為壹路饑餓，斷糧已好幾日了，於是在齊國臨淄城西南門賣唱求食。她美妙而婉轉的歌聲深深地打動了聽眾的心弦，給人們留下了深刻的印象。
三天以後，人們還聽到她的歌聲的余音在房梁間繚繞，人們都說韓娥之歌“余音繞梁，三日不絕”。 韓娥投宿壹家旅店，因為貧困，韓娥遭到了旅店主人的侮辱，韓娥傷心透了，“曼聲哀哭”而去。
聲音是那麽悲涼，凡是聽到她歌聲的人都覺得好像沈浸在哀怨裏。壹時間，“老幼悲愁，垂淚相對，三日不食”，旅店主人只好又把她請回來唱壹首歡樂愉快的歌曲。
韓娥“復為曼聲長歌”，眾人聞之“喜躍抃舞，弗能自禁”，氣氛頓時歡悅起來，把此前的悲愁全忘了。其歌聲之動人，乃至於此。
因此後世就有了“余音繞梁”、“繞梁三日”的成語典故，以形容美妙的歌聲和音樂的魅力。
7. 聽在文言文中的意思壹種文體，míng
“銘”是古代刻在器物上（多見於青銅器，墓碑，石等載體上）用來警戒自己或者稱功德的文字，後來成為壹種文體。這種文體壹般是用韻的，內容大多數簡短，特別是刻於器物上申鑒戒的銘文，銘文常由生活中壹些小事上升到對生活的哲理性認識，言簡意賅，雅俗***賞。文字短小精悍卻構思精巧，內容樸素而義理深邃，形式活潑且易誦易記，對我們觀察生活、思考生活、表現生活有很大的啟示，很值得我們反復閱讀、玩味。銘不僅是古文字研究的內容；而且有著十分重要的史料價值，對歷史研究意義重大.多記載當時君主的功過以及當時社會的方面如交易，律法，祭祀等
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事跡或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘誌。墓誌銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國古代用於銘刻的文字逐步形成的壹種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。