最近電視劇《慶余年》中的範縣，和李白壹樣，有幾百首飲酒詩，可以說是當時南清北齊的佼佼者。可見，詩歌的魅力在任何時候、任何場合都是非常迷人的。
從《詩經》到後來的唐詩宋詞，再到現在的現代詩歌，詩歌就像是我們人生的點睛之筆，讓我們的生活更有品質，內涵更豐富。這些都離不開壹個重要因素，那就是詩歌的立意。詩歌中常見的意象有哪些？它們是什麽意思？讓我們體驗生命如船如詩的獨特魅力。
1.冰雪的形象象征著靈魂的忠誠和高貴。
無論是王昌齡的《芙蓉店與辛建別離》“洛陽親友相問，壹片冰在玉壺”，還是王冕的《白梅》“桃李混香塵”。
“冰雪是忠誠和高尚品質的象征。前者表達了詩人如水晶玉壺之冰的高尚心靈，後者描繪了白梅花在寒冬中生長的高貴品質。它傲然開放，不與桃花、梅花、繁花相混淆。
2.望著月亮，想著親人，引起悲傷和思鄉。
從李白《靜夜思》的“擡頭，發現是月色，它沈了回去，我突然想起了家”到李漁《於美人》的“昨夜小樓起東風，故國回不明月”，分別表達了壹個遊俠望月的異常憂傷和思鄉之情，以及壹個亡國之君望月思鄉的獨特痛苦。
3.折柳道別，意為諧音。
《林玉陵》年，柳永用“今宵何處醒，晨風殘月”的詩句表達離別的傷感；李白的《奪權下的歌》以“我聽了斷柳的笛聲，卻不曾見春光”和“我願把劍插腰下，直奔樓蘭”的詩句，表達了邊防戰士告別祖國，殺敵立功的愛國情懷。
4、比喻人物、飲食自給自足。
相比看過《涅_》的朋友，江作美和郎美在邀請周小姐的時候，用玉蟾作為信物。古人認為蟬是高貴和純潔的象征。因為蟬居於高枝，食風而眠於外界，其寓意性格屬於貴人型。比如《政治犯聽蟬》寫道“誰知道他還能不能唱？”蟬被用來比喻高尚的品格。
5、梅花傲霜，比喻不怕挫折，純潔潔白。
梅花是三個又老又冷的朋友之壹。它是寒冷中綻放的第壹朵花，被無數詩人贊美和歌頌。其中最著名的是王安石的《梅花》，其中“遠非雪，有香”；陸遊《詠梅》，其中“散成泥，碾成灰，唯香不變”；王冕的《墨梅》，其中的“不誇淫蕩，潔身自好就行”等等，都反映了他們不願意和別人齊頭並進。
6.紅巖傳達愛，遊子想家，傷心。
紅燕子是壹種候鳥，每年秋天都往南遷徙。因此，它常常表達壹種想家的感覺，並伴有壹絲悲傷。比如薛道衡的《人思歸雁行》:“人思歸雁，思花”，杜甫的《歸李白在天涯》，“雁不答我，江河更渾”，等等。
7.笛子笨拙，多見於邊塞詩。
羌笛是中國古代西部的壹種樂器。發出悲涼的聲音，尤其在唐代邊塞詩中。比如王之渙的《涼州曲》:《羌笛何以怨柳？春風多玉門關”，《永別了，田員外吳歸白雪歌》；《中國軍隊買宴回禮客彈蠻子吉他豎琴》，《漁火》範仲淹；“壹杯汙濁的酒在千裏之外，冉彥未失其計，羌笛長霜”等。這些都是通過羌笛的哀號表現出來的。
8.松竹挺拔幹凈，都代表著不屈的性格。
松、竹，寒世三友，也是抗擊雪霜的例子。都代表著堅定，不屈，崇高。李白的《贈書報效黃裳》:“願同學們松壹口氣，但小心不要桃李滿天下。”也就是說，李白壹直寫詩勸魏不要奉承權貴，希望他成為壹個正直的人。三國時期劉真的《贈表》:“不冷則松柏有性”，旨在鼓勵表兄弟之間要像松柏壹樣忠誠，在任何情況下都要保持高尚的品質。鄭燮《竹石》:“堅守青山不放松，根在瓦礫中”是竹子堅韌不拔的最美體現。
此外，還有壹個遠大誌向的比喻。彭祖是長壽的象征，紅豆是相思豆，松樹的風和山傳達著隱逸，亭子表達著告別，江湖中的船和烏鴉表達著漂泊的痛苦.詩歌的意象可以說是詩歌的靈魂，也正是因為有了意象，詩歌才更豐富，更有魅力。